福晉大聚會，我也來湊湊熱鬧。
拜清穿文所賜，不僅九龍奪嫡的歷史以不同的姿態(tài)、多層的視角展現(xiàn)在世人面前；連帶著這些皇子的嫡福晉也在當代人面前有了全新的面貌，而不僅僅是史書或玉牒中那寥寥數(shù)行的枯燥文字。
很想表達一下自己對她們的看法。在清穿文中，有三位嫡福晉應該是給人留下了深刻印象的吧，一位就是雍容大氣的四福晉烏喇那拉氏、一位是善妒成性的八福晉郭絡羅氏、一位是榮寵一身的十三福晉兆佳氏，她們作為裝配皇子的紅花，在那樣血雨腥風、斗爭傾軋的日子，又是如何詮釋自己、實現(xiàn)自己的呢？
四福晉——絕代只西子，眾芳惟牡丹
四福晉給人的感覺是深沉的、大氣的、內(nèi)斂的、雍容的，與四皇子的避世參禪相得益彰。她無疑是四皇子敬重的人、也是四皇子信任的人。她能夠始終站在四皇子的背后，一路陪他走向權力的巔峰，她一定也是個隱忍不發(fā)、心計深沉的女人吧！
她陪伴著胤禛邁過了少年青澀、孤獨寂寞的青蔥時光；
她陪伴著胤禛走過了步步為營、力爭上游的戎馬長征；
她陪伴著胤禛渡過了迷霧重重、前途渺茫的奪嫡路程；
她陪伴著胤禛經(jīng)過了內(nèi)憂外患、百廢待興的崢嶸歲月。
她也曾風華正茂、他也曾年少輕狂，時間在他們臉上留下了什么樣的痕跡，生活在他們身中刻下了什么樣的烙印，命運在他們心間埋下了什么樣的曲線，只有他們自己最清楚！他們之間也許沒有所謂的愛情，但一定有至深至信的感情，這是任何其他的女人都不可替代的。作為一個封建社會的女子、作為一個天潢貴胄的女人，她是何其的不幸，她不能選擇自己的婚姻、難以把握自己的幸福；可是她又是何嘗的幸運，在這個男人的心中，她擁有不可磨滅的印記、占有不可動搖的地位。我想，能夠擁有這一切，也許就已經(jīng)夠了。
八福晉——不搖香已亂，無風花自飛
但凡不是以八福晉為主角的清穿文，她給人的形象大多是驕橫跋扈、頤指氣使、妒火中燒、不可一世的。但其實，她也許算是捍衛(wèi)女權的難得人才吧！她雖然出身高貴，但一樣是處于男尊女卑的封建時代，在這樣的一個時代，女人即使再顯貴，也不可避免成為男人的附屬，可是八福晉雖然生于這樣一個時代，從小受到三從四德的教育，但是她卻擁有超前的意識形態(tài)，勇敢的向這種封建勢力抗爭，所以她是果敢的。她完全站在一個女人的角度，憧憬著屬于女人的完美愛情，但這只是想象，因為愛情中本身就參雜了太多的身不由已和無可奈何：
如果胤禩不是鳳子龍孫，他可以承諾愛人弱水三千、只飲一瓢；
如果胤禩不曾經(jīng)歷屈辱，他可以接受愛人傾心相戀、心無旁騖；
如果胤禩沒有覬覦帝位，他可以陪伴愛人縱情山水、游歷人間；
如果胤禩未曾奪嫡失敗，他可以給予愛人母儀天下、無限榮寵！
現(xiàn)實不曾憐憫、歷史不曾心軟，成王敗寇、古今皆然。
愛情本來就是種可望不可即的奢侈品，即使親切、即便愛戀，所謂的愛情，依然需要命運和時間的成全與考驗，所以常常難以善終，即使如此，八福晉依然笑對蒼穹，因為即使離開了這個冰冷黑暗的世界，她依舊陪伴在她心愛的人的身邊、共同進退、生死與共……我想，她心里肯定有怨，但是她會滿足。
十三福晉——名蓮自可念，況復兩心同
十三福晉給人的感覺是小鳥依人、我見猶憐的形象，她能夠與胤祥情牽一生，確實難能可貴，十三阿哥的一生跌宕起伏，少年喪母、寄居她人門下，青年受累、失去父親信任，青春耗盡、自怨自艾過活，宿愿得嘗、為國死而后已，這一路走來，其中的辛酸，都是他的嫡福晉陪他遍嘗的，史書上記載，十三夫婦，伉儷情深，十三阿哥對兆佳氏幾乎專寵，那是一種在那個時代所鮮見的“愛情”吧！
那是一種“晨曦觀日，暮靄數(shù)星”的濃情蜜意；
那是一種“死生契闊，與爾相説”的海誓山盟；
那是一種“鶼鰈情深，相濡以沫”的相互扶持；
那是一種“執(zhí)子之手，與子偕老”的平淡生活！
十三福晉與十三相伴一生，確實是“哭也甜蜜笑也甜蜜，苦也恩愛樂也恩愛”吧！在他們中間沒有朝堂上的風風雨雨、沒有后院中的吵吵鬧鬧，只有你和我；再大的風浪，他們也能并肩前行；再難的險阻，他們也能笑傲前途……在如此遍布荊棘的人生旅途中，能夠得到這樣的親情，能夠品味這樣的感情，能夠體會這樣的愛情，對于這對身處亂世、朝不保夕的皇家夫婦來講，這應該是上天對他們最好的補償與慰藉吧！

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