佛家禪語(yǔ):人生不是夢(mèng)。若是夢(mèng)，就怕夢(mèng)醒了，人老了。人的不幸有千萬(wàn)種，而幸福的人只有一種:心境禪定，愛心無(wú)染的人。
佛家禪語(yǔ):將軍的馬寄養(yǎng)在禪院，對(duì)驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰(zhàn)場(chǎng)，被賣到農(nóng)莊拖糞車。禪師:不要因一時(shí)富貴而不可一世。
佛家禪語(yǔ):應(yīng)該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
佛家禪語(yǔ):慈愛是積抵子，亦是積福根苗，試看哪有不慈愛的圣賢；容忍是無(wú)量福德，亦是無(wú)量福田，試看哪有不容忍的君子。
佛家禪語(yǔ):佛陀:凈化自己完全在于自己，別人無(wú)法代替。心要怎么凈化呢？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
佛家禪語(yǔ):君子相見，目擊道存�！饵S龍慧南禪師語(yǔ)錄》釋:禪宗不立文字，以心傳心，君子相見彼此目光相接，便已默然神會(huì)，悟解佛道。
家禪語(yǔ):不要在第三者面前批評(píng)他人，更不要在背后說(shuō)他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的，他們通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，使自己充滿智慧。
佛家禪語(yǔ):幾個(gè)小孩想做大師的學(xué)生，大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來(lái)教室后，僅剩一個(gè)小孩天天打掃，最終這個(gè)小孩被選中。
佛家禪語(yǔ):一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道“水至清則無(wú)魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
佛家禪語(yǔ):健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。--《法句經(jīng)》
佛家禪語(yǔ):譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見于土，知水尚遠(yuǎn)。施功不已，轉(zhuǎn)見濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。
佛家禪語(yǔ):跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無(wú)法喘氣，最后被餓死。禪師:下決心前要對(duì)事物深入研究。
佛家禪語(yǔ):蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”，一頭投進(jìn)里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。
佛家禪語(yǔ):佛:世間何為最珍貴？弟子:已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問(wèn)之，答曰:世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有！
佛家禪語(yǔ):禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師:過(guò)多結(jié)交酒肉朋友有害無(wú)益。
佛家禪語(yǔ):人生活于世上當(dāng)然要快快樂(lè)樂(lè)地活著才懂得生命，但人由于過(guò)度的自我覺知，乃至發(fā)展出“有我”的自我意識(shí)。
佛家禪語(yǔ):在隋唐之間，在宗教地位上，出家僧眾始終以師道相待，他們對(duì)帝王，可以長(zhǎng)揖問(wèn)訊而不跪拜，這個(gè)傳統(tǒng)后來(lái)一直延續(xù)到清末。
佛家禪語(yǔ):培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問(wèn)卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無(wú)法做主。
佛家禪語(yǔ):食物是用來(lái)吃的；東西是用來(lái)用的；音樂(lè)是用來(lái)聽的；經(jīng)典是用來(lái)實(shí)踐的。凡是錯(cuò)用經(jīng)典，便是辱沒了經(jīng)典神圣。
佛家禪語(yǔ):馬教育孩子不馱別人東西。驢譏笑:又沒馱，說(shuō)這些干嘛？馬說(shuō):等它馱了別人東西再說(shuō)就遲了。禪師贊賞:防患于未然！
禪詩(shī)-《贈(zèng)琴僧》:太古清音發(fā)指端，月當(dāng)松頂夜堂寒，悲風(fēng)流水多嗚咽，不聽希聲不用彈。--雪竇重顯。
佛家禪語(yǔ):職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛心、良知，使人無(wú)所求的付出。
佛家禪語(yǔ):狐貍藏在寺院里，被執(zhí)役僧逮住，點(diǎn)著了尾巴，狐貍跑到藏經(jīng)閣引燃了書籍。禪師:毫無(wú)理智地處理事情會(huì)招來(lái)大災(zāi)禍。
佛家禪語(yǔ):現(xiàn)在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現(xiàn)在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無(wú)始。
佛家禪語(yǔ):一切眾生，從無(wú)始來(lái)，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無(wú)始到現(xiàn)在，被無(wú)明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。
佛家禪語(yǔ):佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想通過(guò)□□痛苦悟道。終無(wú)果，終明白:□□修行仍將受困于□□，執(zhí)于一念，也受困于一念。
佛家禪語(yǔ):禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結(jié)果被過(guò)路的車軋死了。禪師:不圖變遷，會(huì)為舊環(huán)境所困擾，修行亦如是。

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