一、三人行——《天龍八部》
　　壯志雄心，仁義滿天下。刀光劍影，俠情蕩九州。
　　短短人生，若有好酒一壇，同好兄弟們暢談天下，也就足夠了吧，又何必理會(huì)身上背負(fù)的愛恨情愁。
　　幾個(gè)奇遇撞在一起，便成就了一個(gè)非凡的人生，所以注定了虛竹不能當(dāng)個(gè)普通的和尚。江湖，是個(gè)弱肉強(qiáng)食的，你爭我奪的地方，所以即使是個(gè)強(qiáng)者，也注定過不了幾天好日子，何況還有那么些國恨家愁纏身，蕭鋒也只能在江湖中闖個(gè)頭破血流。正所謂父債子償，一邊桃花處處開，暗香處處留；一邊是父親們的爭權(quán)大戰(zhàn)，誰勝誰負(fù)，又豈是一言道得明、說得清。雖是身處皇室，段譽(yù)的人生也非一帆風(fēng)順。
　　在金庸的小說里，每個(gè)人都不會(huì)過得平凡，而都活得精采。
　　聚賢莊內(nèi)，血肉橫飛，高手輪番上陣，只為刀鋒劍尖得以一嘗蕭賊之血。眾人大罵蕭峰是賊，指責(zé)他是大逆不道。究其根由，無非一句“非我族類，其心必易”。且不說蕭峰并無做出任何殘殺漢人的行為，即使是做了，以他的立場(chǎng)尚且說得過去，以多欺少，更談不上光明磊落。杯酒釋恩仇，豪情勝群雄。俠者，豪情壯志更少不了的。聚賢莊一戰(zhàn)，可謂驚天動(dòng)地，蕭峰的強(qiáng)，蕭峰的義，不言而喻。大雁門關(guān)一戰(zhàn)，場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)磅礴更勝一籌，但我仍認(rèn)為唯獨(dú)聚賢莊中最細(xì)膩的刻畫，才能描繪出蕭峰成為一代大俠的原由。這一章堪稱經(jīng)典，現(xiàn)代武俠小說《昆侖》中男主角梁蕭獨(dú)闖天機(jī)宮一章也模仿了這一章的部分情節(jié)。
　　茫茫大地，遼宋分爭，以神會(huì)友，以酒釋恩，紅顏相依處，生死何顧。孰對(duì)孰錯(cuò)，誰勝誰敗，以武會(huì)敵，以義釋仇，人生岔口處，迷茫躊躇。
　　俠者，必能坦然面對(duì)生死，即在逆境中決不放棄求生的欲望。在人生原則面前，決不是貪生怕死，舍義就生。
　　至于段譽(yù)和虛竹尚稱不上俠之大成者，然他們身上也不乏有大俠的影子。段譽(yù)的溫柔，虛竹的善良，以及一切以“仁義為先”的行事作風(fēng)，這些俠者的某一特點(diǎn)在他們身上大放光彩。兄弟情，紅顏劫，即便做不到無愧于蒼生，旦求無愧于心。

　　二、大俠速成錄——《射雕英雄傳》
　　扁扁一葉舟，乞丐變神女，蒙古小子從此踏上成俠之路。應(yīng)靖康之恥而名，陰差陽錯(cuò)一刀結(jié)束了梅超風(fēng)的漢子，從此平白多了七個(gè)武藝不凡的師傅。得神女的垂青，幾盤好菜，哄的得九指神丐破例收了一頭笨牛為徒。
　　一代大俠，若似郭靖這般笨，而又再無高強(qiáng)的武功助陣，那就只是一個(gè)丟進(jìn)人堆里就再也找不到的平凡人罷了。不得不說，黃蓉是他的福星，當(dāng)然，笨郭靖也是有當(dāng)大俠的基礎(chǔ)的。他對(duì)師傅忠，對(duì)義弟楊康仁，善良的人總有好報(bào)，老天不就把助他成才的黃蓉送到了他的身邊么，還另附《武穆遺書》一本，教他領(lǐng)兵攻城之道。
　　作為一個(gè)英雄人物，郭靖遠(yuǎn)無諸葛亮的智慧，岳飛的膽略，但他有他的拙，他的純樸大度，他的善。這些是作為一個(gè)大俠所不可缺少的，他明白大丈夫行天下，何事可為，何事不可為。
　　反觀黃蓉，她是聰明機(jī)智的，一個(gè)有主見的女子。我們知道很多小說中寫女性，總是著眼于她們的美，她們的嬌艷，如《天龍八部》中，王語嫣的清純，仙女般的美貌，馬夫人妖艷的身段，而很少用心刻畫男子的美貌。而在《射雕英雄傳》中，黃蓉徹底擺脫了著一種約定俗成的出場(chǎng)。黃蓉的出場(chǎng)，是打扮成一個(gè)小臟孩兒，一出場(chǎng)并不是光彩照人的，又黑、又丑、又臟，她不讓人看見她長得漂亮，她不需要用自己的漂亮來吸引人。她為什么喜歡郭靖呢？因?yàn)楣笎鬯皇菒鬯拿烂�。后來她穿上漂亮的衣服了，恢�?fù)本來面目，她說“我穿這樣的衣服，誰都會(huì)對(duì)我好，那有什么稀罕？我做小叫化時(shí)對(duì)我好，那才是真好。”于是，她愛上了郭靖，因?yàn)槲ㄓ泄笎鄣氖撬娜�，絕非她的美。黃蓉的真，何嘗沒有大俠之風(fēng)范？

　　三、禮義的沖突——《神雕俠侶》
　　《神雕俠侶》中楊過和小龍女的愛情可以說是所有小說中最感人的。這個(gè)愛情首先是充滿叛逆性的，這是它的一大特點(diǎn)，它寫的是愛情與封建禮法的沖突。
　　《神雕俠侶》這個(gè)故事是發(fā)生在南宋，南宋正是中國封建社會(huì)這個(gè)禮法開始加強(qiáng)、開始森嚴(yán)的時(shí)代。在那個(gè)時(shí)候，楊過與小龍女的愛情是不被理解的，因?yàn)樵诿稚纤麄兪菐熗�，封建禮教特別講究名分，不顧實(shí)際情況，不管你們兩個(gè)人之間感情。所以他們一說他們相愛了，所有人都不能理解，所有人都不能同意，說你這是混賬，簡直是禽獸的行為。
　　沒有人會(huì)理解他，甚至郭靖這么一個(gè)豪俠，他也把手放在楊過的頭頂上，說“你再堅(jiān)持，我就一掌打死你”，但是面對(duì)這樣的生死威脅，楊過不為所動(dòng)，他不懂得這些禮法，但他知道這個(gè)威脅，然而他心中只有一個(gè)純樸的念頭，就是我喜歡她，她喜歡我，這沒有錯(cuò)。在這方面，他呈現(xiàn)出一種“雖萬千人吾往矣”的英雄氣魄。
　　英雄可以在戰(zhàn)場(chǎng)上，也可以表現(xiàn)在國家大事上，但是在愛情中，在個(gè)人愛情中，同樣可以表現(xiàn)出一種英雄氣魄。
　　楊過和小龍女的愛情是感天動(dòng)地的，憑的便是一份勇氣，一份忠貞。先前，楊過也許太年輕，太沖動(dòng)，什么也不懂，但到后來，楊過成了一代大俠，干了許多轟轟烈烈的事情后，在生命中出現(xiàn)了各種各樣的女孩，如沉穩(wěn)的程英，活潑的陸無雙，溫柔的公孫綠萼之后，他仍對(duì)小龍女忠貞不二。試想他若移情另三女中任一個(gè)，想必愛得容易些，至少禮教這一關(guān)不必去撞得頭破血流。
　　十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
　　十年后知道真相的楊過，作為一個(gè)成熟理性的男人，他仍選擇追隨小龍女而去。正是兩個(gè)至情至性之人，終是別離十六年后再相逢。經(jīng)歷重重磨難后，在這萬丈谷底，他們終是找到人生最大最快樂的價(jià)值。種種曲折歸于平淡。
　　正所謂“平平淡淡才是真”，愛需要勇氣，而英雄也可為愛癡狂，兒女情長。

　　四、尾聲
　　金庸的十五部武俠小說中，描寫了形形色色的人，各種各樣的情。如《飛狐外傳》中，程靈素的癡，《連城訣》中人性的善惡，《倚天屠龍記》中張無忌的優(yōu)柔寡斷，《書劍恩仇錄》中兄弟手足之情，《碧血?jiǎng)Α分性兄镜呢?zé)任……
　　他的小說里，洶涌的是他賦予人物的魂，他們身上所表現(xiàn)出來的善惡，異常特別，俠義之于他，是故事所要表現(xiàn)的一種心境，一種價(jià)值取向。
　　胡斐、郭靖、袁承志、蕭峰的俠表現(xiàn)在為國為民，民族大義，國家責(zé)任上；
　　令狐沖、石破天、狄云、張無忌的義表現(xiàn)在快意恩仇，仁義待人，笑傲江湖上。
　　他們都是主角，都或多或少代表了某一類人，而他們身上最大的共同點(diǎn)，便是以俠義為人生準(zhǔn)則，也許他們不都能贏得最后勝利，過上理想的生活，但他們無愧于人生，無愧于天地。
　　俠。是依仗個(gè)人力量幫助被欺負(fù)的人或行為；
　　義，是公正的道理或舉動(dòng)。
　　懷仁義之心，行俠義之事，便是金庸武俠中最顯而易見，感人至深的道理。俠者，應(yīng)有真正的勇氣，懷真正的情感，顯真正的自我，沒有隱瞞，于世人眼中展現(xiàn)最真實(shí)的自己。
　　飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
　　金庸武俠長青，俠義精髓永存。
　　參考文獻(xiàn)：〈金庸小說的愛情模式〉、〈金庸小說集〉

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