近日，一本名為《反看紅樓夢(mèng)》的書(shū)，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的主題和作者身份等問(wèn)題，提出了許多有趣的看法。其中不乏出人意表，甚至顛覆性的觀點(diǎn)。（作者——宗春?jiǎn)ⅲ?br>　　《紅樓夢(mèng)》是勸世之作
　　魯迅曾言：“《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道，至少，是知道這名目的書(shū)。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，**家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……” 可見(jiàn)，《紅樓夢(mèng)》成書(shū)二百余年來(lái)，關(guān)于該書(shū)主題命意的爭(zhēng)論就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)�！斗纯醇t樓夢(mèng)》的作者宗春?jiǎn)㈤_(kāi)宗明義，提出《紅樓夢(mèng)》應(yīng)反著讀的觀點(diǎn)。
　　宗春?jiǎn)⒄J(rèn)為，中國(guó)的古典小說(shuō)，有些是要反著讀的。比如《水滸》，正著讀是一部誨盜之書(shū)，反著讀，方看出它是一部警世之書(shū)，意在警告當(dāng)政者：任用不賢，不行仁義，官逼則民反矣。比如《金瓶梅》，正著讀就是一部誨淫之書(shū)，反著讀，方看出它是一部誡人之書(shū)，意在警告世人，如果像西門(mén)慶這般荒淫無(wú)道，下場(chǎng)便是斷子絕孫、家破人亡。同樣，如果讀者只看到《紅樓夢(mèng)》中大觀園的繁華熱鬧，而看不到貴族子弟終于一事無(wú)成、半生潦倒，致家族敗落的悲慘結(jié)局，便不能了解作者著書(shū)的深意。
　　宗春?jiǎn)⒄f(shuō)，反著讀并非他的標(biāo)新立異之論，其實(shí)作者曾在書(shū)中多次暗示過(guò)。小說(shuō)開(kāi)始，作者就提到這部書(shū)又名《風(fēng)月寶鑒》。而風(fēng)月寶鑒的實(shí)物出現(xiàn)在第十二回：“王熙鳳苦設(shè)相思局，賈天祥正照風(fēng)月鑒”中。賈瑞被相思病折磨得九死一生時(shí)，忽來(lái)一跛足道人，給賈瑞一面正反兩面皆可照人的鏡子，名為“風(fēng)月寶鑒”。道士再三叮囑：此鏡只可照他的背面，可治邪思妄動(dòng)之癥，有濟(jì)世保生之功；但是千萬(wàn)不可照正面，要緊、要緊！道士叮囑賈瑞，也就是作者在叮囑讀者：看《紅樓夢(mèng)》，要看反面，不要看正面！
　　《紅樓夢(mèng)》是一部什么書(shū)？歷來(lái)說(shuō)法種種，不一而足。有人說(shuō)它是言情小說(shuō)，有人說(shuō)它是政治小說(shuō)，有人說(shuō)這部小說(shuō)諷刺的是清代某豪門(mén)貴族，有人說(shuō)它的故事里面隱藏著一部清宮秘史，還有人說(shuō)，這部小說(shuō)是一部青春與愛(ài)情的頌歌。宗春?jiǎn)⒄J(rèn)為，反著讀才能明白：《紅樓夢(mèng)》是一本寫(xiě)給封建時(shí)代世家子弟的教科書(shū)，是指示紈绔膏粱生活方向的教材。
　　賈寶玉是個(gè)反面典型
　　在歷來(lái)的觀點(diǎn)中，賈寶玉是作者歌頌的正面形象。但宗春?jiǎn)⒉贿@么看。他認(rèn)為這些觀點(diǎn)脫離了小說(shuō)的文本本身，是以今人的觀點(diǎn)去附會(huì)古人。在他看來(lái)，賈寶玉是作者為正在腐化下去的封建貴族子弟樹(shù)立的反面典型。宗春?jiǎn)⒄J(rèn)為，正是因?yàn)橘Z寶玉不愿意承擔(dān)他本該承擔(dān)的責(zé)任——修身、齊家、治國(guó)、平天下，拒絕成材，終于成為一個(gè)于國(guó)于家都沒(méi)有用處的廢物。作者的本意是：寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀。
　　那么，賈寶玉究竟怎么不好呢？小說(shuō)中列舉了許多他的荒唐之舉。宗春?jiǎn)⒄J(rèn)為，寶玉的第一不肖之處是他不肯學(xué)。他雖然很聰明，自小就認(rèn)識(shí)不少字，卻不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)正經(jīng)東西，專(zhuān)愛(ài)在女孩兒中間廝混，給她們研個(gè)胭脂、調(diào)個(gè)脂粉什么的。更不像話的是，他喜歡猴在女孩兒身上，吃人家嘴上的胭脂；他喜歡用人家女孩兒洗過(guò)臉的殘水洗臉，還愿意喝女孩兒嘗過(guò)的湯。他不愿意走仕途也就罷了，家族里的大事小情他也一概不管不問(wèn)，只知安富尊榮享清福，眼看著家族日益衰敗，終于“樹(shù)倒猢猻散”。他的生活態(tài)度和他的行為，在他所生活的時(shí)代是受譴責(zé)的。作者不厭瑣碎、不厭細(xì)膩地講述賈寶玉的故事，目的就是為了給貴族青年、紈绔子弟們樹(shù)立一個(gè)反面榜樣，告訴讀者，如果像賈寶玉這樣富貴不知樂(lè)業(yè)、辜負(fù)大好時(shí)光，不通世務(wù)、不讀文章，甘心做一個(gè)“于國(guó)于家無(wú)望”的廢人，最后難免落得個(gè)“貧窮難耐凄涼”的下場(chǎng)。與傳統(tǒng)觀點(diǎn)一樣，宗春?jiǎn)⒁舱J(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的作者就是賈寶玉的原型。正是因?yàn)橥砭暗钠鄾�，才使作者反省年輕時(shí)的荒唐。作者正是要用自己的教訓(xùn)來(lái)警示其他貴族子弟們。宗春?jiǎn)⒏嬖V記者，其實(shí)《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于寶玉不肖的評(píng)價(jià)比比皆是，但許多學(xué)者認(rèn)為，那并非作者本意，而是正話反說(shuō)，這樣理解恰恰曲解了作者。

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