塵緣色界
很少見(jiàn)這么清澈淡雅的文了，就好比在酒池肉林中飲到了一杯茶。
處被吸引，是因?yàn)榇宋募?xì)膩的語(yǔ)句。乍一看時(shí)，我還以為自己那種文言與白話才初糅合的時(shí)代所產(chǎn)生的特有文字。漢語(yǔ)的沉郁與活潑在行文的筆尖上盡顯。這種文字即打破了了傳統(tǒng)的桎梏又蘊(yùn)含了百年的風(fēng)韻，在現(xiàn)代紛繁蕪雜的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，尤其顯得彌足珍雅。
閑適地品閱，忽又能時(shí)時(shí)地發(fā)覺(jué)隱藏在字里行間的驚喜。原來(lái)并非只是文字的精雕細(xì)琢，持燈大人在生活上也是一個(gè)頗為心細(xì)的人呢。蘭若寺里伴著木魚(yú)的誦經(jīng)晚課；被油燈燃成火蝶的手抄琴譜；錦絲金線繡成的百子衣；刻著“吃茶去”的紫砂茶具；還有那寶相花手絹包著的鮮嫩蓮心……細(xì)節(jié)的刻畫(huà)讓人不由感到文中那片天地的真實(shí)。持燈大人對(duì)古人日常生活的描寫(xiě)是這樣的真實(shí)、細(xì)膩。從一盞茶到一味藥、從一件袈裟到一片蒲團(tuán)，自然地便襯出清凈月色下，小小的蘭若寺中和深深的光祿寺卿府邸里的兩人，又是怎樣的對(duì)燭苦嘆，一夜難眠。
宮凝曾道，自己的丈夫殷子麟是個(gè)性子涼薄偏激的主兒。這只能嘆身為發(fā)妻的她并未得到殷三爺?shù)男摹Ｆ鋵?shí)殷子麟除卻眾人，偏偏對(duì)平和安逸、菩薩之心相的雪庭如火一般的熱切與執(zhí)著。為得那個(gè)人，他竟連家族、地位、甚至是生命都能傾舍。此般劣跡，映在眾人眼里，恐怕真是個(gè)骨子里狂狷不羈的“浪蕩蠢貨”。相對(duì)于殷子麟的敢愛(ài)敢恨，而雪庭的壓抑隱忍更是讓人心痛無(wú)奈，奈何天真一少年，還是在佛門清凈之地，卻被那固板的經(jīng)文和險(xiǎn)惡的人心鉗制得猶如泥塑的羅像一般，生生被逼要親手掐滅心里那一點(diǎn)僅存的情思和欲念。還有那眉眼刻薄、長(zhǎng)相睿智，心里卻尚留一絲溫存的雪靜方丈；外貌敦厚、內(nèi)心鉆營(yíng)的雪空師兄；老成持重的閎，穩(wěn)重知禮的殷子鸞；碎嘴的丫鬟小廝……一干眾生相疊出人世間的紛擾與糾纏。
文到此處，持燈大人忽將筆鋒一轉(zhuǎn)，吐血后的殷子麟?yún)s不似其它文中為情所傷的才子，嘆著心中的執(zhí)念而心灰意冷地死去。行止大師的一番點(diǎn)悟，使故事進(jìn)入了另一個(gè)境地。我想，其實(shí)真實(shí)的生活恐怕應(yīng)該就是這個(gè)樣子。哪里有那么多的人輕言生死呢？后來(lái)出現(xiàn)的玉岫潑辣中暗藏著狡詐，仇恨中隱匿著悲傷，未料卻流著淚伏在行止的膝上。而看似已經(jīng)放下一切的瀟灑的行止，卻在被提到心中所惦念的人時(shí)，也難□□露出疲憊的傷感。
正如雪靜在文中所說(shuō)，人人都說(shuō)出家人看破紅塵，只是連著晨鐘暮鼓之地，都免不了凡間煙滅。這紅塵，哪有那么容易看透呢？《梵海弦聲》此文營(yíng)造了一個(gè)被經(jīng)文和倫理所包圍的熱鬧世界，但在持燈大人的筆觸間我們卻能讀到一種揮之不去的寥落于與傷感。透著隱隱的不安，河馬我真的希望子麟與雪庭，能夠在世俗中爭(zhēng)取到一片潔凈的天地，相攜相伴。
末了，再提一句。持燈大人對(duì)此文的用心，令人欽佩。只是對(duì)佛偈的感悟，便已超出只追求享受快餐文化的眾人。這種對(duì)耽美文學(xué)謹(jǐn)慎認(rèn)真的態(tài)度，也許能令這種我們所鐘愛(ài)的“角落里的文化”，在將來(lái)被世人所側(cè)目、欣賞、贊嘆。

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