山海經(jīng)著：
湖灌山又北水行五百里，流沙三百里，至于洹山，其上多金玉。
三桑生之，其樹皆無枝，其高百仞，百果樹生之。其下多怪蛇。

月元紀(jì)102年，第四次工業(yè)革命爆發(fā)了。與發(fā)生在距今約200年的第三次工業(yè)革命不同，公歷20世紀(jì)的那次革命讓人類進(jìn)入了信息時(shí)代。這次革命沒有如人們預(yù)想的那樣在21世紀(jì)到來，以至于在“花照”發(fā)生后，人們更是疲于奔命。如今，月元紀(jì)102年，似乎是為了懷念上個(gè)紀(jì)元，在這次工業(yè)革命爆發(fā)時(shí)，人們心照不宣沿用序號，將它命名為第四次工業(yè)革命。這次革命，科技發(fā)展突破了與神學(xué)之間的壁壘，國際上甚至誕生了前所未有的職業(yè)：術(shù)業(yè)者和解術(shù)者。然而，與之相反的是，經(jīng)濟(jì)卻并未如預(yù)期那樣有質(zhì)的飛越，經(jīng)濟(jì)下行，貧富之間的差距如鴻溝般無法逾越。
18年后，第四次工業(yè)革命到達(dá)頂峰，生與死之間的界限在一定范圍內(nèi)被打破了。生命實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)意義中的輪回，周而復(fù)始，生死相連。一定的程度上緩解了一個(gè)世紀(jì)以來新生人口暴跌的窘境。也是從這年起，人們開始重新回顧分析“花照”事件的前因后果。終于在花照”事件發(fā)生約170年后，人們開始真正明白“術(shù)”到底是何種存在。但隨之而來的卻是無法預(yù)料，無法挽回的局面。。。。。。