菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
曾想象著，身若成菩提樹(shù)，心若變明鏡臺(tái)，是否就能做到超然事外，笑看滄桑五千年，我自逍遙似神仙？
神仙，對(duì)于凡人而言總是一個(gè)難以逾越的鴻溝，他們擁有世人所羨慕的一切，不論是青春不老，還是千萬(wàn)年的生命，神仙的時(shí)間漫長(zhǎng)而平淡，塵世一切如他們不過(guò)是浮塵掠影，滄海一粟。
于是，凡人向往神仙的日子，向往那種長(zhǎng)生不老的自在悠閑。然而真的是這樣嗎？神仙就一定是逍遙自在嗎？若是為神一路必須斬盡情絲、驅(qū)邪除惡，從此不能再有半點(diǎn)私情私心，如此神仙，也稱自由嗎？
《為神》，讓我想起曾聽(tīng)過(guò)的一首歌——《我欲成仙》。歌中有一句乃是——“我欲成仙，快樂(lè)齊天”，然而成為神仙真的有如此快樂(lè)嗎？至少看了大大的這篇文，我是不那么認(rèn)為的。
凡人自有凡人苦，神仙亦有神仙愁。
當(dāng)正邪之分與情理善惡發(fā)生沖突之時(shí)，作為一個(gè)必須做出判決的神，被倫理和情感反復(fù)糾纏著，又該如何斷言？本來(lái)，正邪不過(guò)是對(duì)立存在，世間并無(wú)絕對(duì)的善，也無(wú)絕對(duì)的惡，即便是兇性大發(fā)的野獸，在喪失理智之前也是一樣的溫順。因?yàn)�，有心，就�?huì)有良知；而良知，就是我們衡量善惡的標(biāo)準(zhǔn)。
誠(chéng)然，仙凡有別。神與一般人是不同的，但是就算有再多的不同，至少他們都有一顆心，難道一個(gè)神的內(nèi)心就應(yīng)該是干凈純粹得如同寒冰一樣晶瑩剔透，不惹凡塵嗎？
錯(cuò)了吧！即便是神，只要與人共同生活在一片藍(lán)天之下，只要胸膛處不是空空如也，那就免不了遭受紅塵的洗練。因?yàn)橛行�，所以不論人神，都不可能做到無(wú)情。
文中的每一章都引人入勝，吸引著我繼續(xù)往下看。一個(gè)并不強(qiáng)大的女子，卻要在重重壓力之下走上最高的位置，成為人人敬仰的神。那么在成為一個(gè)真正的神之前，這一路上她要經(jīng)過(guò)多少歷練和磨難？要有多少次的人后哭泣來(lái)緩解每一次無(wú)奈的心酸？
值得慶幸的是，她并不孤單。在她堅(jiān)持走下去的路途中，有那么多人陪著她，為她歡喜為她憂，為她九死一生亦無(wú)悔。這對(duì)于她而言，多少算是一種安慰呢。
無(wú)涯這個(gè)名字，給人一種漫無(wú)邊際的滄桑感，仿佛長(zhǎng)虹落盡，她仍獨(dú)守山崖看世間花開(kāi)花落。然而就是這樣一個(gè)生性淡泊、心腸極軟的女子，卻偏偏背負(fù)了讓天下蒼生自由的使命，從此被束縛在荒涼的雪山，為了成為眾人心中稱職的神而咬牙學(xué)習(xí)法術(shù)，以讓自己變得強(qiáng)大。
我相信，最后無(wú)涯必定會(huì)是一個(gè)真正的神，即使不是在身邊那些人的庇佑下，她也最終會(huì)一步步前進(jìn)，哪怕要經(jīng)歷許多令她心痛卻無(wú)力改變的事，她也不會(huì)退縮。因?yàn)�，她心中已�?jīng)定義好神的責(zé)任，不僅僅是為了解救天下蒼生，她更想救贖的是需要幫助的人。
這一個(gè)堅(jiān)持，想必會(huì)讓她成為一個(gè)不一樣的神，一個(gè)有人情味的神。
的確，不管是神是妖還是人，本無(wú)太大差別，不是嗎？只要心中多一點(diǎn)包容，世界也就安寧了。
就讓這一個(gè)跳動(dòng)著紅塵之心的神，去開(kāi)創(chuàng)一個(gè)嶄新的未來(lái)。
無(wú)涯，心亦無(wú)涯。

《殺手挽歌》
改編自《殺手挽歌》的一篇短篇



《人魚(yú)嘆》
閑來(lái)無(wú)事的涂鴉之作，無(wú)事滴話乃就去看看啦，小花謝過(guò)~