無(wú)欲則剛
不壽完結(jié)了，追蹤日久每一天的期待成為了一天的一部分，把喜歡的感悟匯集到一起，以資留念。
第一喜歡，68章的話：
“即便再有分離，我也再不怕相思之苦。愛(ài)之來(lái)，則深愛(ài)。愛(ài)之去，便等待。既不強(qiáng)求愛(ài)，也再不強(qiáng)求不愛(ài)�！�
第二喜歡，wedelia的留言：
“大徹大悟，不是說(shuō)眼前皆虛無(wú)，心中無(wú)一物。該是酒肉穿腸過(guò)，百無(wú)禁忌的淡定。
生笑之，死笑之，愛(ài)笑之，恨笑之。在該珍惜時(shí)珍惜，在該放手時(shí)放手。
執(zhí)念，它是好是壞？那真正束縛心的，到底是反反復(fù)復(fù)的求而不得，還是不計(jì)代價(jià)的生死糾纏。
前世不該是今生的牽絆，來(lái)世不應(yīng)是今生的寄托。
我們?cè)诖藭r(shí)相愛(ài)，我就只在眼睛看得到的現(xiàn)在好好愛(ài)你。
在今世的盡頭，不如從此放手，兩兩相忘。而下一世，我愿意去愛(ài)別人也被別人愛(ài)�！�
第三喜歡，倉(cāng)央嘉措的詩(shī)：
第一最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相憶。第五最好不相愛(ài)，如此便可不相棄。第六最好不相對(duì)，如此便可不相會(huì)。第七最好不相誤，如此便可不相負(fù)。第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相見(jiàn)便相知，相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。安得與君相訣絕，免教生死作相思。
想起了那句經(jīng)典的詩(shī)“問(wèn)世間情為何物，只教人生死相許�！边@篇文章果然是不壽，是以情深。
真正的愛(ài)情是要至情至性，還是大德大勇大愛(ài)？每個(gè)人都有自己的選擇，對(duì)錯(cuò)、公道只在人心，常常想立場(chǎng)不一樣，看法就會(huì)不同；時(shí)代不同了，結(jié)論反倒模糊了。真理愈辨愈明，在崇尚自我的現(xiàn)在，可以更客觀的看待事情的發(fā)展，也就釋然了。
不壽這篇文章完結(jié)了，不壽的七界也許還沒(méi)有展現(xiàn)完全，但是故事卻還是在我心間回味。原來(lái)無(wú)咎是那盤古開(kāi)天的一顆樹(shù)，歷盡艱辛成長(zhǎng)在寸草不生的雷澤，胐胐是上古神獸（類似貍貓），為了給丹木找來(lái)水神天吳的清泠泉水，身上幾道血痕，丹木許了胐胐自己的所有丹果，也許出了生死相依。因緣際會(huì)，胐胐進(jìn)入輪回，成為九尾狐，九尾狐沒(méi)有忘記自己的依戀，丹木卻還執(zhí)著于胐胐，辜負(fù)了九尾狐。深深愛(ài)戀九尾狐的白龍，用白龍的冰玉埋葬九尾狐時(shí)，也喚醒了心如死灰的丹木。白龍的話說(shuō)得好“你不懂愛(ài)，你可不可以不要招惹她？你不懂愛(ài)卻又招惹了她，你可不可以去學(xué)如何愛(ài)？”在文夢(mèng)執(zhí)著于愛(ài)無(wú)咎？愛(ài)飛揚(yáng)？愛(ài)韓逸時(shí)，傷害的是在乎她的人。韓逸說(shuō)：“清涼劫的真諦是自然而然，生滅有情?情之來(lái)，不求不迎，情之去，不追不傷，如此應(yīng)而不藏方才是自然而然�！比松蝗绱�。像小青回復(fù)里說(shuō)的得有修為，看破之后就算不做神仙，也會(huì)活得更輕松，更淡然。
瀟灑走一回，祝愿善良的人們珍惜眼前擁有的，祝福每個(gè)人心想事成，多讀書(shū)，讀好書(shū)，有修有為，勝似神仙。

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