風(fēng)風(fēng)雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓；
　　鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝。

　　這是一處園林的對聯(lián)。

　　我想，如果是韋小寶到此一游，說不定便當(dāng)它是麗春院；如果是寶玉哥哥踏花而至，或許當(dāng)它做哪位神仙妹妹的宅院；我呢，當(dāng)它是離人不歸怨婦思春之作。

　　可它不是，它是蘇州網(wǎng)師園的一副對聯(lián)。
　　網(wǎng)師：用網(wǎng)打魚的人，即漁人。
　　說起來這對子也對哈，打魚的人可不是要到處尋覓，可不是要一天到晚在外面沐風(fēng)櫛雨嗎？

　　可我想，如果讓真正以打魚為生的人看到這副對聯(lián)，說不定氣到吐血。
　　小學(xué)時(shí)學(xué)到一首詩：“江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風(fēng)波里�！�
　　那才是打魚人生活的真實(shí)寫照吧。
　　這對子，將漁家生活寫得如此風(fēng)流快活，應(yīng)當(dāng)是出于文人之手了。

　　中國的文人，懷經(jīng)國緯世之才而不遇的是多數(shù)，一旦不能達(dá)則兼濟(jì)天下，便想著要窮則獨(dú)善其身了，別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間，隱逸去也。

　　這其中，除了少部分的文人，確是因厭倦了營營役役的官場，不愿為五斗米折腰而歸隱，還有多半文人之所以歸隱山野，也不過是因?yàn)椤坝蔁o舟輯，徒有羨魚情”，于是山林之間，日日吟詩作賦，出入有鴻儒，往來無白丁，將歸隱做為終南捷徑，企盼著 “朝為田舍郎，暮登天子堂”，重新走上仕宦之途。

　　但既然歸隱山野，耳遇目接中，就不免有獵、樵、耕、漁四樁生計(jì)。

　　獵，君子遠(yuǎn)庖廚，又怎么可去打獵，再說了，萬一葬身虎腹連訃告都不好寫，有辱斯文，罷了。
　　樵呢，且不談?wù)绽锟晨稠巾降锰^疲累，就單是背自己砍來的柴禾，也確實(shí)需要幾把力氣的，想文人們，多半是胸懷錦繡之才，而手無縛雞之力，也罷。
　　耕呢，倒是有幾人做過，真正細(xì)致經(jīng)營的，恐怕也只有陶淵明了吧。他在《歸園田居》中說，“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去十三年”，他覺得自己本來就屬于那片山野，歸隱之后，便覺“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，于是他寫出這樣清新閑適的田園詩：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣”，但即使這樣辛勤勞作，還是“草盛豆苗稀”，還是“�？炙敝�，零落同草莽”，徒傷風(fēng)流。

　　文人們思來想去，所謂仁者樂山，智者樂水，茶余飯后還是著我扁舟一葉，嘯傲水云之間，慣看落花逝水，伴有秋月春風(fēng)，豈不快哉。
　　姜子牙直鉤而釣于渭水，得文王青眼，封候拜相，羨煞人也。
　　就連屈子《漁父》中，當(dāng)高潔正直的屈子發(fā)出“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的悲嘆時(shí)，那隨波逐流的漁人卻“莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！边@談吐之間，豈非有別樣情懷？

　　唐時(shí)張志和，自號(hào)煙波釣徒，蓍有五首《漁歌子》，泛言江湖漁釣之樂，勾勒出秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活，最著名的是那首：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸�！�
　　色澤鮮明但又柔和的江南春雨卷，因?yàn)槎嗔艘晃蛔缘闷錁返臐O翁就充滿張力，沖澹高遠(yuǎn)、悠然脫俗的意趣也呼之欲出。
　　此詞吟成后，不僅一時(shí)唱和者甚眾，而且還流播扶桑，當(dāng)時(shí)嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍(lán)本改制而成，可見，受源遠(yuǎn)流長的中國文化影響，日本人也有漁隱情結(jié)。

　　唐宋八大家中的柳宗元有《江雪》云：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！� 從字面上想想，這是多么悲慘的情景，大雪滿山，人跡全無，還有人出來打魚……但實(shí)際上，這首詩本身透露出的，決無類似“卷我屋上三重茅”的窘困，反而有遐景蒼茫邇景冷的幽僻之美，曾經(jīng)多位丹青高手入畫。
　　柳宗元貶謫永州時(shí)還寫過一首《漁翁》：“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐�！�
　　尤其“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”甚為后人贊譽(yù)，這種奇趣的造語，的確是動(dòng)靜相宜，勾勒出了悅耳怡情的神秘境界，頗有“曲終人不見，江上數(shù)峰青”之韻致。

　　后人專門為這首詩做了一首琴曲《欸乃》，流傳至今，曲調(diào)恬淡，琴韻悠長，也有人傳說這本身就是柳宗元所作。
　　想來作曲者與柳宗元，與有著漁隱情結(jié)的中國文人們一樣，皆欲拔身浮華世外，卻又眷戀十丈紅塵；回憶著桃李春風(fēng)一杯酒，嘆息著江湖夜雨十年書。
　　然有朝一日，置身六合八荒天地清幽之間，寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟，操琴以陶情，吟詩以養(yǎng)性，清風(fēng)滿襟袖，白云相去還，心境坦然尤重于青山之綠，感懷至深尤過碧水之藍(lán)。

　　扁舟從此逝，山水寄平生。漁隱之意不在魚，在乎山水之間也；山水之樂，得之漁而寓之心也。

　　環(huán)顧四周，這鋼筯水泥的叢林。
　　心遠(yuǎn)地自偏，心的寧靜是最大的寧靜。

　�。�2005.7.13）

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