大師盤(pán)坐在大殿中央，日夜誦念，誠(chéng)心向佛。

　　剃度傳戒，袈裟披身，離卻紅塵，他浸淫佛法，不問(wèn)世事。

　　此處是一座小小的古剎，沒(méi)有什么香火。大師的面前有一盞微黃的油燈，小小的火豆在風(fēng)中微微顫動(dòng)，到底是沒(méi)有熄滅。

　　大師的面前只有這一盞小小的油燈。

　　昏暗的大殿，只有這一盞油燈，和大師枯坐的身影。

　　沒(méi)有香火，甚至沒(méi)有佛像。

　　大師坐在殿中，不問(wèn)世事，一心向佛。

　　人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

　　所以大師不動(dòng)。

　　身不動(dòng)，心不動(dòng)。

　　有日，一個(gè)書(shū)生走進(jìn)大殿。外面的天光很亮，大殿內(nèi)一片昏暗，只有大師面前的燈，照出一片模糊的光亮。

　　書(shū)生打開(kāi)大門，日光傾瀉入大殿。

　　“請(qǐng)問(wèn)師父的德號(hào)上下？”

　　“上空下寂。”

　　“空寂大師，阿彌陀佛�！�

　　“檀那，你心中無(wú)佛，何以口中頌佛�！�

　　“大師錯(cuò)了，口中稱佛，是因?yàn)檠壑幸?jiàn)佛�！�

　　“檀那又錯(cuò)了，殿中無(wú)佛，佛在貧僧心里�！�

　　“大師又錯(cuò)了，大師心中有佛，何以小生不能見(jiàn)大師心中之佛？”

　　大師沉默了。

　　書(shū)生的看著大師，一動(dòng)不動(dòng)的站在陽(yáng)光的陰影里：“大師，小生此來(lái)是心中有疑問(wèn)難解，請(qǐng)教大師�！�

　　“檀那請(qǐng)說(shuō)�！�

　　“何謂雜念�！�

　　“紅塵即是雜念，萬(wàn)事萬(wàn)物均是雜念。如向滿杯注水，念正是杯中滿水，不摒棄雜念，如何悟禪�！�

　　“何謂愛(ài)�！�

　　“愛(ài)是占有，是欲，是我執(zhí)，是苦的根源。佛家無(wú)愛(ài)�！�

　　“佛家無(wú)愛(ài)？佛家如何愛(ài)人？”

　　“佛家不愛(ài)，佛家慈悲，悲能拔苦，慈可與樂(lè)，眾生平等，佛渡眾生。”

　　“那何謂隨�！�

　　“隨，是順其自然；不怨，不躁，不過(guò)，不強(qiáng)求；隨，是機(jī)緣；不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形。”

　　“大師獨(dú)坐此處，是為了參悟什么？”

　　“無(wú)所謂參，無(wú)所謂悟。”

　　“何謂坐井觀天？”

　　“坐井觀天，坐，井觀天，坐井。觀天，坐井觀�！�

　　“大師觀何？”

　　“觀心中之佛�！�

　　“何處可觀？”

　　“處處可觀�！�

　　“大師為何點(diǎn)燈？”

　　“明心見(jiàn)性。”

　　“若無(wú)燈則不足以明心？”

　　“然�！�

　　“為何？”

　　“處處黑暗，無(wú)物可借�！�

　　書(shū)生終于笑了，像是得到了什么答案，他走上前去，抓住大師的手。

　　“檀那此舉為何？”

　　“大師借小燈觀心，不如借大千世界。大師心中有佛，處處可觀。大師枯坐不為參悟。大師無(wú)愛(ài)無(wú)妄，佛渡眾生�！睍�(shū)生越說(shuō)越快，拉著大師往殿外走。

　　“阿彌陀佛。檀那錯(cuò)了�！�

　　“是大師錯(cuò)了，小生心中無(wú)佛，但手中有佛，佛渡眾生，為何不渡小生？”

　　“這……”

　　“佛家講機(jī)緣，講隨。大師為何執(zhí)于此地�！�

　　書(shū)生拉著大師走到殿門處，外面是燦爛的白光，空寂用用擋了一下陽(yáng)光，突然笑了：“貧僧原來(lái)真的錯(cuò)了�！�

　　當(dāng)……當(dāng)……當(dāng)……

　　晨鐘？暮鼓？

　　是耶？非耶？

　　被書(shū)生拐走的和尚？還是被和尚拐去的書(shū)生？

　　佛渡眾生，阿彌陀佛……

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