婚姻——無限欲望的第一摧毀者
　　——讀《中國式離婚》
　　前幾天有幸在成都文軒購書中心一睹王海鸰老師的風(fēng)采。王老師留著短發(fā)，戴著眼鏡，穿著打扮很樸素，瘦瘦弱弱的，但精神飽滿，神采奕奕。說起話來輕聲細語，溫和地笑著，一點不擺架子，讓人由衷地升起敬慕的感覺。
　　文如其人，王老師的小說不張揚、不媚俗，寫的都是生活中普普通通的人，普普通通的事，文字清新，娓娓道來，沒有華辭麗藻的堆砌。看后卻引起人們深深的思考。
　　對婚姻的各種探討、各種爭論席卷中國。這里僅從人性角度出發(fā)。
　　《圣經(jīng)》上說：“你們作妻子的要順服自己的丈夫。這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來，這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心�！薄澳銈冏髡煞虻囊惨辞槔砗推拮油�，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她”“你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈戀謙卑的心。不以惡報惡、以辱罵還辱罵，倒要祝�！保ū饲�3：1－2，7，8）
　　總之，一句話，夫妻之間要互敬互愛，寬容體諒。不要把愛當(dāng)作占有，把對方當(dāng)作私人財產(chǎn)。限制自己的欲望無限化。
　　宋建平和林小楓的婚姻悲劇，是小說中所提出的第二種背叛：心的背叛。這是中年夫妻婚姻中最容易發(fā)生的。
　　宋建平是一個好丈夫，但不是理想丈夫。有才有德很忠厚，對妻子很專心，就是沒財。屬于智商高，情商低的人。妻子林小楓個性好強，自我意識很重。剛開始也能從理智出發(fā)，安心過自己平淡而無波瀾的日子，也許從以后發(fā)生的事來看，她肯定會懷念那段平凡的幸福時光。但是，當(dāng)整個社會的欲求像潮水一樣席卷而來，廉潔的老院長的死，初戀情人的勢利冷漠，巨大的反差，以精神至上蔑視金錢被1.5元無情的嘲笑悲慘的死去的英雄的悲劇，以金錢至上蔑視感情被名牌包裹談笑風(fēng)生瀟灑的活著的小人的得志，這一切令本身就免疫力差的林小楓更加心里失衡，終于向欲望的深淵滑去。
　　當(dāng)然，林小楓畢竟是接受過高等教育的知識女性，她不會做出不擇手段、甚至出賣□□的事。如果那樣，正如第一種背叛，昭之天下，其是非正誤不說自明。
　　林小楓采用的是傳統(tǒng)的“望夫成龍”。在私欲極重下，它的后果是嚴重的，但沒多少人能意識到，正如第二種背叛。林小楓的丈夫宋建平有條件、有能力達到她的目標(biāo)，只是沒膽量、沒魄力。林小楓使用她的心計、她的意志，從苦口婆心地勸說，爭吵，到冷戰(zhàn)，鬧離婚。一切，只要丈夫順著自己的思維、自己的心意。逼迫丈夫，只是得到自己理想中生活的手段，無論夫妻是否依然相愛，丈夫是否依然體貼、愛護自己。
　　上帝總是公平的，得到就要付出代價。錢多了，時間少了，林小楓做出犧牲。開始由于生活的改善，心里還能平靜。時間長了，新的欲望又開始抬頭，這樣的生活不夠，我還要自尊、自我、社會地位。林小楓吶喊著。心中的平衡又一次打破了。她又一次采取極端手段。從疑神疑鬼到歇斯底里到最后的全面人格崩潰，徹底粉碎了宋建平對她僅存的感情。兩人的婚姻終于在風(fēng)雨飄搖中走向盡頭。
　　對于婚姻，我沒有太多的體會�；橐鲋皇侨松鼩v程中的一段而已，當(dāng)然是最長最重要的一段。因此，人一生的成敗最突顯地反映在婚姻上，尤其對于感性的女人而言。
　　小說中把宋建平寫成在□□上不越雷池一步的忠厚男人，雖然在感情上他也愛慕過美麗、成熟、智慧的肖莉，這并不能讓人們把他排除在潔身自重的好男人之外。這樣，更突顯了林小楓病態(tài)的私欲，無論開始時的望夫成龍，還是以后的多疑善妒，總之，仍是為了自己。丈夫必須是成功的丈夫，否則離婚；成功的丈夫必須對自己一心一意，不能有半點偏差，否則雞飛狗跳，不得安寧。
　　林小楓也曾是美麗純情的少女，也奉獻過無私真誠的愛，這讓宋建平無限懷戀，對她以后的無理取鬧一忍再忍。婚后的柴米油鹽，現(xiàn)實的生活，令她少女的夢結(jié)束，眼光犀利地打量著現(xiàn)實世界。她的改變一方面是她的性格造成的，另一方面，是社會的悲哀。她也曾試圖說服自己，心態(tài)放平和一些，這是她內(nèi)心不向欲望妥協(xié)的抗?fàn)�。然而她失敗了，敗給社會群體物質(zhì)化拜金潮的席卷。也許這么說有點悲觀，當(dāng)然有兩袖清風(fēng)活著的人。但人們有沒有放低眼光，真真切切去看看他們的生活，體驗一下他們無聲的痛苦！口號喊的最響的，也許私下里活的最灑脫，因為吃的飽，穿的暖，底氣足，自然口號響亮。
　　林小楓不是英雄，她是人，有自尊的人，不能抵住逆潮，只有隨波逐流，活在浪尖上。她的過錯是她太急切了，太過堅強的往欲望的深淵里跳，要做就做的更好。因此她的生活失敗了，最直接的表現(xiàn)是婚姻破裂，無限的欲望第一個摧毀了她的婚姻。
　　試想一下，她若還不醒悟，不回頭，下一個犧牲品將是誰？自然是她的兒子，望子成龍。因為她的欲望無限，總要找個發(fā)泄口，否則，只能毀了自己。這是多少悲劇仍在上演，教訓(xùn)得不到重視的原因。
　　宋建平，他其實背叛了妻子——心的背叛，當(dāng)然這其中也包含林小楓所作所為令他無可奈何。他的欲望是職稱、名銜等精神方面的，這不像林小楓對物質(zhì)的執(zhí)著那么讓人可圈可點地進行批判。并且，這正是社會所提倡、所贊揚的無限欲望的另一種表現(xiàn)形式。作為丈夫，家庭有他應(yīng)盡的責(zé)任，只為了自己的感覺良好，在大醫(yī)院、大科室的名大夫，說起來響當(dāng)當(dāng)，而忽略了家庭、兒子的未來、妻子的感受，這種私欲是一種隱形的，很難被看出實質(zhì)的欲望。
　　妻子要順服丈夫，同樣，丈夫也要敬重妻子，夫妻雙方要同心，彼此體恤。寬容的背后就是對自己欲望的限制，要有一個度。任何一方，不能打著任何旗號，不論精神上還是物質(zhì)上的，來無限擴張自已的私欲，而把另一方視為自己的私有。
　　劉東北和娟子的感情糾葛映射了另一種背叛——身的背叛，這多發(fā)在年輕一代上。認為只要心里愛著，男人嘛，總有生理需求，靈與肉是分開來的。這種自我中心論者的觀點很具有迷惑性，似乎這也未嘗不可。但他只考慮到自己□□的欲望，把這種欲望無限擴大，忽視了對方的感受，于是兩人之間的均衡打破了。因為兩人不管怎樣相愛，但都是獨立的個體，是相依相偎在平衡中共抗風(fēng)雨的。劉東北的想法，只是把娟子視為一個物，自己喜歡的物，完全占有，自己的所作所為，不因為娟子的存在、與娟子的婚姻而改變。沒有尊重娟子作為人的尊嚴，雖然他可以男人是理性動物、女人是感性動物無法相互理解做托詞。這種對欲望不負責(zé)任、不加限制的最終結(jié)果是他失去了他生命中最好的女孩。第二次婚姻的無奈可見一斑。
　　娟子，是這場婚姻的受害者�？伤L了自己的任性。孩子是婚姻中最無辜的，他是兩個生命的產(chǎn)物，不是一個生命的責(zé)任。然而，自己的婚變牽及孩子的存活，以此報復(fù)那個傷害自己的男人，這就太沒有原則了。盡管她仍深愛著劉東北，但她的固執(zhí)，無法寬容，令自己也許抱恨終身，終于完完全全失去了所愛的人，而且是失去以后才清楚的了解那份愛并沒有已成往事。
　　林母是位可親可敬的偉大女性。她的寬容，她對自己憤怒的克制，才有了林小楓幸福的家，以及伴侶終身的敬愛。否則，因為心碎，因為痛苦，摧毀的不僅僅是三個成年人的一生，還有幼小的林小楓——一個嚴峻時代出生的私生女，將如何面對社會的歧視？
　　婚姻中的第三者是自古以來永恒的話題。這源于很多因素。而根深蒂固的，卻是人類自身——人類無窮無盡的欲望、從無滿足的欲望。這是一把雙刃劍，一方面，正是由于它促進人類的奮進，人類才有了今天的文明社會；另一方面，不加克制，無限增長，最終人類會因此毀了自己。而婚姻的毀滅只是它所摧毀的其中一點。
　　欲望以變化多端的面目出現(xiàn)，化身為金錢，化身為名譽；化身為□□，化身為憤怒；化身為有形，化身為無形……唯一能戰(zhàn)勝它的武器，就是——包容。
　　作妻子的要順服自己的丈夫。作丈夫的要敬重她。要同心，彼此體恤，存慈戀謙卑的心。不以惡報惡、以辱罵還辱罵，倒要祝福。

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