人生一世,草木一秋。日日飲著造物主斟的微甘苦酒，似醉似醒，游蕩在有知無(wú)知之間。
　　也愿和露摘黃花，煮酒燒紅葉，做醉了的東籬揖北海，天地一沙鷗任悠揚(yáng)。
　　無(wú)奈立于俗世，不得不以物喜，以已悲．為費(fèi)盡心力的得到歡顏解頤，為縈心掛懷的失去捶胸頓足．得不到時(shí)茶飯不思，失去之時(shí)又念念不忘．于是鎖得住筆，卻鎖不住憂傷。只好將＂有淚不輕彈＂的豪語(yǔ)作古，把這錦堂風(fēng)月辜負(fù)，把那無(wú)邊絲雨愁，托于丁香，寄予杜鵑，臨風(fēng)灑淚，對(duì)月長(zhǎng)吁。

　　終于以脂粉污了夷光之姿，以丹漆飾了藍(lán)田之玉，在蛩吟與雞鳴之間輾轉(zhuǎn)，以微薄的所得□□。日久了，卻發(fā)現(xiàn)歡樂(lè)總是乍現(xiàn)就凋零，風(fēng)景也早于雨中褪色，終于無(wú)法自欺．咽不下玉粒金莼，睡不穩(wěn)瓊樓玉宇，蛾眉不舒，丹唇不啟，桃面不再。多少次于午夜夢(mèng)回時(shí)為浪擊巖化飛英，為蛾撲火化永恒，為鷹孤翔向日鳴，為葉飄零灑深情……
　　猝然夢(mèng)醒，鏡中早已非我，悵然若失。
　　那日驀然見(jiàn)寒梅歷雪傲霜之姿，頓生羨意：真愿也如她一樣生得清靈！于是下華服，卸繁枷，重理發(fā)鬢，又拾綠綺，再燃高燭照紅妝，以玉盞盛來(lái)琥珀光，邀月對(duì)飲，暢然釋?xiě)选Ｓ谑菞壓崍?zhí)笛效牧童，縱情山水伴江風(fēng)。從此愿做枝生了花的竹子，即使以這樣的姿態(tài)腐化，也斷不再生新節(jié)。
　　再回首，恍如隔世。那喚回本我的又為何物呢？大約是那種叫做“情”的東西吧！于是有悟于情。
　　古人云：情，人之欲也,弗學(xué)而能。又云：人，情種也，無(wú)情不至人。情之為何物？不知所起，一往而深，無(wú)根而固。之于人，則可使生者死，可使死者生。情聯(lián)，則琴瑟塤篪；情走，則千里命駕；情迫，則等一死于鴻毛，指湯火而皆赴。人自愿將自己交付于情，支配于情，跟隨著情。當(dāng)理性無(wú)法將人自拔時(shí)，往往是情，引領(lǐng)人走出泥淖。
　　世間之情，最堪憐，英雄末路，美人遲暮；最可嘆，壯志不得酬，真意世不解；最難為，浪子懸崖勒馬，義士忍辱負(fù)重。于是這世上有了一種情，曰悲情。情非因悲而生，悲卻因情而及。然而此六悲，未悲于失我。
　　同時(shí)，世間之情，最催淚，惺惺相惜，芳心得賞；最憾人，天道酬正，世共識(shí)義；最動(dòng)容，真靈可煥然而復(fù)生，屈情得昭白于天下。于是這世上又有了一種情，曰憫情。憫為情，情卻不為憫。然而此六憫，未悲于復(fù)我。
　　失我而悲，憫而復(fù)我，冥冥中情引領(lǐng)著人找回本真，回歸本我。一悲一憫，豐富了情，也完整了人生。

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