富不過(guò)三代
BY：峰回路右轉(zhuǎn)
小說(shuō)之中對(duì)于很多特殊的觀念，通常需要相當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)，才能夠擺脫教條式的沉悶描述，在這一點(diǎn)上面，紅日起是一個(gè)很不錯(cuò)的作者，特別是對(duì)于本書政治上的理解與描述，特別讓人印象深刻。
我對(duì)本文出現(xiàn)的許多說(shuō)法，感到十分有興趣，女主說(shuō)過(guò)的一句”富不過(guò)三代”，這句話出現(xiàn)在最后的幾章，當(dāng)年老的國(guó)王向女主左緗月請(qǐng)益的同時(shí)，似乎這幾個(gè)字就已經(jīng)在為女主的后代下一個(gè)腳注，直指盛世的短暫和不可預(yù)測(cè)性。
當(dāng)然我也要藉此反駁前面的說(shuō)法，”始皇盛世”這樣的觀念，只是一種后代史學(xué)家的評(píng)斷，真實(shí)世界中的秦始皇，也不過(guò)就擁有一個(gè)十幾年的繁盛帝國(guó)，傳到子孫一輩的孺子?jì)�，也必須面臨敗亡之后改朝換代的窘境。
西方歷史上沒(méi)有＂盛世＂這個(gè)詞，這并不是說(shuō)其他國(guó)家歷史上沒(méi)有過(guò)輝煌的時(shí)代，在西方歷史上，它們被往往稱為“黃金時(shí)代”，比如大英帝國(guó)的“伊麗莎白時(shí)期”，打敗了西班牙無(wú)敵艦隊(duì)之后，英國(guó)成為＂日不落國(guó)＂的海上新一代覇權(quán)，掌握了全世界長(zhǎng)達(dá)好幾百年的命運(yùn)。
與中國(guó)的盛世比起來(lái)，西方歷史上的這個(gè)黃金時(shí)代，則沒(méi)有我們的歷史如此短命，中國(guó)的盛世，每個(gè)朝代也不過(guò)幾十年的光景，最讓人稱道的＂康雍干＂盛世，前后三任帝王也統(tǒng)總延續(xù)一百多年而已。
盧梭在《懺悔錄》的第九卷中說(shuō)：“我已看出一切都?xì)w源于政治，而且，無(wú)論我們作什么樣的解釋，一個(gè)民族的面貌完全是由它的政府的性質(zhì)決定的�！�
在《從奴到王穿越女本紀(jì)》一書中，最值得探討的是＂推翻奴隸制度＂這個(gè)設(shè)定，雖然在封建王權(quán)之中，以二十一世紀(jì)的眼光來(lái)看，似乎不算什么，但是回到本文的＂始皇盛世＂，雖然只有短短的十八年，卻締造出一種分外特殊的價(jià)值。
伊麗莎白時(shí)代與中國(guó)的乾隆時(shí)代有許多巧合，伊麗莎白一世與乾隆皇帝同是二十五歲即位，與乾隆一樣，她也是一位理智又靈活的政治家，同樣面臨國(guó)庫(kù)豐盈之后，想要向外拓展疆域的企圖，只不過(guò)，伊莉薩白一世的繼位不像乾隆皇帝那么穩(wěn)當(dāng)安逸，這個(gè)女人和左緗月一樣，遭遇很多政治上的困難，可她和女主不同之處，伊莉薩白一世雖然終生未婚，卻沒(méi)有子嗣，牽連的政治斗爭(zhēng)也更為復(fù)雜。
伊莉薩白一世即位之初，英格蘭內(nèi)部因宗教分裂而處于巨大混亂狀態(tài)，對(duì)面則面臨與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，還有與蘇格蘭及西班牙的緊張關(guān)系，她以高明的妥協(xié)策略，使英國(guó)擺脫了百年宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，又以靈活的外交手腕與周圍大國(guó)周旋，結(jié)束了與法國(guó)的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，為英國(guó)獲得了寶貴的發(fā)展時(shí)期，并且持續(xù)對(duì)付蘇格蘭的對(duì)抗，最后擊敗西班牙人，開(kāi)創(chuàng)帝國(guó)主義稱霸海上的企圖。
伊麗莎白一世統(tǒng)治英國(guó)四十五年，她登基時(shí)，英國(guó)還是個(gè)貧窮衰弱的小國(guó)，她的父親亨利八世和教廷決裂后，英國(guó)國(guó)教派和天主教的紛爭(zhēng)日趨激烈，不同信仰的族群互相殺伐，伊莉薩白女王把自己的親姐姐趕下王位之前，還有一些大小政治斗爭(zhēng)，血腥淋漓，而當(dāng)她逝世時(shí)，英國(guó)已經(jīng)成為世界頭號(hào)海軍大國(guó)，因此，人們普遍認(rèn)為她是英國(guó)歷史上最偉大的國(guó)王之一，她的統(tǒng)治期因此在英國(guó)歷史上被稱為伊麗莎白的＂黃金時(shí)代”。
這篇小說(shuō)最ＹＹ的地方，當(dāng)然也少不了就＂海上霸權(quán)＂進(jìn)行一些想象，可惜最后總結(jié)得太快，作者沒(méi)有繼續(xù)發(fā)展延伸的企圖，所以結(jié)文之后，我個(gè)人覺(jué)得相當(dāng)可惜。
與中國(guó)的盛世不同的是，“黃金時(shí)代”之后，英國(guó)并沒(méi)有衰敗，“黃金時(shí)代”成了英國(guó)長(zhǎng)久上升的起點(diǎn)，在那之后，英國(guó)國(guó)勢(shì)繼續(xù)蒸蒸日上，在隨后的幾百年間一直領(lǐng)先于世界，抓住海上霸權(quán)的樞紐，進(jìn)行侵略和領(lǐng)土擴(kuò)張。
中國(guó)和英國(guó)最大的不同，就是不曾進(jìn)行＂并吞＂的實(shí)際作為，就算是盛世之中的開(kāi)疆拓土，也就多了幾個(gè)＂藩屬＂國(guó)，沒(méi)有實(shí)際完成英國(guó)式的＂殖民＂、＂文化侵略＂和＂經(jīng)濟(jì)剝削＂這樣的手段，也沒(méi)有把當(dāng)?shù)孛褡鍙氐讓?shí)行種族滅絕，如此一來(lái)，自然不能像這些帝國(guó)主義者達(dá)到＂盛世＂的地步。
迥異于西方強(qiáng)權(quán)的做法，本書女主左緗月當(dāng)了女王，還是維持了一種美好的作為，頂多離經(jīng)叛道了些，或者打破傳統(tǒng)了些，秦王對(duì)敵人如楚王趕盡殺絕的手段，和左緗月形成了鮮明的對(duì)照，女主持續(xù)放過(guò)敵人，安于做一個(gè)傳承者，在殘忍度和陰謀狠絕上，完全比不上皇飛度這樣的老狐貍。
在這一點(diǎn)上面，我只能說(shuō)，左緗月無(wú)論是比起皇飛度，還是英國(guó)伊莉薩白一世，都嚴(yán)重缺乏那股子＂狠勁＂，當(dāng)然這是一個(gè)好看的故事，可是放到現(xiàn)實(shí)之中，就會(huì)發(fā)覺(jué)女主的作為，全都是些美好的猜想。
所有的王權(quán)主義，永遠(yuǎn)擺脫不了政治說(shuō)教的特征，＂焚書坑儒＂這樣的歷史，不只是中國(guó)有，西方社會(huì)當(dāng)然也有，整個(gè)歐洲到了十七世紀(jì)之前，除了教會(huì)，普通人是不能擁有任何一張紙的，被發(fā)現(xiàn)了，就會(huì)被教會(huì)處以重刑，嚴(yán)重的甚至?xí)粺�，很多人以為歐洲黑暗時(shí)期早就過(guò)去，事實(shí)上，研究＂黃金時(shí)代＂的同時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，被教廷操控的歐洲大陸，在發(fā)展出＂宗教自由＂的思想之前，都是那么黑暗，也全都在為＂君權(quán)神授＂來(lái)服務(wù)。
當(dāng)然我們的女主角左緗月，也在后來(lái)玩過(guò)＂君權(quán)神授＂這樣的老路子，就算當(dāng)了女王，在那樣知識(shí)水平達(dá)不到一定高度的封建社會(huì)，似乎不玩這一套也坐不穩(wěn)位置。
如果說(shuō)＂黃金時(shí)代＂是英國(guó)的崛起之路，那么英國(guó)王權(quán)的每一步都伴隨著制度創(chuàng)新，就像本文中的女王，左緗月為了改變被政治所束縛的＂天道＂和＂王權(quán)＂，不得不進(jìn)行大刀闊斧的改革，免得＂始皇盛世＂之后就＂富不過(guò)三代＂。
中世紀(jì)的英國(guó)和當(dāng)時(shí)的中國(guó)一樣，實(shí)行封建君主專制，國(guó)王有著至高無(wú)上的地位。而一二一五年的《大憲章》，把王權(quán)置于封建習(xí)慣法的約束之下，第一次明確國(guó)王也必須服從法律，可是這樣的法律，也是遵照國(guó)王的旨意來(lái)進(jìn)行。
雖然有伊麗莎白女王這樣的“明君”，通過(guò)強(qiáng)化君主專制的方式，在短短一段時(shí)間內(nèi)，迅速提高了英國(guó)國(guó)力，但是英國(guó)人并不迷信專制的力量，一六八八年的“光榮革命”，是一次成功的資產(chǎn)階級(jí)革命，它推翻了君主專制統(tǒng)治，將實(shí)際權(quán)力轉(zhuǎn)移到議會(huì)手中，逐步形成了君主立憲政體。
這篇小說(shuō)自然不會(huì)玩君主立憲制，因?yàn)檫@牽扯了太多復(fù)雜的政治問(wèn)題，＂資產(chǎn)階級(jí)＂也還沒(méi)有建立完成，重點(diǎn)是八國(guó)剛剛統(tǒng)一，＂始皇盛世＂需要更多的磨合期，進(jìn)行內(nèi)政改革，解放奴隸只是一個(gè)初步，統(tǒng)治方式從人治轉(zhuǎn)向法治，是一種很難實(shí)現(xiàn)的想象，決策和執(zhí)行的問(wèn)題也無(wú)法逐漸獨(dú)立出來(lái)，所以十八年的短暫＂始皇盛世＂，還是彌漫著封建主義的氣息，左緗月一個(gè)二十一世紀(jì)的新中國(guó)穿越女，仍然無(wú)法對(duì)自己的國(guó)家與制度進(jìn)行徹底的改造，她頂多只能做到防止世家大族的侵軋和干涉，建立更穩(wěn)定的君主集權(quán)統(tǒng)治。
一部英國(guó)政治史就是一部制度演進(jìn)史，雖然英國(guó)社會(huì)始終存在種種無(wú)法根本克服的矛盾，但是由于這種獨(dú)特的政治進(jìn)步方式使得每一次的矛盾沖突都能夠得到及時(shí)的化解，英國(guó)也逐漸獲得了越來(lái)越強(qiáng)大的力量。
這樣的＂力量＂超越了＂富不過(guò)三代＂的恐懼和疑慮，中國(guó)人的三代也僅僅只是一百多年，但是在制度和國(guó)家都徹底改造后的英國(guó)，卻有了好幾百年的＂黃金時(shí)代＂。
通過(guò)對(duì)歷史的回顧，我們會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)，重提“盛世”二字，許多時(shí)候已經(jīng)不合時(shí)宜，對(duì)照起＂黃金時(shí)代＂，更讓人覺(jué)得左緗月就算成為女王，她治下的＂大一統(tǒng)＂局面，還是問(wèn)題重重。
中國(guó)歷史上，“盛世”兩個(gè)字叫得最響的時(shí)代，如漢唐，如清朝，都有許多內(nèi)部的矛盾。
一個(gè)蒸蒸日上、富于自信的政權(quán)，并不需要通過(guò)自我宣傳來(lái)為自己壯膽，相反，在一些有問(wèn)題的時(shí)代，人們卻常常會(huì)高唱＂盛世＂的調(diào)子，可是不管是哪個(gè)中國(guó)的＂盛世＂，也就那么短短幾十年，了不起也就一百多年的好日子。
因?yàn)椤笆⑹馈笔莻鹘y(tǒng)封建王朝統(tǒng)治合法性的有力證明，一個(gè)政權(quán)只需要以“養(yǎng)民”、“牧民”的成績(jī)，來(lái)支持自己的合法性、合理性，而＂盛世＂的出現(xiàn)，當(dāng)然是統(tǒng)治成績(jī)的最佳證明。
于是我又想回頭問(wèn)了，左緗月所執(zhí)政的十八年，真的是＂盛世＂嗎？
秦國(guó)統(tǒng)一天下，短短的五年＂正統(tǒng)＂年號(hào)之后，換了一個(gè)＂秦始皇＂，就真的可以ＹＹ會(huì)有＂盛世＂？
＂富不過(guò)三代＂��！算算皇飛度，后面的皇小鬼，加上女王，正好是三代人，那么大一統(tǒng)的天下，后面是否很快就要瓦解了，這樣的＂盛世＂是否也太過(guò)于脆弱？
在一個(gè)王朝埋頭開(kāi)拓進(jìn)取的過(guò)程之中，統(tǒng)治者們并不會(huì)經(jīng)常提起“盛世”二字，而是致力于發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，并且就制度面進(jìn)行變革。
漢代文景之治，或者是唐朝貞觀之治中，從來(lái)沒(méi)有帝王和大臣自夸為＂盛世＂，頂多說(shuō)自己是＂治世＂，那些底氣不足的統(tǒng)治者卻常把“盛世”掛在嘴邊，宋高宗因動(dòng)亂而幸得大寶，偏安一隅，大敵在側(cè)，卻無(wú)心進(jìn)取，這種治績(jī)，無(wú)論如何與盛世都不會(huì)沾邊，然而宋高宗卻常常自詡為“中興”和“盛世”，所以在皇帝的昏庸之下，很多歌功頌德的＂盛世＂之聲鋪天蓋地而來(lái)，應(yīng)接不暇，所以《資治通鑒》中不乏“于皇睿明，運(yùn)符中興，綿于肅清，干夷坤寧”這種屁話，《宋史》不缺“大功巍巍，超冠古昔”，或“皇帝躬行，過(guò)于堯、禹”這種違心之論，多少無(wú)恥之徒夸贊秦檜“心潛于圣，有孟軻命世之才；道致其君，負(fù)伊尹覺(jué)民之任”，又說(shuō)他“大節(jié)孤忠，奇謀遠(yuǎn)識(shí)”，或者“圣賢一出五百歲，開(kāi)辟以來(lái)能幾人”，這些精心撰寫的諛詞，今天讀起來(lái)全都變成了可笑的反諷。
作者寫＂焚書坑儒＂一節(jié)，很難不讓人想象，是否紅日起想要借著幫秦始皇的這個(gè)污點(diǎn)翻翻案，來(lái)幫左緗月進(jìn)行開(kāi)脫，將她十八年的辛苦，做為一種被世人扭曲的設(shè)想，反過(guò)來(lái)說(shuō)，表面是為女主不平，實(shí)際上是贊揚(yáng)秦始皇的做法。
不過(guò)這些說(shuō)法已經(jīng)不得而知，畢竟這是一篇小說(shuō)，不是真實(shí)的歷史，只是讓讀者ＹＹ用的，也是作者想ＹＹ的。
中國(guó)歷史上另一個(gè)“盛世”，喊得最響的時(shí)代是清代＂康雍干＂三個(gè)皇帝，眾所周知，＂嘉定三屠＂是存在的，女真人的統(tǒng)治者以少數(shù)民族入主中原，內(nèi)心一直缺乏安全感，所以他們攏絡(luò)漢臣，進(jìn)行體質(zhì)上的改革，因此有清一代的詔書中，連篇累牘的內(nèi)容，都是宣傳大清政權(quán)的“仁德厚澤”，＂盛世＂也表示確實(shí)在制度改革上做得比得多，比如廢除賤民階級(jí)、火耗歸公、攤丁入畝等的雍正皇帝，把上百年＂康雍干＂的所謂＂盛世＂延續(xù)下來(lái)，可以說(shuō)幾乎都是他一個(gè)人，用十三年的制度改革，所撐起來(lái)的一片天。
“盛世”或許是循環(huán)論的產(chǎn)物，就像＂富不過(guò)三代＂是中國(guó)的歷史通則一樣，或許歷史很難擺脫循環(huán)，總是會(huì)套用“天道極即反，盈則損，物盛則衰，日中而移，月滿則虧，樂(lè)終而悲”這樣的結(jié)論，所以封建社會(huì)說(shuō)的都是＂天道＂和＂神授＂這些概念，進(jìn)行封閉的自我線性循環(huán)，規(guī)律是一治一亂，一盛一衰。
中國(guó)人認(rèn)為三、六、九是幾個(gè)極數(shù)，達(dá)到六、九這種極陰極陽(yáng)的地步太難，所以＂三＂就成為＂盛世＂和＂循環(huán)＂的主要基數(shù)，＂富不過(guò)三代＂也是由此而來(lái)，很少事實(shí)能打破這樣的公約數(shù)。
《易經(jīng)》說(shuō)：“日中則昃，月盈則虧”；“無(wú)陂不平，無(wú)往不復(fù)”，就是說(shuō)，凡事發(fā)展到頂點(diǎn)后，無(wú)不向反方面運(yùn)動(dòng)，這樣的概念說(shuō)起來(lái)復(fù)雜，其實(shí)很簡(jiǎn)單，一般人的想法之中，＂三＂是一個(gè)很難對(duì)抗的基點(diǎn)，＂盛世＂頂多延續(xù)一個(gè)＂康雍干＂三朝，其他頂多是兩個(gè)皇帝，甚至是一個(gè)開(kāi)創(chuàng)者所能創(chuàng)造的榮華，接著就要走向衰落。
這確實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)政治的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，不但道家和陰陽(yáng)家談?wù)撨@一種概念，儒家的《孟子》也說(shuō)，“天下之生久矣，一治一亂”，在本書里面，不難看出，作者紅日起也深受這樣的想法所左右，她在只身對(duì)抗整個(gè)封建社會(huì)和政治機(jī)器的同時(shí)，最后只能感嘆出那句＂富不過(guò)三代＂，實(shí)際上卻是惋惜，就算是穿越者當(dāng)了王，還是無(wú)能扭轉(zhuǎn)整個(gè)時(shí)代的走向。
《三國(guó)演義》說(shuō)，“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”，所以這篇小說(shuō)也繼續(xù)闡述這樣的類似想法，就算是穿越者，也覺(jué)得自己無(wú)法完全扭轉(zhuǎn)乾坤，左緗月認(rèn)為自己維持了十八年，前面五年正統(tǒng)王朝，后面的時(shí)代要看第三代自行努力，這無(wú)一不證明著中國(guó)人治亂循環(huán)規(guī)律的牢不可破，也局限了各種發(fā)展的可能性，到了后來(lái)，我也不免嗅出幾分無(wú)奈的悲劇氣氛，似乎女王認(rèn)為自己做得還可以，但是她的下一代如何，確實(shí)沒(méi)有多大的信心可言，這凸顯了傳統(tǒng)政治觀念中，一個(gè)社會(huì)如果達(dá)到了“盛世”的階段，那么就意味著眼前無(wú)路，只有持盈保泰一法，盡量推遲那不可避免的衰敗來(lái)臨了。
因此左緗月那十八年的＂始皇盛世＂，如果作者還可以延續(xù)下去寫續(xù)集，可以想象的是，亂局即將又會(huì)開(kāi)始。
但是，為何伊莉薩白女王的＂黃金時(shí)代＂可以持續(xù)四百多年，中國(guó)的＂盛世＂，或者說(shuō)小說(shuō)ＹＹ的繁華，也就只有百多年，亦或是三任皇帝？
中國(guó)歷史的發(fā)展，已經(jīng)從自身的一治一亂循環(huán)，轉(zhuǎn)向與世界大潮合流，我認(rèn)為應(yīng)該跳出中國(guó)文明的眼界，發(fā)現(xiàn)其實(shí)＂三代＂只是一種自我設(shè)限，一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)王朝，并不是非要盛極而衰，百十年就要重新洗一次牌。
即使＂富不過(guò)三代＂是一個(gè)很值得玩味的普遍認(rèn)知，我還是認(rèn)為，如果有可能的話，應(yīng)該要打破這樣的限制，盡量做到大方面的規(guī)劃，比如英國(guó)人走了幾百年的海上爭(zhēng)霸策略，帝國(guó)主義進(jìn)行了百多年的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)權(quán)計(jì)劃，都不只是設(shè)想＂三代＂，而是深入研究，如何能讓＂黃金時(shí)代＂走得更久遠(yuǎn)。
所以我的結(jié)論是，與其想想＂盛世＂是否是本書最后的重點(diǎn)，我認(rèn)為作者可以考慮，在＂三代＂都富了之后，應(yīng)該走向另一個(gè)＂黃金時(shí)代＂，把這個(gè)故事延伸下去，如此一來(lái)，左緗月成王就不僅僅是十八年一筆帶過(guò)的傳奇，而是更完整的穿越＂黃金時(shí)代＂。

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