我勞動，故我存在 文/凌揚
　　
　　
　　
　　放眼天下，有人的地方便有勞動。
　　勞動不分貴賤、不分階級、也不管你是坐著還是躺著。
　　只要你的存在有益于別人，那說明你正在勞動著。
　　上小學時，每逢星期三下午的最后一節(jié)是勞動課，那時老師常帶領(lǐng)我們?nèi)ニ⒛ù皯�、填補操場、清掃廁所等等，而那一天總是我感到生活很充實的一天，因為我覺得學校的美麗清潔有我的一份功勞。
　　生活在農(nóng)村，自小習慣了在田地上滾爬，或除草、或澆水、或插秧、或收割，臉孔被曬得黧黑，手腳也有點累，可每當看見父母臉上露出的那歡快的笑容，我同時也感到歡快，因為家的美滿幸福也有我的一份功勞。
　　于是從小認為，勞動只有通過身體的運動及勞累才能充分體現(xiàn)出來，那些不納禾稼、不事葵菽、一天到晚坐在建筑物內(nèi)的人，都是不勞動的。多少次為能在陽光下?lián)]鋤舉鐮而感到勞動中的自豪，多少次為別人因疾病困臥家中而感到他們失去了勞動能力的悲苦。可是誰能想到有那么的一天，我的雙腿竟然也會背叛了我陽光下勞動一輩子的雄心。
　　這一打擊于我而言是慘重的，我猛然覺得自己已不是一個正常人了，已經(jīng)完全失去了勞動的能力，我的存在于己于家于社會，都是一個累贅、一個包袱。
　　人民網(wǎng)上做了一個關(guān)于安樂死的調(diào)查，我投的是贊成票，也看見有接近九成的網(wǎng)民與我的選擇一樣。是的，你沒有遭受過來自于身體的強烈疼痛以及來自于精神上的致命扎掙，你是不會明白一個病者真真切切的感受。那是一種對未來的彷徨，對人生價值的失望、對家庭親人的內(nèi)疚，從而產(chǎn)生的一種對前途的絕望。無益于社會、無益于別人、無益于自己，生而何用？這是我突遭病變后的想法。
　　日子一天一天過去了，爺爺奶奶每為我煮藥熬湯，父母每為我尋醫(yī)問藥，在他們關(guān)切的眼神下，我突然頓悟：我就是他們勞動下的成果。他們某一部分的人生價值便體現(xiàn)在我的身上，而我，不正因為自己不采取輕生的手段，某一程度上來說，也是用勞動來支持了自己的存在，而令關(guān)心關(guān)懷我的人的勞動價值得以保存？我這樣說不是得了阿Q的精神勝利法，它確實是那么的實在。因此雖然我對安樂死投了贊成票，心里還是覺得不到藥石無效燈油將盡的時候，決不能有那個念頭。
　　眨眼睛是一種勞動行為嗎？你能想象得了一個人憑著眼皮的上下也能寫出一本書嗎？霍金是例子。成果的存在，完全證明了這完全是一種勞動行為。
　　我開始讀書，讀很多的書；寫東西，寫大量的東西；我明白這本身也是一種勞動。我努力提高自己的精神境界、訓練自己的正直與毅力，并從別人的眼中看到了贊許與肯定，我明白這是我勞動后的成果。
　　能給人以鼓勵，誰說這不是因為了勞動？
　　肢體的缺陷只能限制我的活動能力，決不能限制我的勞動能力！我勞動，故我在。小孩子常常拿著作業(yè)來問我解釋，我細心講解以讓他們明了，而他們明釋后的興高采烈是我最愿意看見的，因為是我的勞動令他們?nèi)绱烁吲d。這樣的勞動看似微不足道，可誰又能解釋什么樣的勞動才是最偉大的？勞動都是一樣的偉大。一個勞動者鄙視另一個勞動者，簡直讓人不可思議。我存在，故我勞動；我勞動，故我存在。頭頂于天，腳踏于地，我勞動，故我快樂，我能獲得快樂，證明我的勞動取得了價值。
　　一個人窮一生之力都在找尋自己在這社會上的位置，我也不例外，因此我從不介懷什么正常人、殘疾人、智障人的稱謂。能通過自己的勞動在社會找到一個適合自己位置的人，且能得到人們的承認，他便是一個對社會有用的人，反之，即使他身體發(fā)達四肢健全，也只是一個“殘疾人”。我不是赫赫有名的偉人，也不是光芒四射的明星，我暫時還只是一個普通人，或許一生也只是一個普通人，但這能代表了什么呢？
　　我是勞動著的，我的貢獻可能不那么大，可我自有我的目標，社會不正是因了不擇細流而成其為今天的繁盛？對現(xiàn)在所處的位置，我感到不滿足，我還要繼續(xù)通過勞動向另一個位置前進，體現(xiàn)我更高的價值，這是我勞動的愿望。
　　正如風雨不能剝奪我們的勞動能力，疾病也不能剝奪我們的勞動能力。我在創(chuàng)造每一天，我在創(chuàng)造我生命中的快樂。我正在創(chuàng)造，所以我是勞動著的！謝謝認同。

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