關(guān)于人性，千古以來，我想茍孟二家的說法已是經(jīng)典。這里，就無須我的多言。
　　這里我所要說的，只是表明我的觀點(diǎn)——我是茍子的信徒，我支持性惡論。
　　對(duì)于人而言，幸福的本質(zhì)就是自私。－－不自私，是絕對(duì)無法擁有屬于自己的幸福的。
　　在知悉了人性惡后，是很可悲的。于是，在與人的相處上，就只有兩種情況：
　　1.裝傻。對(duì)于身邊的人，哪怕很明白的知道他和自己的相處不過是出于一種自私——為了滿足他自己而已，但你仍不能點(diǎn)穿。于是，相處和諧卻貌和神離。心中不斷的猜測(cè)對(duì)方的企圖，不斷的懷疑卻不說。怕一說了，眼前所擁有的一切就破碎了。為了維持現(xiàn)狀，選擇裝傻。但實(shí)際上，心上仍是不安的。于是，就有了第二種情況的出現(xiàn)。
　　2.不斷的去挑戰(zhàn)人性，實(shí)驗(yàn)人心，妄想會(huì)有例外。而人性，怎容得試驗(yàn)？于是，失望受傷的總是自己。
　　這種人，莊周就是一個(gè)典型。開始，他只是前者，但心上的疑惑久了，終于發(fā)展為后者。于是他裝死，再化為俊美的青年來誘惑妻子。在妻動(dòng)心后，唆使她取出已死的男人的腦子來給他治頭痛。莊妻在已死之人（即：對(duì)于她而言，已無利用價(jià)值的人）與眼前人（即仍有利用價(jià)值的人）兩者間，毫不猶豫的選擇了對(duì)自己最有利最有價(jià)值的后者。當(dāng)莊周看到了這一幕時(shí)，也許他心中會(huì)有悔恨吧？會(huì)恨自己為何想到去挑戰(zhàn)人性？
　　——人，均如莊妻般現(xiàn)實(shí)。
　　——于是，莊周再一次驗(yàn)證了人性的涼薄。
　　
　　
　　這兩種情況無論哪一種，都讓自己不好過，且前者總易發(fā)展為后者。
　　那么，親愛的朋友，你會(huì)選擇哪一種呢？
　　而我，在這兩種情況中，我寧愿選擇前者，盡量不讓自己成為后者。
　　因我知，再好的愛人同志都是人，不要試煉他。考驗(yàn)與比較都是最殘忍的事。
　　只要有人對(duì)你好，不必去追究原因。否則，你就太想不開要求太高。
　　只要有人對(duì)你好，我們接受就好了，同時(shí)盡可能的把自己手上所擁有的變多變大，以備不時(shí)之需。
　　請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)不要去挑戰(zhàn)人性。

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