要按《劍橋中華民國(guó)史》上說(shuō)，從清末到民國(guó)，中國(guó)頗有幾個(gè)地方盛產(chǎn)租界，地名不具，總之，一南三北。1900年往后，更盛了。這盛產(chǎn)租界的地方也盛產(chǎn)教堂，盛產(chǎn)長(zhǎng)長(zhǎng)高高的圍墻，還盛產(chǎn)永遠(yuǎn)把中國(guó)話(huà)說(shuō)得半咸不淡摻泥帶水的傳教士。
教堂、圍墻、傳教士，三味皆可當(dāng)“特產(chǎn)”看，《劍橋中華民國(guó)史》上也都提到了。
獨(dú)獨(dú)缺了一味。
這味上不了正史，出不來(lái)臺(tái)面，碰到了的都得吸溜一下鼻子，繞道。
到底是啥呢？
雜種啊。
那年月，教堂邊上的村落常常有美得驚人的雜種降世。
誰(shuí)能想到血和血搏殺一陣后，竟會(huì)有這樣的圓滿(mǎn)？
可惜啊，雜種們的身上通常昭示著一段“丑”，少愛(ài)，招恨，擺在身邊刺眼扎心，掐死又下不去手。多是生落以后拿塊布裹好，抱到教堂門(mén)口一放了事。
從哪來(lái)到哪去的意思。
沒(méi)人知道這些美得驚人的雜種最后都去了哪里。是到了他（她）那一半血緣的手里，還是化做春泥護(hù)花去了。