卡夫卡死于1924年6月3日。
　　幾年后的時間，歐洲乃至整個世界爆發(fā)了足以毀滅人類的戰(zhàn)爭。從未因為他的離開而傷心過或者是遺憾，他本就是一個寂寞和困難并重的人，如若再經(jīng)歷世界戰(zhàn)爭，對于他，似乎太殘忍。慶幸他在戰(zhàn)爭前離開了這個世界，不用經(jīng)歷猶太人的種族滅絕；不用看著自己民族的鮮血染紅整個德國，整個世界還有生活了一生的布拉格；不用看著他最親愛的妹妹走進特萊西恩斯塔特集中營的焚化爐，尸骨無存。
　　愛上文字的人總會比別人活的辛苦。
　　既要屈服在物質(zhì)生活的重壓呀，又要保存文字的純真和情感。
　　卡夫卡一生都生活在布拉格，用德國語來寫作，保存著猶太人的宗教信仰，在捷克女人那里獲得最初的性啟蒙和性經(jīng)驗�？ǚ蚩ǎ瑓s一直孤獨著，又不敢離開，只要用文字安慰自己，至少，在文字里，他才可以擁有他想要的尊重和解脫。“我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林里。當你站在我面前，看著我時，你知道我心理的悲傷嗎，你知道你自己心里的悲傷嗎......我們每個人都應該虔誠地，沉默地，親切地站在彼此面前，仿佛我們就站在地獄的入口前......對我來說，和其他人一樣，你也是我的一扇窗，通過你，我可以看到街道。單靠我自己是不可能做到的，因為盡管我個子高，我還夠不到窗臺上”
　　他對自己懷疑，對生活懷疑，愛卻痛恨自己的父親——野蠻愛罵人卻掙錢養(yǎng)活自己的男人。文字之間，卡夫卡盡情的羞澀，扭捏，懷疑，悶騷，甚至冷血和□□旺盛。希望得到公允，又懷疑是否真的會有靈魂的知己。
　　作為一個律師，他要面對的是整個人世間最殘酷卻又最古板的行為。坐在辦公桌前埋首資料和案例，還有數(shù)不清的文件，為出錢者付出努力，不管行為的正義與否。在食物錢，胃要比自尊和良心要重要。只有當離開那間辦公室，穿過那個可以曬到太陽的布拉格廣場，靈魂才回到本尊，活在文字里。
　　如若我是洛德，我會毀掉那些手稿。不要說我是對整個人類的自私，只是不想再有人還像他那樣活的痛苦，在卡夫卡的心里，一直都是他一個人在生活，不管面對物質(zhì)還是精神。

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