西山腳下，昔日的萬(wàn)園之園，如今不見(jiàn)了金碧輝煌，一片片斷壁殘?jiān)回５牧⒃谀抢�，向世人訴說(shuō)那段不堪回首的歷史。1860年的一場(chǎng)大火，將這座舉世無(wú)雙的珍寶化為一片廢墟，在遺址上建起的公園，成了愛(ài)國(guó)主義教育的基地。以圓明園為背景的影視作品先有《火燒圓明園》，后有《圓明園》，它們通過(guò)大銀幕向人們?cè)佻F(xiàn)了圓明園的富麗堂皇，勞動(dòng)人民的巧奪天工，統(tǒng)治者的固步自封，西方列強(qiáng)的貪婪無(wú)恥。看過(guò)《圓明園》，心情不可能不沉重。圓明園早已不復(fù)存在，重建它無(wú)異于天方夜譚，我們更不可能做出當(dāng)年侵略者加之于我們的卑劣行徑，去毀掉他們的盧浮宮、楓丹白露宮、凡爾賽宮、白金漢宮、溫莎城堡。沉重過(guò)后，我們還能想些什么、做些什么呢？
　　“圓而入神，君子之時(shí)中也；明而普照，達(dá)人之睿智也。”這是圓明園的締造者、清朝第四個(gè)皇帝雍正對(duì)圓明園名字的解釋。雍正把圓明園作為自己政治理想的寄托，將自己的靈魂融入了圓明園的建筑中。如果雍正在天有靈，他看到自己靈魂的寄托被外夷踩在腳下踐踏并付之一炬，他會(huì)作何感想？是痛恨自己的子孫不爭(zhēng)氣，還是后悔自己給他們留下了這樣一座怡情養(yǎng)性又招人嫉妒的別致花園？如果一切可以重來(lái)，是否可以有不同的選擇？站在蓬島瑤臺(tái)的長(zhǎng)廊上，眺望福海，煙波縹緲中，仿若浮現(xiàn)出一條通往過(guò)去的時(shí)空隧道，現(xiàn)在就讓我們穿越它，回到兩百多年前的清朝，用自己的力量試著去改變這歷史吧——
　　公元1711年，即康熙五十年，雍親王的第四個(gè)兒子弘歷降生于雍和宮。別小看這個(gè)小孩，他可是未來(lái)的乾隆皇帝，就是那個(gè)自號(hào)十全老人還做了幾年太上皇的大名鼎鼎的乾隆皇帝。電影中提到比較正式的說(shuō)法是，雍親王之所以能繼位，聰明伶俐的弘歷起了很重要的作用，康熙皇帝很是喜歡這個(gè)皇孫。而如果雍親王沒(méi)有做成皇帝，那么圓明園就根本不會(huì)成為后來(lái)的萬(wàn)園之園了。
　　——檢驗(yàn)點(diǎn)1：雍親王需要怎樣的外界因素才能登上皇位？
　　條件：康熙的其他兒子都有或多或少的缺點(diǎn)錯(cuò)誤被康熙了解而不被列為候選人，康熙見(jiàn)到雍親王的兒子弘歷并且很喜歡他，康熙在合適的時(shí)間去世。
　　對(duì)于這個(gè)檢驗(yàn)點(diǎn)，如果能夠重新選擇，是可以有不一樣的結(jié)果的。當(dāng)時(shí)另外幾位渴望做皇帝的皇子也并非庸才，換了他們?nèi)魏我晃唬笄宓蹏?guó)這架馬車還是會(huì)沿著歷史的車轍向前開(kāi)動(dòng)。如果弘歷沒(méi)有出生或者他沒(méi)有這樣聰明乖巧，也許雍親王根本不會(huì)被自己的父皇列為繼承皇位的候選人；而如果康熙早去世一年，他根本就不認(rèn)識(shí)自己的孫子弘歷，雍親王也不會(huì)被他列為候選。所以，我們要做的就是幫助另外的皇子比如那位著名的八賢王去贏得皇帝的好感，或者設(shè)法讓弘歷不存在，或者設(shè)法讓康熙皇帝早點(diǎn)死，當(dāng)然這后兩點(diǎn)看上去似乎不太厚道，最后這點(diǎn)疑似刺殺皇帝，也不太容易做到。但是不管怎么說(shuō)，這個(gè)檢驗(yàn)點(diǎn)是可以有不同的途徑向前發(fā)展的，稍有偏差，歷史將會(huì)有所不同，萬(wàn)園之園壓根沒(méi)有存在過(guò)，當(dāng)然就不會(huì)有日后的火中浩劫了。將該點(diǎn)作為改變歷史的突破口，真不失為一個(gè)好的選擇。
　　如果我們?cè)谶@里成功的改變了歷史，那么我們的任務(wù)就圓滿完成，可以優(yōu)哉游哉的通過(guò)時(shí)空隧道回到屬于我們的時(shí)代，不必?fù)?dān)心會(huì)沒(méi)有立足之地，大可安心享受生活去也。而如果在這第一個(gè)檢驗(yàn)點(diǎn)我們沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)歷史發(fā)展方向，那么進(jìn)入下一步——
　　公元1723年，即雍正元年，皇帝剛剛改元，他對(duì)幫助自己贏得父皇好感進(jìn)而贏得皇位的小兒子弘歷更加疼愛(ài)和器重，對(duì)將弘歷引見(jiàn)給父皇的種植了千萬(wàn)株牡丹的圓明園也別有一番滋味在心頭，加上一種迷信的心理在作祟，他一定要把這個(gè)福氣的園子大大整修一番。
　　——檢驗(yàn)點(diǎn)2：雍正要在什么條件下才可以大興土木整修圓明園？
　　條件：國(guó)內(nèi)外局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定，國(guó)庫(kù)充盈，建筑人才輩出。
　　這幾點(diǎn)都很容易的被雍正滿足了，憑他的詭計(jì)多端，鐵血手腕，凡事親歷親為，還有什么不能做到呢？因此，整修圓明園，猶如箭在弦上，勢(shì)在必行。如果我們硬要改變這些條件，幾乎等同于倒行逆施，除非我們憑借三寸不爛之舌說(shuō)服雍正不要改建擴(kuò)建圓明園，而這對(duì)于雍正那樣一個(gè)自負(fù)的皇帝來(lái)說(shuō)，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)對(duì)牛彈琴。所以，即使這是一個(gè)檢驗(yàn)點(diǎn)，我們也不能對(duì)它做什么手腳，因?yàn)檫@相當(dāng)于一個(gè)無(wú)法以人情天理調(diào)控的檢驗(yàn)點(diǎn)，來(lái)到這里也是白費(fèi)力氣，我們只能繼續(xù)前進(jìn)——
　　公元1735年，雍正皇帝駕崩，而他早已將弘歷的名字寫在密折之上置于正大光明匾后，因此乾隆即位順理成章，沒(méi)有任何阻力�？烧沁@位歷史上著名的英明神武無(wú)所不能的偉大皇帝，窮其一生耗盡祖輩父輩留下的基業(yè)，給自己的小兒子留下一個(gè)難以收拾的爛攤子。乾隆在位期間，幾次對(duì)圓明園進(jìn)行擴(kuò)建，電影的說(shuō)法是，他采取了類似于西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)的作法：牛奶賣不出去，寧可倒進(jìn)下水道；銀子花不出去，寧可用于修建圓明園。乾隆沉醉在自己的美好世界中，根本不知道外面都發(fā)生了什么天翻地覆的變化。當(dāng)他悠然自得的下江南游樂(lè)時(shí)，西方正在爆發(fā)工業(yè)革命；當(dāng)他為自己幾次三番平定邊疆沾沾自喜時(shí)，西方資產(chǎn)階級(jí)早已接管了政權(quán)；當(dāng)他滿不在乎的拒絕外國(guó)使者的通商請(qǐng)求時(shí)，他根本沒(méi)有想到，西方列強(qiáng)已經(jīng)對(duì)這塊肥厚的國(guó)土垂涎三尺。
　　——檢驗(yàn)點(diǎn)3：乾隆如何做才能使國(guó)家在國(guó)防及政體上不至弱于外夷？
　　條件：消息靈通，思想開(kāi)明，勇于接受先進(jìn)事物，善于學(xué)習(xí)。
　　乾隆比他的父皇更加自負(fù)，處于他那個(gè)時(shí)代，要他相信自己的國(guó)家正在落后于外夷、自己的態(tài)度做法并非可取，根本是不可能的事情，所以最好的辦法就是趁他年輕時(shí)先拉他穿越時(shí)空隧道到現(xiàn)代教育一番，讓他長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)開(kāi)開(kāi)眼界，知道什么才是歷史發(fā)展的正確趨勢(shì)，然后再帶他回去游歷西方各國(guó)，看看人家都是如何做的，這樣，像他這么聰明的人，肯定可以認(rèn)識(shí)到自己犯下了多么愚蠢的錯(cuò)誤，才好懸崖勒馬，浪子回頭，帶領(lǐng)國(guó)家走上正途。國(guó)防科技現(xiàn)代化了，外敵自然不敢來(lái)犯，即使來(lái)了，也是有去無(wú)回，我們大可不必?fù)?dān)心圓明園日后會(huì)被他們劫掠焚燒毀于一旦，恐怕會(huì)反過(guò)來(lái)感慨“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”了。
　　這個(gè)檢驗(yàn)點(diǎn)是我認(rèn)為最佳的入手點(diǎn)，雖然選擇它下手有可能會(huì)導(dǎo)致我們國(guó)家封建帝制的生命得以延長(zhǎng)，但是相信經(jīng)過(guò)教育的乾隆同學(xué)肯定可以將他的帝國(guó)改造成真正的天下第一，回到現(xiàn)代的我們將會(huì)以自己是中國(guó)人感到由衷的驕傲自豪，不必費(fèi)心去學(xué)什么英語(yǔ)法語(yǔ)，不必處處看洋人臉色，世界的格局將以我們?yōu)橹行模@對(duì)我們來(lái)說(shuō)也未嘗不是一件好事。
　　如果在這里我們也失敗了，這場(chǎng)劫難就在所難免，穿越時(shí)空更改歷史的計(jì)劃即宣告破產(chǎn)。雖然這之后還有幾個(gè)小小的姑且可以被稱為檢驗(yàn)點(diǎn)的關(guān)鍵事件：如果第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有發(fā)生或者清軍沒(méi)有戰(zhàn)敗，如果該戰(zhàn)爭(zhēng)失敗之后清政府勵(lì)精圖治大刀闊斧改革，如果道光帝將皇位傳給恭親王而不是咸豐皇帝，圓明園都會(huì)在世上多存活一些時(shí)日，但這些并不能改變清帝國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方列強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)。圓明園這樣一個(gè)讓人眼饞又無(wú)法搶走的東西，早晚還是難逃被毀滅的命運(yùn)。
　　電影介紹完了乾隆時(shí)期，節(jié)奏便明顯加快。顯然，在乾隆皇帝之后，清帝國(guó)已經(jīng)沒(méi)有真正的王者，圓明園的靈魂已經(jīng)不復(fù)存在，一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀體已經(jīng)沒(méi)有生存的意義，它的死亡已經(jīng)無(wú)法挽回�？v使沒(méi)有英法聯(lián)軍放的那把火，蓬島瑤臺(tái)還不是被另外一場(chǎng)火災(zāi)吞噬了嗎？正如維克多.雨果所言，圓明園是一個(gè)夢(mèng)幻的仙境，人世間的種種丑惡，使它難以在世上長(zhǎng)存。穿越時(shí)空改變這些歷史發(fā)展的檢驗(yàn)點(diǎn)以阻止它被毀滅僅止于思想，時(shí)空隧道這種超自然的現(xiàn)象可遇而不可求。歷史沒(méi)能改變，作為勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的圓明園，仍然是一個(gè)與清帝國(guó)興衰榮辱密切交聯(lián)的可悲犧牲品。
　　侵略者們將“人之初，性本惡”貫徹得淋漓盡致，燒殺搶掠無(wú)所不用其極，殘暴的敲碎了我們中華民族的藝術(shù)瑰寶，給我們烙上了抹不去的恥辱印記。圓明園，更多的是作為這樣一個(gè)印記而存在，提醒我們不要忘記這段屈辱歷史。即使沒(méi)有英法聯(lián)軍，圓明園也遲早難免與秦始皇的阿房宮一樣消失，若是這樣，我們恐怕也不會(huì)將圓明園視為如此重要的寄托了吧！

該作者現(xiàn)在暫無(wú)推文