曾去過洛陽龍門石窟，也拜會過云崗石窟，石窟的雄偉和宏大，雖歷經(jīng)幾百年而不衰，我想，肯定震撼了不少的游人。佛教在我國的傳播從這些壯觀的石窟中可見一斑。
　　至于土生土長的道教，與佛教的規(guī)模相比，相去甚遠(yuǎn)，佛教現(xiàn)存的石窟比比皆是，而道教石窟卻屈指可數(shù)。多年前，曾去龍山道教石窟，據(jù)導(dǎo)游講，它是現(xiàn)存的唯一的道教石窟，我無法考證其真實性，但至少給我這樣一個信息，道教石窟的數(shù)量少之又少。
　　在端午節(jié)，我們驅(qū)車來到了最大的道教石窟。游人很少，山路很潔靜，四周很幽靜。稀少的游人讓我們更放松，邊走邊留意路旁的花花草草，一些小的昆蟲也讓我們端詳半天。陽光依然是很燦爛，照在臉上，不久臉上都染上了紅紅的顏色。汗水也不失時機(jī)地趕來。我們與前方的游人呼應(yīng)著，給清幽的山巒帶來幾分喧囂。
　　龍山的植被很好，青翠的葉子鮮嫩而光潔，似乎不染一絲塵纖。我們輕輕地?fù)崦浤鄣娜~子，感覺葉面上細(xì)小的絨毛柔柔的磨擦。輕輕地放一片葉子在口中，吹起熟悉的曲子，仿佛自己也變成了深居仙山的道人，塵世的憂煩都拋卻了。
　　雖為道教規(guī)模最大石窟，龍山石窟的規(guī)模與龍門石窟、云崗石窟也無法同日而語。半小腰的幾尊石雕也破壞嚴(yán)重，大多身首異處。給我震撼最深的要數(shù)全真七子的雕像，龕內(nèi)只留著八尊無首雕像，龕內(nèi)的介紹是被鑿盜，讓人不忍觀看。石窟里邊十分陰森可怖，似乎有冷風(fēng)嗖嗖。
　　除了半山間的石窟，還有一處正在修復(fù)中的燃燈古塔，據(jù)說這是我國最古老的石燈塔，但從其斑駁的、搖搖欲墜的外表已很難看中其藝術(shù)特征。四周的碎石更讓感到蒼涼。
　　道教認(rèn)為“道”無所不包，無所不在，是一切的開始。與道并提的是“德”，即道之在我者就是德，“德”是道之功、道之用、道之現(xiàn)。所以道教規(guī)定信徒要“修道養(yǎng)德”，追求與道合一，與自然、社會和諧。道教崇尚自然無為的思想，極具浪漫主義色彩和自然主義審美觀念。道教在中國不能光大，至少說明某種尊重自然、與自然合一的思想的缺失。從稀少的游人、毀壞的雕像中即可感知。
　　幽密的山林釋放著負(fù)氧離子，我們做著深呼吸，感受著自然的清新，也品嘗著運(yùn)動后的釋然。也許，在不知不覺中，我們正在悟道。

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