高漸離還對(duì)數(shù)年前與燕丹一行目送荊軻臨行時(shí)的情景歷歷在目。
　　還記得那時(shí)正值一年之中最冷的時(shí)節(jié)，冰天雪窖，寒氣襲人。無(wú)論何時(shí)何地都能感受得到一種刺骨的冷。易水河畔，高漸離擊筑（古代一種擊弦樂(lè)器，頸細(xì)肩圓，中空，十三弦），荊軻和而高歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。明知刺殺秦始皇是一項(xiàng)艱巨無(wú)比的任務(wù)，荊軻還是毫不猶豫爽快地接下了；明知前方注定是失敗，他依然義無(wú)反顧，無(wú)所畏懼。
　　秦滅六國(guó)，一統(tǒng)天下，百姓原本以為可以安居樂(lè)業(yè)，免于戰(zhàn)亂了。但嬴政強(qiáng)征民夫修筑長(zhǎng)城，窮奢極欲，大興土木，嚴(yán)刑酷法，種種暴行導(dǎo)致百姓財(cái)匱力盡，民不聊生。
　　高漸離知道，再不反抗，必將生靈涂炭。一針見(jiàn)血的方法是最直接的，最直接的方法也是最有效的。刺殺嬴政，如若不成功雖會(huì)另自己面臨巨大危險(xiǎn)，但倘若能夠順利完成任務(wù)，除去能為故友報(bào)仇，而且將極大利于百姓，值得賭上性命一試。
　　于是，他更名換姓，常于家中或屋外演奏，過(guò)往路人但凡聽到這悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)，無(wú)一人不流連忘返，如癡如醉。高漸離的精湛技藝在百姓間不脛而走，一傳十，十傳百，最終傳到了秦始皇那里。嬴政本就對(duì)音樂(lè)極為喜愛(ài)，而聽聞世間竟然還有擅長(zhǎng)擊筑的能人異士，于是欣喜要召見(jiàn)他。
　　高漸離出乎意料，沒(méi)想到事情能夠進(jìn)展得如此順利，于是帶好自己的筑和刺殺需要的工具，馬不停蹄趕往咸陽(yáng)宮中。來(lái)到大殿上，見(jiàn)到秦始皇正襟危坐于中央。高漸離忙俯首下跪，秦始皇說(shuō)：“將頭抬起來(lái)，讓朕看看，究竟是什么樣的能人異士�！�
　　高漸離抬頭，目睹仇人，雖恨不得立即沖上前去殺之而后快，但顧慮四周文武百官皆在場(chǎng)，不可輕舉妄動(dòng)，只好掩藏住滿心殺意。
　　此時(shí)，大殿中文武百官有人滿臉驚恐，忍不住發(fā)出聲來(lái)。嬴政忙問(wèn)其何故如此，聽到的回答令他大吃一驚：此人正是數(shù)年前行刺之人荊軻的好友，高漸離。然而嬴政并未因此就亂了方寸，對(duì)高漸離說(shuō)道：
　　“朕已知曉你是荊軻的好友，因而不得不對(duì)你提防。聽聞百姓流傳你很會(huì)擊筑，如今朕只想聽一聽你的技藝究竟是否如傳聞那般精湛，但有一條件，朕必須讓你雙目失明才可讓你上前演奏，如何？”
　　嬴政心中認(rèn)為只要弄瞎他的雙眼他就無(wú)法對(duì)自己構(gòu)成威脅了。高漸離聽后不動(dòng)聲色，毫無(wú)猶豫地應(yīng)允了下來(lái)。
　　嬴政制定的刑罰果然殘酷非常，腰斬、五馬分尸、劓鼻斬趾等等，毫無(wú)人性可言。高漸離雖被毒煙熏瞎雙眼，感到疼痛萬(wàn)分，卻并未出聲，只是默默忍受一切。失去了雙眼，雖無(wú)法看到一切，但他仍能憑借感覺(jué)和聽覺(jué)準(zhǔn)確無(wú)誤地奏出音樂(lè)。他隨即用身上攜帶的鉛灌入筑之中，意圖借助其行刺。
　　第二日，高漸離帶著灌滿鉛的筑再次來(lái)到朝堂之上，在嬴政面前坐下演奏。樂(lè)聲雖沒(méi)有瑤琴般婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，也沒(méi)有竹笛般清脆玲瓏，卻別有一番風(fēng)味，空靈飄渺，不絕于耳。嬴政不到片刻便聽得入迷，沉醉于其中，無(wú)法自拔，漸漸閉上了雙眼。
　　此時(shí)便是千載難逢的機(jī)會(huì)，高漸離趁嬴政還在沉浸之時(shí)，馬上舉起筑向他用力砸去。千鈞一發(fā)之際，只聽旁邊一聲驚惶：“陛下小心！”嬴政馬上睜開雙眼，迅速躲開了襲擊。
　　這最好的也是唯一的時(shí)機(jī)一旦錯(cuò)過(guò)，情況就變得覆水難收了。嬴政一聲令下，其護(hù)衛(wèi)馬上出動(dòng)，幾招便將高漸離制服在地。
　　嬴政驚惶萬(wàn)分，心想自己險(xiǎn)些兩次命喪于六國(guó)刺客之手，立即命人將高漸離處死，從此不再接見(jiàn)六國(guó)之人。高漸離心知失敗，并未面露悲傷之色，只大笑對(duì)嬴政說(shuō)道：“天下絕不是你一人的，是天下人的，總有一天會(huì)物歸原主，回到天下人的手中。雖然令我遺憾的是，我已經(jīng)看不到那一天了，不過(guò)我并不為行刺你而后悔。”
　　無(wú)怪乎屈原的這幾句詞流傳于世，常被世人頌之：出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

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