我是一棵樹
一直以來我都很喜歡席慕容的詩，初時是因?yàn)椤兑豢瞄_花的樹》。
因?yàn)橼ぺぶ杏斜娚穆曇簦?br>如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻
你是你，是人，是事，是情，是機(jī)緣。
我有所求，求安、求順、求富、求機(jī)緣。
若茗求的是緣分。
眾生皆有求。
求之不得，便告到佛處。
佛便是世界最忙碌的人。
佛拈花一笑，盡是無奈。
眾生苦求，若茗也在苦求。
在佛前求五百年。
求佛為她結(jié)一段緣。
蝴蝶翅動，潮漲潮落，日落月升皆有定數(shù)，也自有關(guān)聯(lián)。
前日在看圣斗士，最愛里面的沙加。
只因沙加從沙羅雙樹園的花瓣雨走來，從光影之間走來，從佛的悲憫中走來，他便是佛。
沙加很少睜開眼睛看這個世界，他用他的心眼在看。那是一種悲天憫人的心態(tài)看待人類，那是一種強(qiáng)者對弱者、超脫者對沉溺者的悲憫之情，但沙加對弱者的憐憫，就是讓他們早登極樂，以此解脫。這正是沙加作為最接近神的人的超然之處。
沙加說：“花開，然后花謝；星星閃爍，也總有消失之日；不管是這個地球、太陽、銀河系，還有這個浩瀚的宇宙都會有死的一天。人類的一生，與這些相比的話——不過是一眨眼那么短暫而已。在那樣短暫的時光中，人們誕生、歡笑、流淚、戰(zhàn)斗、受傷、歡喜、悲傷……憎恨某人，愛上某人，這些都是剎那的邂逅。終究將歸入死的永眠�！�
是的，憎恨某人，愛上某人，這些都是剎那的邂逅。
但是眾生不是沙加，眾生也不是佛陀。
眾生沒有沙加的超脫，自然也沒有佛陀的超然。
眾生常被惑，惑起于瞬間。眾生情動，情動起于瞬間的惑。
若茗和韓的相遇對若茗便是瞬間的惑。
韓在酒吧里的第一次當(dāng)眾演出，韓改變的不只是酒吧的氣氛，韓帶來的不只是瘋狂的人群，韓還在不經(jīng)意間讓若茗聽到花開的聲音。
從此，若茗的心便不同以往。
佛陀說：“有痛苦，就一定有快樂；而反之亦然。美麗的花兒會綻放，但總有一天會凋謝；在這世界上的活物，不過是一瞬間的旅人……”
眾生苦，皆為執(zhí)念苦。
執(zhí)念百年，不執(zhí)念也是百年。
百年即是一瞬，一瞬便是百年。
眾生不懂，若茗也不懂，大約韓也不懂，我們都不懂。
眾生皆執(zhí)念，眾生皆有牽連。于是便成累贅。
求佛的人，貪戀凡塵，前緣未了。
求緣的人，機(jī)緣未到，或已錯失。
佛坐蓮臺，雖高高在上，也只能發(fā)出一聲嘆息。
佛點(diǎn)化無緣的人成樹，慎重地開滿花，朵朵都是前世的期盼。
可惜那人不懂，花開亦有謝，失落的也是前世的期盼。
佛點(diǎn)化無緣的人稱蝶，只是那人在滄海的一邊。
終日相思想念不想見，不知天為誰春。
于是若茗放棄了。
春天積雪消融還原遠(yuǎn)山，夏天花謝雨飛，秋天落葉離開樹梢，冬天白雪落自云端。這些都是放棄，也是放手。
亦如佛陀云：隨你、隨緣。

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