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文案
山不在高,有仙則名。
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文章基本信息
  • 文章類型: 隨筆
  • 作品視角:
  • 所屬系列: 如果踏遍青山
  • 文章進(jìn)度:完結(jié)
  • 全文字?jǐn)?shù):3048字
  • 版權(quán)轉(zhuǎn)化: 尚未出版(聯(lián)系出版
  • 簽約狀態(tài): 未簽約
  • 作品榮譽(yù): 尚無(wú)任何作品簡(jiǎn)評(píng)
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茅山記

作者:輕辭
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    茅山記


      茅山位于句容市,海拔僅三百多米,若放在水平的位置上,實(shí)在是一段很短的距離,然而就是因?yàn)榇怪敝,便也有了胸懷天下的莽蒼之勢(shì)。
      我們的第一個(gè)落腳點(diǎn)是山腳下的喜客泉。迎目便是半坐于池塘中的迎客榭和水池中一只碩大的三腳蟾。蟾蜍的嘴中銜著一個(gè)圓形方孔的錢(qián)幣,據(jù)說(shuō)若有人能從方孔中將出售的小石子投擲而過(guò),便能夠得到好運(yùn)。
      迎客榭后面牽連著長(zhǎng)廊,榭中和廊中的頂上,處處懸掛著祈愿的小包囊。紅紅的色澤,大抵已經(jīng)去了鮮,只是不知這許多心愿,究竟有多少成了真?
      穿過(guò)長(zhǎng)廊,盡處是一座亭子,亭中石龜駝著一塊石碑,銘刻著的,是《喜客泉記》。金黃的字跡,一如喜悅的心情。
      整齊的碑文,可惜我卻沒(méi)有細(xì)看。大石龜通身光滑無(wú)比,因?yàn)橛慰痛蠖鄵崦木壒。其?shí)這亭子中,最有價(jià)值的東西當(dāng)是那塊石碑,可多數(shù)時(shí)候,人們往往就像那個(gè)買櫝還珠的商人一樣,被表面的眼花繚亂所迷惑,忽視了真正的珍寶。
      此處最大名鼎鼎的,當(dāng)然是喜客泉了。泉邊有塊石牌,上面道盡喜客泉的精要:喜客泉為茅山十九泉之最,此泉清澈見(jiàn)底。常年溢水,冬不結(jié)冰,水質(zhì)甘甜,聞聲涌珠。君者在此擊掌可見(jiàn)泉底群珠上浮,如沸騰之水即為客來(lái)泉喜,實(shí)乃福地之神泉。
      這池中一圈一圈的漣漪,便是我們?cè)谌吪氖侄迥_后,泉水產(chǎn)生氣泡上浮到最表層碎開(kāi)來(lái)產(chǎn)生的。這種現(xiàn)象的原理,如果深究起來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不那么詩(shī)情畫(huà)意,所以,我情愿認(rèn)為,此處匯天地之靈氣,真的是能夠客來(lái)泉喜。
      這一處景點(diǎn)還有福室、得子池、太子讀書(shū)軒等,看過(guò)石文,我才知道相傳昭明太子曾在此讀書(shū)著作。仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,其實(shí)也可以把這話看作互文。
      從喜客泉出來(lái),我們直接去了峰頂。峰頂有頂宮,也就是茅山道院。
      站在道院前的空地上,一側(cè),是可以俯瞰的蒼山和水澤,望不到邊際,直向天涯;另一側(cè),只見(jiàn)一色朱紅色的墻,墻后應(yīng)有院落無(wú)數(shù),卻都幾許深深,看不清院墻之后的一瓴半瓦。
      知道進(jìn)入道院,才發(fā)現(xiàn)這原來(lái)是一個(gè)灰白色的世間。墻是淺灰色,層層疊疊的瓦是青灰色,臺(tái)階欄桿是沉靜的白,灰白二色,營(yíng)造出一個(gè)樸素而莊嚴(yán)的世界。太元寶殿前的層層香塔鼎,香煙裊裊。彌漫的煙霧里,是多少人虔誠(chéng)的心愿?
      穿過(guò)太元寶殿,便可登上茅山的最高處三天門(mén)。兩根四方的石柱,頂上橫通,雕龍刻畫(huà),白石條上是緋紅色的“三天門(mén)”的字樣。道家是否賦予葫蘆以特殊意義?很多個(gè)地方,我都看到正中高高在上而安安穩(wěn)穩(wěn)地放置著一個(gè)飽滿的葫蘆。
      從三天門(mén)下來(lái),就是各個(gè)殿堂。道教供奉的各個(gè)人物,我反正也搞不清楚,也就走馬觀花地看上一回,除了覺(jué)得塑像好大,總是須仰望才得見(jiàn)外,也沒(méi)有多少體會(huì)。倒是有一間屋子,主要作收藏用,收藏了一些道教的書(shū)法與符畫(huà),以及用具,甚至有宋徽宗欽賜的玉印。我在這間收藏室徘徊了許久,流連于室中兩只護(hù)衛(wèi)似的仙鶴塑像,以及天花板上龐大的陰陽(yáng)太極,還專心地站在正在畫(huà)符的道爺身邊研究他在畫(huà)什么,結(jié)果發(fā)現(xiàn)鬼畫(huà)符果真是鬼畫(huà)符,根本不是我們這些凡人所能理解的。于是也就興盡而出。
      屋后有通道可供行走。扶著欄桿,可略略俯視另一側(cè)山下的情景。應(yīng)宮可在這里看到全貌,殿宇重重,臺(tái)階歷歷,神壇上一個(gè)安坐的老君,幕天席地,背靠蒼山。
      在此視野中,離應(yīng)宮不遠(yuǎn)處,有一個(gè)沙黃色的不像大坑的大坑,據(jù)說(shuō)是被拆毀的神殿,可以看到還留有殘缺的階梯。即使拆毀了,也可以看出其隱然的格局,整齊樸素,不難想象它當(dāng)時(shí)的容貌。
      沿階梯而下,從右側(cè)的拱門(mén)中轉(zhuǎn)出來(lái),可以看到一個(gè)放生池。正面是一塊長(zhǎng)長(zhǎng)的雕龍的石壁,石壁前一條半出于水的蛟龍,張牙舞爪,形貌猙獰。困于小小一個(gè)水塘中的蛟龍,即使出水,心內(nèi)也必然憤懣與兇殘,所以我不明白,放生于此,不是應(yīng)該才得了自由,生命就受到了威脅么?
      池邊有個(gè)老人,守著一個(gè)據(jù)說(shuō)是古時(shí)的洗手盆。金屬的,看上去像是銅,不過(guò)沒(méi)確認(rèn)。盆中的水取自放生池,據(jù)說(shuō)是仙水,在盆中洗手,在盆兩邊的把手上搓,會(huì)有水柱產(chǎn)生。不過(guò)她演示的時(shí)候我正在開(kāi)小差,所以沒(méi)有看到,到后來(lái)她就不肯演示了,真是遺憾。
      不久就出了道院,沿著斜坡漫步而下的時(shí)候,忽然看到高高的院墻上站著一只頑皮的仙鶴,當(dāng)然不是真身,卻也栩栩如生。忽然腦海里浮現(xiàn)一組字:誰(shuí)家仙鶴飛仙去。原來(lái)道教,奧義幽深之外,還會(huì)這么嫵媚風(fēng)流。
      沿路而下,接著到了應(yīng)宮。相比較而言,應(yīng)宮顯得富麗繁華。精制的門(mén),便可以粗粗地感受到雕梁畫(huà)棟的風(fēng)采。最喜歡那飛揚(yáng)的檐角,像是向上張揚(yáng)著的手臂,如此的逸興遄飛。眼看著,仿佛心情也跟著飛舞起來(lái)了。
      廣場(chǎng)空空,屹立著牌坊!暗诎硕刺,第一福地”,八個(gè)青綠的大字,彰顯著這個(gè)所在,是這樣的盛名。是否就是因?yàn)檫@樣的盛名,才使得本該是個(gè)清修之所的地方,那樣堂皇?
      巨大無(wú)比的老子像,左手中據(jù)說(shuō)攏著個(gè)馬蜂窩,右手執(zhí)者太極山,慈眉善目,面帶微笑,和藹地看著這世間來(lái)來(lái)往往的人群。
      朝圣之道,一路層層的臺(tái)階,修葺得整整齊齊。護(hù)欄列隊(duì)排列,根根方正雪白。沿階的斜坡上幾處浮雕,浮云、游龍,漂泊不定,神蹤乍現(xiàn)。距老子像最近的斜坡上,卻是書(shū)法!暗婪ㄗ匀弧彼淖郑f(shuō)盡道家的神髓。而在“道法自然”與游龍雕之間,有一個(gè)太極形的噴泉。一半是黑,一半是白;白中有黑,黑中有白。相互依存,相互制約,這便是我們的祖先最簡(jiǎn)約而精深的智慧。
      這里的殿宇更多,層層落落,左右相成。細(xì)看時(shí),才發(fā)現(xiàn)每一個(gè)勾起的檐角都一分為二,一變而成兩個(gè)并列的尖銳的角。于是,四角的屋檐,就成了八角,這樓,也就成了八角樓。
      露天的老君像,碑座就有一人高,所以只可仰望,不可觸摸。前后左右各個(gè)方位,雖然認(rèn)真卻無(wú)法細(xì)致地看。正面和右面,總是能看著是在微笑,不是慈悲的笑,卻充滿溫情?墒窃谧筮,卻有幾個(gè)角度,會(huì)覺(jué)得那個(gè)笑容消失了,神情雖不嚴(yán)厲,卻會(huì)沉重地壓在心頭。若轉(zhuǎn)到背后,更是陽(yáng)光照不到的地方,一片濃黑的陰影。
      而那道長(zhǎng)廊,就在老君像背后。一半文字一半圖畫(huà),文字與圖畫(huà)相間排列。對(duì)著長(zhǎng)廊,最左邊刻著篇《道德經(jīng)》,然后是一楨楨道教故事的圖畫(huà),有“望云思親”、“哭竹生筍”、“懷桔遺親”、“扼虎救親”等,都是我所沒(méi)有了解過(guò)的。圖像之后又是文字,文字之后又是圖像。因?yàn)楹荛L(zhǎng),所以我沒(méi)有走到盡頭,所以不知道那另一半,究竟寫(xiě)了些什么。
      《道德經(jīng)》過(guò)去一段,有一間小小的龍王祠。香煙寥落,人跡罕至,明顯冷清?墒菂s是一個(gè)很情趣的處所,小橋、流水、石碑、木欄,自成天然一個(gè)格局。
      龍王的鄰居,居然是觀音。觀音立像,背靠石墻,四周垂下無(wú)數(shù)枝蔓,黃黃綠綠,與白色的觀音石像交相輝映,視覺(jué)上倒也是一種享受。大概觀世音憐惜世人,像前僅供著一個(gè)香爐,條件也十分簡(jiǎn)樸。背后的石墻上,各挑出一盞橙色的燈籠在石像左右。溫暖的橙色,在這樣的環(huán)境里,也染了些冷清孤寂的意味。
      這一個(gè)道家福地,最愛(ài)的卻是那古時(shí)的建筑。殿宇森森,檐角彎彎,石階磊磊,墻壁直直。紅、白、灰,將陽(yáng)光選擇性地鋪開(kāi),有時(shí)溫暖,有時(shí)耀眼,有時(shí)落寞。站在一個(gè)偏殿殿外的護(hù)欄邊,一眼望過(guò)去,層層疊疊,起起伏伏,綿綿延延,仿佛就算花上一生的時(shí)間,也走不到這古建筑的盡頭。只消一個(gè)眼波的光景,亙古的氣息便撲面而來(lái)。
      徜徉良久,終于下得這些樓。聳立的高墻,雖然精心維護(hù),然而歷經(jīng)風(fēng)雨,自然的力量卻是無(wú)可抗拒,墻壁上出現(xiàn)的細(xì)細(xì)的罅縫,彎曲盤(pán)延,恍如信手揮上的小線。墻面干干凈凈,卻有一處,緊緊地攀附的一叢藤蔓,絲絲縷縷,幻出枝枝葉葉。有人說(shuō)是爬山虎,然而你見(jiàn)過(guò)紅色的爬山虎么?況且,爬山虎的生長(zhǎng)之勢(shì)何其迅速,怎么會(huì)這么多年,才這么微不足道的點(diǎn)點(diǎn)葉片?然而,這究竟是一種什么植物并不重要,重要的是,這樣和諧的景致,天然不可多得。道家之地,果真是處處道法自然。
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