古代文化常識(shí)

　　　　地理山川

　�。�、陰陽（陰：山北水南，陽光不易照到之處；陽：山南水北。

　�。�、江河（古代“江”專指長江，“河”專指黃河。

　�。�、關(guān)內(nèi)、關(guān)外（漢朝前，“關(guān)”特指函谷關(guān)；明清時(shí)以至現(xiàn)在稱東北三省為“關(guān)外”。

　�。�、山東、山西（“山”特指崤山，后來有時(shí)指太行山。

　　５、古今地名（大都－－北京；大梁、汴梁、東京、汴京－－開封；京口－－鎮(zhèn)江；金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭誠－－南京；臨安、錢塘－－杭州；姑蘇、吳郡－－蘇州；淮上、江都、維揚(yáng)－－揚(yáng)州；會(huì)稽－－紹興；長安－－西安；奉天－－沈陽；直沽－－天津。）

　�。�、五岳（東岳泰山西岳華山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山）

　　地名

　　要注要注意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。

　�。ǎ保┝希褐柑斓厮姆剑瓷�、下、東、南、西、北）。

　　（２）八荒：人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個(gè)方向。茺為荒遠(yuǎn)之地。八荒指遠(yuǎn)離中原的地方。

　�。ǎ常┚胖荩汗糯痔煜聻榫胖�，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、楊州、梁州、雍州。

　　（４）山東：指崤山以東。

　�。ǎ担┙希悍褐搁L江以南。

　　（６）江左：即長江以東。

　�。ǎ罚┙恚洪L江以外，指江南。

　�。ǎ福┖颖�、河南、泛指中原之地，即黃河流域一帶。

　�。ǎ梗┪逶溃簴|岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。

　�。ǎ保埃┠暇┯置I(yè)、建意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。

　�。ǎ保保╅_封又名大梁、汴州、東京。

　　官名

　　古代職官情況異常復(fù)雜，而且各朝都有變化，可以中央、地方兩方面大致掌握。

　　中央官職：皇帝下有丞相或稱宰相佐理國政，統(tǒng)領(lǐng)百官。中央一般設(shè)六部分管政務(wù)，即吏部，戶部，禮部、兵部、弄部、工部，部長官稱尚書，副職為侍郎。

　　地方官職：大政區(qū)稱郡、州或稱省，長官分別稱郡守、太守（或刺史）、巡撫。

　　基層政權(quán)稱縣，縣官稱縣令或知縣，間乎大政區(qū)和縣之間高州（或府），長官稱知州（知府）。

　　紀(jì)年

　　紀(jì)年有：

　�。ǎ保┌赐豕次荒甏渭o(jì)年（如：趙惠文王十六年）。

　�。ǎ玻└芍Ъo(jì)年法（如：以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最）。

　�。ǎ常┠晏�(hào)紀(jì)年法（如：德右二年二月十九日）。

　�。ǎ矗┠晏�(hào)干支兼用（如：咸豐庚申，英法聯(lián)軍自海入侵）。季節(jié)，一季三個(gè)月順次稱孟、仲，季，如孟春（一月），仲春（二月），季春（三月）。每月的特殊日子有特定稱呼，第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”，十五叫“望”，十六叫“既望”。一晝夜分十二時(shí)辰，用十二地支稱呼，每時(shí)辰兩小時(shí)。每夜分五更９鼓）每更兩小時(shí)。此外，雞鳴指早上三、四點(diǎn)，日出時(shí)叫旦、晨、朝；黃昏，人定即亥時(shí)相當(dāng)晚上９－１１時(shí)。夕、暮、黃錯(cuò)，人定即亥時(shí)相當(dāng)晚上９－１１時(shí)。

　　古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗

　　元旦：正月初一，亦稱元日，有祭神貼桃符的習(xí)俗。相傳東海度朔山大桃樹下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫二神像，懸掛在門口來驅(qū)鬼。五代開始在符上寫聯(lián)語，后來演變成春聯(lián)。王安石有《元日》詩：“千門萬戶瞳曈日，總把新桃換舊符。”

　　上元：正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節(jié)。宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝�！�

　　社日：農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉(xiāng)鄰們在土地廟集會(huì)，準(zhǔn)備酒肉祭神，然后宴飲。王家《社日詩》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸�！�

　　寒食：清明前二日，即冬至后一百零五天，有時(shí)是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山放火，他抱樹而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以后演變?yōu)楹彻?jié)。每逢寒食節(jié)，人們要禁火三日。元鎮(zhèn)《連昌宮詞》：“初過寒食一百六，店社無煙宮柳綠�！�

　　清明：清明節(jié)的習(xí)俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！�

　　上巳：原定于三月上旬的一個(gè)巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個(gè)節(jié)日固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅(qū)除邪氣。后來，演變成水邊宴飲，郊外春游的節(jié)日。杜甫有《麗人行》詩：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人�！�

　　端午：五月初五，又稱“端陽”、“重五”，“端”是“初”的意思。據(jù)說屈原在五月初五投江，人們爭渡去救屈原，后來演變成劃龍舟的傳統(tǒng)。人們還投粽子到江里，以保護(hù)屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統(tǒng)。唐以后端午成為大節(jié)日，朝廷有賞賜。杜甫有《端午日賜衣》：“端午被恩榮。”

　　七夕：七月七日。民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會(huì)，婦女們結(jié)彩樓，陳酒脯瓜果于庭中，以乞巧。和凝《宮詞》：“闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙�！�

　　中秋：八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此時(shí)秋高氣爽，月光最美，為賞月佳節(jié)。蘇軾《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問青天�！表f莊《送秀才歸荊溪》：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船�！�

　　重陽：九月初九。又稱重九。古人認(rèn)為九是陽數(shù)，日月都逢九，稱為重陽。古人認(rèn)為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，于是便有了這一天登高飲酒的習(xí)慣。王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

　　臘日：臘是祭祀名，歲末祭眾神叫臘（所以十二月叫臘月）。古代十二月初八是臘日，村人擊細(xì)腰鼓，作金剛力士來驅(qū)逐瘟疫。杜甫有《臘日》詩：“臘日年年暖尚遙，今年臘日凍全消。”

　　除夕：一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。”

　　禮儀習(xí)俗

　�。薄⒛挲g稱謂

　　襁褓：嬰兒。

　　孩提：２～３歲的兒童。

　　總角：幼年兒童。

　　豆蔻年華：１３歲女子。

　　及笄：１５歲女子。

　　冠、加冠、弱冠：２０歲男子。

　　而立：３０歲。

　　不惑：４０歲。

　　知命、知天命、半百、知非：５０歲。

　　花甲、平頭甲子：６０歲。耆：６０歲。

　　古�。海罚皻q。

　　耋：７０～８０歲。

　　耄：８０～９０歲。

　　期頤：１００歲。

　�。�、避諱

　　封建社會(huì)對君主和尊長的名字，避免直接說出和寫出，用改字、缺筆、空字，用同義詞等方法加以回避。如“以俟觀人風(fēng)者得焉”“人風(fēng)”即“民風(fēng)”。

　�。�、謙辭和敬辭

　　竊：私下、私自。

　　敢：冒犯、冒昧地。

　　蒙：承蒙。

　　請：請?jiān)试S我、請讓我。

　　枉駕：有勞大駕。

　　惠賜：指對方給以了好處。

　　科舉職官

　　鄉(xiāng)試（錄取者稱為“舉人”，第一名稱為“解元”）

　　會(huì)試（錄取者稱為“貢生”，第一名稱為“會(huì)元”）

　　殿試（錄取者稱為“進(jìn)士”，第一名稱為“狀元”，第二名為“榜眼”，第三名為“探花”。

　　拜：授給官職。

　　除：免去舊職任新職。

　　出：出任。

　　升：提升官職。

　　遷：調(diào)動(dòng)官職升官。

　　革：革除官職。

　　罷：罷免、停職。

　　免：免除官職。

　　黜：廢黜、貶退。

　　謫：降職遠(yuǎn)調(diào)。

　　削：革職罷官。

　　廢：罷免或廢黜。

　　退：⑴撤銷或降低官職；⑵自己辭職。

　　斥：屏棄不用。

　　去：去職，被調(diào)離。

　　左遷：降低官職調(diào)動(dòng)。

　　擢：提拔、選拔。

　　授：封給官職。

　　人名稱謂

　�。ǎ保┤嗣汗湃擞忻�、字、號(hào)，當(dāng)大官的死后有謚號(hào)。如歐陽修，字永叔，號(hào)六一居士，謚文忠。名和字間一般有聯(lián)系，如諸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反義的，如韓愈字退之，退之就和愈相反。

　�。ǎ玻┮话惴Q謂。直稱姓名，用于自稱，稱輕視的人或客觀介紹。稱字、號(hào)、齋名、謚號(hào)表示禮貌發(fā)尊敬。還有稱官爵名，稱籍貫（如康有為稱康南海）。有幾項(xiàng)邊稱的，一般是先烈是先官名，次籍貫，后姓名，如“余在史館，聞翰林（官名）天臺(tái)（籍貫）陶先生言博雞者之事”，“馬副使（官名）鳴錄（名）。”

　�。ǎ常┲t稱。王侯自稱孤、寡人，大臣自稱臣，一般人自稱仆、不地、不佞、愚等，女子自稱妾。晚輩自稱小子。

　�。ǎ矗┚捶Q。對君王稱陛丁、大王、皇上（已死的稱廟號(hào)，如宋太祖，宋仁宗），對上官或長輩稱公、君、足下、大人，對老師稱子、夫子、師、先生。加“先”表示已逝世的尊長。

　　文化典籍

　　諸子散文－－《論語》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》。

　　風(fēng)騷－－《詩經(jīng)》和《楚辭》的并稱。（《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。《離騷》開創(chuàng)了我國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。）

　　四書五經(jīng)－－“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》四部書�！拔褰�(jīng)”指《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部儒家的經(jīng)典。

　　六藝經(jīng)傳－－指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經(jīng)書。

　　六義－－“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”。

　　《呂氏春秋》－－先秦雜家代表著作，又名《呂覽》，系戰(zhàn)國時(shí)秦國丞相呂不韋集合門客編成。

　　《左傳》－－《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》，是我國第一部敘事詳備的編年體史書。

　　《戰(zhàn)國策》－－國別體史書，是戰(zhàn)國時(shí)游說之士的策謀和言論的匯編，系西漢劉向編訂。

　　《史記》－－我國第一部紀(jì)傳體通史。

　　《世說新語》－－我國第一部筆記小說集。

　　《說文解字》－－我國第一部字典。

　　“樂府雙璧”－－《孔雀東南飛》和《木蘭詩》。

　　三言二拍－－《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。

　　三吏三別－－《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

　　何謂九卿三公

　　卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載，西周時(shí)期周王朝及諸侯都有卿，分上中下三級。戰(zhàn)國時(shí)期，不少國家沿用。上卿是當(dāng)時(shí)最高的官職。

　　九卿之說始于秦漢，指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個(gè)官職。

　　具體一點(diǎn)來說，太常掌管宗廟祭祀與禮儀；光祿勛掌管宮廷的守衛(wèi)和護(hù)從；衛(wèi)尉負(fù)責(zé)宮門警衛(wèi)工作；太仆掌管皇帝的車馬；廷尉是最高司法之官，掌管刑獄、案件的審理等；大鴻臚又叫典客或大行令，負(fù)責(zé)外交及民族事務(wù)；宗正負(fù)責(zé)管理皇室、宗族的事務(wù)；大司農(nóng)又名治粟內(nèi)史或大農(nóng)令，掌管谷貨、租稅、賦役、財(cái)政等；少府掌山海池澤之稅，以供養(yǎng)皇帝。到北魏時(shí)期，在正卿之下還設(shè)少卿，歷代相沿，直到清末才廢止。

　　三公之說也起始很早，周時(shí)以司馬、司徒、司空為三公，西漢以丞相（大司徒）、太尉（大司馬）、御使大夫（大司空）為三公。到東漢時(shí)，名稱有所改變，指太尉、司徒、司馬。三公又叫“三司”，共同負(fù)責(zé)軍政事務(wù)。

　　古詩文集命名例談

　　中學(xué)語文課本中涉及到很多古代詩文集，這些詩文集的命名除了姓子式（如《孟子》、《孫子》、《列子》）、姓名式（如《岑參集》、《陸游集》）、表字式（如《李太白全集》）、別號(hào)式（如《白香山詩集》、《東坡全集》）外，還有其他一些命名方式，如：

　　①封號(hào)式。古時(shí)君王常給臣子封號(hào)，封號(hào)也能作為集名。如明代劉基，字伯溫，封誠意伯，其作品集為《誠意伯文集》。北宋王安石，封荊國公，其作品集有《王荊公詩箋注》。

　　②謚號(hào)式。古代帝王高官死后，朝廷根據(jù)死者生前事跡給予一種褒貶善惡的稱號(hào)，叫“謚號(hào)”�！爸u號(hào)”也可以命名詩文集，如宋代文學(xué)家范仲淹，死后加謚“文正公”，他的作品集命名為《范文正公集》；歐陽修謚號(hào)“文忠”，其作品集為《歐陽文忠公文集》。

　　③官爵式。西漢司馬遷曾任太史令，世稱太史公，其《史記》又稱《太史公書》；唐代詩人杜甫，曾官檢校工部員外郎，也稱杜工部，其作品亦名《杜工部集》；明初文學(xué)家宋濂，曾官翰林學(xué)士承旨，其作品集有《宋學(xué)士文集》。

　　④籍貫式。古代以籍貫稱人表尊敬或表自謙雅趣，并常以此作為集名。如唐代文學(xué)家柳宗元，河?xùn)|解縣人，也稱柳河?xùn)|，其作品集名為《柳河?xùn)|集》；宋代散文家王安石，撫州臨川人，其作品集名為《臨川先生文集》。

　�、莸孛健＜匆匀温毜鼗螂[居地地名為詩文集命名，如唐文學(xué)家杜牧別墅在樊川，故有《樊川文集》；北宋文學(xué)家沈括晚年隱居潤州“夢溪園”，故有《夢溪筆談》。

　�、迺S式。古人常自取或由他人賀取書齋名，齋名也可以作為詩文集的命名。如清代散文家姚鼐，室名“惜抱軒”，其詩文集名為《惜抱軒詩文集》；近代梁啟超，書齋名“飲冰室”，其作品集為《飲冰室合集》。

　　⑦年號(hào)式。以皇帝的年號(hào)作為詩文集的命名。如唐代白居易有《白氏長慶集》，因在唐穆宗長慶年間編纂而得名；蘇洵有《嘉佑集》，嘉佑是宋仁宗的年號(hào)。

　�、囡@志式。以書名顯示撰文編書的目的。如北宋司馬光主編，《資治通鑒》，其目的是“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之行失”，宋神宗賜名《資治通鑒》。

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