讀紅樓，讀的就是一場(chǎng)荒唐夢(mèng)。著名紅學(xué)家吳世昌用一句詩來概括：“紅樓一世界，世界一紅樓�！边@么說來，五洲四海的人都是《紅樓夢(mèng)》中人了。張愛玲曾經(jīng)說過：“人生有‘三大恨事’，一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓未完�！辈芄喪d，增刪五次，并題一絕云：
　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
　　都云作者癡，誰解其中味！”

　　我讀來紅樓，之前是覺得它是“可望不可即”的。聽人說它晦澀難懂，盡顯男女風(fēng)月之事，但卻是四大名著之首。老師推薦我們?nèi)プx，去領(lǐng)悟它其中的奧妙。母親也喜讀書，家中早有了一本紅樓，十多年前出版的。我細(xì)細(xì)地找來把它擦拭干凈，書頁里還有母親曾經(jīng)用鉛筆劃出的佳句。到底是學(xué)識(shí)淺薄，才沒讀多少就滿腦的疑問，便再看網(wǎng)上品讀的文章。人物與情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，似乎早就預(yù)示好了似的。角色各有其鮮明特點(diǎn)之處，也再一次感嘆曹公的“草蛇灰線,伏脈千里”。

　　“自古紅顏多薄命”，金陵十二釵，十二個(gè)各有千秋又薄命的女子，也映射了封建統(tǒng)治環(huán)境下的女子的卑微。閨中之事，道盡似也道不完。寶玉曾道女子如水做的，而男子則是渣滓濁沫之物。這樣的話從一個(gè)玲瓏風(fēng)流的公子說出來也是有趣。想來寶玉神游太虛幻境也不是不能解釋的通。寶玉在那幻境里看的判詞、聽的曲子，只道了解了的是你，命中注定罷了。大觀園里的女兒們?nèi)缁�，每一朵都有不一樣的芬芳。脂香流連，發(fā)人做那沒有盡頭的荒唐夢(mèng)。

　　書中的“還淚說”、三生石、赤瑕宮的神瑛侍者、絳珠仙子等讀來讓人眼前一亮，是前世未了結(jié)的情分。讀來只覺得也似吃了那蜜果似的，通體舒暢。當(dāng)中的上天與所處的社會(huì)也像是聯(lián)系在了一起。服飾、美食、民俗、節(jié)日等值得人們好好的去琢磨。當(dāng)讀到元春省親、共慶元宵時(shí)，腦中對(duì)賈府的“烈火烹油，鮮花著錦”之盛與之前的“道聽途說”的賈府印象吻合且加深。每個(gè)府中的物件都有它存在的用處及意義，讀時(shí)與人物命運(yùn)倒也覺得嘖嘖稱奇。當(dāng)讀到了寶黛釵三人有關(guān)的“金玉良緣”、“木石前盟”，也為之嘆息。黛玉善妒的性格，覺得玉與金在眾人眼中是絕配，而自己未有這“天賜之物”。造化弄人，我覺得這是曹公所要突出的地方。加重這不令大多數(shù)人認(rèn)可的事實(shí)，浮現(xiàn)那個(gè)時(shí)代所造成的黑暗與罪惡。

　　賈寶玉是被“眾星捧月”的一個(gè)人，是這場(chǎng)“夢(mèng)”中的中心人物，也致使了后來他的大徹大悟。“行為偏僻性乖張，那管世人誹謗”。在我看來，他對(duì)女性真可謂是平等看待，恨不得把全天下的女子都收攏到大觀園里，為女子犧牲，甚至?xí)党匝诀咦焐系碾僦�。他�?duì)平兒、鴛鴦、香菱等盡獻(xiàn)一份力，都認(rèn)為是天下莫大的快事。連襲人要走時(shí)，襲人對(duì)他提出的條件都一一答應(yīng)，滿口叫著“好姐姐”。還有讀來有趣的一段是，寶玉怕黛玉睡多了積食，想著法子逗黛玉開心，說她是“香玉”。被黛玉擰著臉還依依不撓道是“典故”。寶玉是當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)的“一股清流”，他注定不凡。這也使我感到疑惑，寶玉為愛而生，在黛玉還淚歸去就應(yīng)出家了，為何要中了舉才出家。在我看來是稍費(fèi)了筆墨。

　　“天上掉下個(gè)林妹妹”。這是我小時(shí)候就聽到的俗語，它大多都形容女孩子愛哭的性格。黛玉多愁善感，常抑郁憂傷。但又不失女孩子活潑的天性。她和史湘云時(shí)常互相譏諷，倒不如是個(gè)開心果。有次都把湘云笑得從椅子上摔了下來，眾人越發(fā)的笑了。黛玉喜竹，一塵不染，寧折不彎。她與寶玉的人生觀完全相同，那些所謂的富貴貧賤、興衰際遇，更是充耳不聞。人生難遇知己，相逢即是緣分，這番上天注定也表明了許多不可能。黛玉葬花，看到那凋落的花瓣也要給它們找個(gè)“好居所”。她感嘆女子紅顏的短逝，認(rèn)為“春殘花漸落”便是“紅顏老死時(shí)”。人生本就那么多無可奈何，倒不如繼續(xù)堅(jiān)持自己的信仰，就算死也無憾。小時(shí)不懂事，就只看黛玉與寶玉的部分，看他倆說體己話，自己也內(nèi)心歡喜。甚至因?yàn)轺煊窕隁w而哭得直罵寶玉和寶釵二人�，F(xiàn)在想來只怪當(dāng)時(shí)自己幼稚，黛玉的傷感與善妒，體格日益羸弱，這也是造成她早魂歸的原因。黛玉的所有小性子和閃光點(diǎn)都使我們真切地感受到了這樣充實(shí)的人。女子的容貌與才華，有的脾氣與情緒倒讓黛玉全部體現(xiàn)了出來。她亦代表著封建時(shí)代女子的無可奈何與地位尊卑。

　　書中的其他人物暫不一一細(xì)說，只大致提說一下。才出場(chǎng)幾回的秦可卿，竟為警幻的妹妹，還與寶玉神游幻境有著千絲萬縷的聯(lián)系。曹公這樣安排，我覺得是把秦氏作為改變書中某些人命運(yùn)的人。秦氏死后，鳳姐協(xié)理寧國(guó)府，在兩府之間的地位大大上升。上面的人器重她，下面的人也敬重她。于鳳姐的慘死先不作談，這也是曹公的設(shè)置巧妙所在啊。薛寶釵代表著那些歌頌勸勉丈夫求取功名的女子。傳統(tǒng)且圓滑，她的結(jié)局也顯露了曹公摒棄封建家族舊統(tǒng)的意愿。

　　“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’�！敝坏朗且粓�(chǎng)空，單為一個(gè)“情”字。讀來似荒唐，實(shí)不朽。它的思想性與藝術(shù)性倒真值得人們苦研一生。只愿有生之年，常夢(mèng)這“字字皆血”的“荒唐夢(mèng)”。

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