上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)、蒼山雪、洱海月。點(diǎn)蒼山十三峰巍巍而立，俯視著洱海之畔的百里之國 。
　　冬雨密密綿綿，寒意浸骨，雨中帶著濕意的黃柳殘荷更是顯出了十分的蕭瑟。
　　青年沿湖而行，只著一襲已被細(xì)雨浸透的薄衫，面上也凝出了點(diǎn)點(diǎn)水珠，時不時還會低頭輕咳幾聲，身后是一行深而散亂的腳印。
　　此時的青年幾乎稱得上是狼狽了。
　　然而他的眼神，他的脊背，甚至他的每根發(fā)絲都在時刻訴說著他的驕傲，或者可以說是——傲慢。盡管他的衣下是數(shù)道翻卷的刀口，玄色薄衫堪堪掩住了仍在緩緩滲出的鮮血。
　　他如今有一個新名字，幾乎可以稱得上是人盡皆知，卻出的是惡名。
　　而幾世之前，他叫喬衡。
　　喬衡腦子記憶翻滾，最終停留在了一個名字上，段延慶。
　　本也是天之驕子，卻被奸臣楊義貞謀國后流亡出外，因其身份，受到多方追殺，最后身中無數(shù)刀。
　　喬衡知道自己的行蹤早已被這足跡暴露，卻無力遮掩，甚至任其越來越深。
　　他的所有精力都用來對抗隨失血過多而來的陣陣暈眩。
　　天龍寺外，風(fēng)光正好。
　　喬衡忽然停了腳步，卻不發(fā)一言。
　　雨勢轉(zhuǎn)急，很快就在他腳下積起一小汪淡紅色的血水。
　　原主掙扎著一路行來，來到天龍寺外，唯一的指望，是要請枯榮大師主持公道。不過……喬衡冷笑一聲，這世間哪有那么多事可以公道呢？
　　他緩緩抽出腰間佩劍，血卻是不停流著，劍身映照出喬衡愈發(fā)蒼白的臉，更反射出了幾個敵人的身影。
　　喬衡從遠(yuǎn)處欺近身去，一中即離，一攻而退，來人已經(jīng)倒下。
　　來人衣衫整潔，神態(tài)從容，本該襯的喬衡更加狼狽，此時卻倒在污水之中，已然沒了呼吸。
　　“大理皇位與我何干呢，各位多慮了�！眴毯饷嫔弦呀�(jīng)沒有了初遇追殺時的無奈，但這井然無波的神情，在剩下的人眼中，卻是敷衍之意十足。
　　于是他們又舉起了手中兵刃。
　　世尊釋迦牟尼當(dāng)年在拘尸那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一面的兩株樹都是一榮一枯，稱之為'四枯四榮'，據(jù)佛經(jīng)中言道：東方雙樹意為'常與無常'，南方雙樹意為'樂與無樂'，西方雙樹意為'我與無我'，北方雙樹意為'凈與無凈'。
　　茂盛榮華之樹意示涅般本相：常、樂、我、凈；枯萎凋殘之樹顯示世相：無常、無樂、無我、無凈。如來佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。
　　枯榮大師正在參修枯禪，敏銳的耳覺卻是聽到了遠(yuǎn)處的打斗聲。
　　枯榮大師輕嘆一聲：“癡兒�！�

　　此時一掃地僧出來，幾人已倒下。
　　“施主，枯榮大師要見你�！�
　　聽到此句，喬衡簡直要笑出來。原著中段延慶想見枯榮大師一面不得，而今卻是……可笑，可笑!喬衡心中種種屬于原主的情緒翻滾不休，牽動傷勢，然后喬衡就暈了過去。
　　醒來時，已是在一禪房之中，身上傷勢已經(jīng)精心處理，原來的玄色薄衫換做一身簡樸僧袍。
　　“施主可是大好了？”
　　“何為大好？何為不好？”
　　“不過在施主一念間罷了……”
　　“卻是一念難平�！�
　　“施主可入吾佛門。”
　　“佛門可能教人擺脫輪回之苦？”
　　“……”枯榮大師目微垂，卻是不語。
　　“佛門可能辨出，眼前之人還是不是段延慶？”
　　“吾觀施主確實(shí)已非延慶太子……”
　　“哦，從何處觀來？”喬衡冷笑。
　　“由心�！�
　　“不知施主找貧僧有何見教呢？”
　　“想見大師的是段延慶，不是在下�！�
　　“原來如此，那施主可否與貧僧手談一局？”
　　“在下帶著傷，不便久坐，恐毀了大師興致�！眴毯饩芙^道。
　　枯榮大師雙手一拂，出現(xiàn)在喬衡眼前的竟是“珍瓏”棋局�！斑@可由不得施主了�！�
　　望著對方恍如了然一切的雙眼，喬衡心底悄然升起一絲煩躁。
　　喬衡局局皆輸，終于道：“大師可是盡興了？”
　　“方外之人，何來盡興一說？”
　　喬衡看向棋盤，棋局中劫中有劫，既有共活，又有長生，或反撲或收氣，花五聚六，復(fù)雜無比。內(nèi)心突然想起原著內(nèi)容：段譽(yù)之?dāng)。谟趷坌奶�，不肯棄子；慕容�?fù)之?dāng)�，在于�?quán)欲太盛，不肯失勢，惟獨(dú)虛竹為救人而出手，不惜自損大片，撞開棋局。
　　而他自己習(xí)慣了把一切變數(shù)盡握掌中，遇上這等以退為進(jìn)之局，自是不會有舍。他不愿退，不肯拋下驕傲，只能在局中越陷越深。
　　喬衡一笑，卻是將棋子盡數(shù)掃落。
　　“十九條平路，言平又嶮巇。人心無算處，國手有輸時。勢迥流星遠(yuǎn)，聲干下雹遲。臨軒才一局，寒日又西垂�！�
　　“施主何必執(zhí)著呢？”
　　喬衡垂目不言，執(zhí)念卻是更深了一重。

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