將余秋雨和易中天兩位大師比較并非一時興致，想想他們既有相同又有不同,這種同與不同不去想有時會忽略。今年上半年在這座城市我剛好有幸聆聽兩位大師的演講,現(xiàn)在還歷歷在目,故此將二者作一簡單的比較。
　　年紀(jì)相仿，閱歷不同。遠(yuǎn)的不說，余老師從仕途勇退，具體原因如他言如果繼續(xù)在官場呆下去，他那大愛的思想就會受到玷污。之后有了考察世界文明之旅，這中間我感到應(yīng)有一個過渡。而后是一系列的文化散文的出爐，先在臺灣走紅，后來風(fēng)靡大陸。易老師從一大學(xué)教授登上《百家講壇》，幾年內(nèi)迅速上位，其勢大有壓過余老師之勢。其實余老師早上過《百家講壇》，但那時的《百家講壇》少人注意。我看過幾集，他講的是戲劇理論，感興趣的人也不多。倒是易老師從漢代風(fēng)云人物到三國，再到諸子百家，使易老師名振華夏�！栋偌抑v壇》的熱播，其實是由于對電視劇戲說歷史的正解而贏得觀眾的。從某種意義上說，正是那些被學(xué)者指責(zé)泛濫成災(zāi)混淆視聽的歷史劇拯救了《百家講壇》，這雖然與本文的主題關(guān)系不大，卻必須一提。
　　皆為大師，風(fēng)格有異。畢竟是大師，數(shù)小時的演講侃侃而談，絕無錯誤和重復(fù)，而且語言氣韻的運用恰到好處。余老師到底是見過大世面的,舉手投足儒雅平和。易老師和余老師相比略遜一籌,但也是機(jī)智幽默，從這兩次演講中兩位大師點滴表現(xiàn)中可以印證。余老師入場前步履匆匆，但對觀眾微笑點頭，而易老師面戴墨鏡低頭閃入，但還是被人認(rèn)出來了。演講時余老師比電視里多了一些肢體動作，但非常適度。易老師剛好相反，顯得中規(guī)中矩，也許是太累了，竟忘記了說是第一次來鎮(zhèn)，而余老師開場直說前次是在一所大學(xué)里演講的。
　　關(guān)注文化，興趣差別。余老師畢竟是搞文學(xué)的，更注重世俗人生的悲歡得失，誠如他的演講主題《生命因閱讀而寧靜》。易老師喜歡歷史，更注重國家民族的治亂興亡，他的演講主題是《我讀先秦諸子：孔子》。聆聽二者如品精神大餐。歷史顯得沉重讓人明理，文學(xué)更覺溫暖撫慰人心。對此不好作優(yōu)劣評價，對傳統(tǒng)文化核心價值的守望，盡顯大師們的睿智和風(fēng)范。
　　余老師因捐款門倍受困擾，因而人氣下挫。易老師本次演講的人氣和接待的規(guī)格要高于余老師。好在這沒有影響余老師的心態(tài)，依舊那樣從容淡定。當(dāng)然余老師在優(yōu)雅之余不乏一些自夸與炫耀，而易老師也在率真之余時露一些狡黠與逃避，這也讓我們看到了大師的真實的一面，因為再偽裝的人在細(xì)微之處還是能見真情的。
　　最近易老師在博客上就捐款事件連連向余老師叫板，盡管易老師綿里藏針言之有據(jù)，但還是被網(wǎng)友抓住了話柄。其實不管捐款門的真相如何，并不妨礙我們欣賞余老師的演講豐采。要知道人無完人，有時學(xué)問和人格是分離的，我們不能總是用過去的眼光看人。
　　對于文壇的是非，我們作為一個普通的聽眾有權(quán)也應(yīng)該去思考和明辨，見賢思齊與擇善而從當(dāng)是我們的態(tài)度。

　　作者：王祖彬

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