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元青的世界
眾修仙門派斗爭(zhēng)之中，一元門掌門的愛(ài)子在埋伏暗算中紛紛身死道消，最后掌門將掌門之位傳于法幾，只要求法幾以心魔為誓，尋回愛(ài)子，教養(yǎng)于門內(nèi)。
法幾繼位之后，為光耀門派，事務(wù)繁忙，將止須尋回之事交給愛(ài)徒止泉，止泉為一元門十四代弟子中領(lǐng)先人物，資質(zhì)品性尚佳。
原掌門曾言到，其子止須生于北俱蘆洲，尾骨處有花型紅斑，體內(nèi)靈根雜駁，生而左手缺一指。
止泉前往北俱蘆洲尋找止須，得其當(dāng)?shù)匦尴杉易逯窦蚁嘀�，竹家為�?dāng)?shù)匦尴纱笞澹叛凼澜鐓s毫不起眼，尋到止須時(shí)，止須為竹家家仆竹十六，為除去止須奴仆印記，竹家要求止泉一并將朱家少主竹侗帶往仙門修行。
少主竹侗為人謙和，品行俱佳，靈根資質(zhì)中上，若有靈藥輔助，上乘修煉之法，也可煉成大家，只是若無(wú)機(jī)遇便飛升無(wú)望。竹十六即止須為竹家下等仆人，自幼所受教育為竹家下人，需得伺候竹家，供奉竹家，雖除去奴仆印記，但仍自認(rèn)為竹家下人，離開(kāi)竹家后，處處伺候竹侗，輔佐竹侗。竹侗認(rèn)為竹十六已不是竹家下人，以后同為師兄弟，便以禮相待，竹十六更為惶恐，更加小心伺候，竹侗更是被伺候的渾身難受。止泉觀止須行為，甚為不屑，資質(zhì)不堪，為人自卑，竹侗資質(zhì)稍優(yōu)，但謙虛風(fēng)流，可以同為師兄弟觀行。
止泉將二人帶回門派后，法幾收止須為徒，命竹侗百止泉為師，以十五代外姓弟子處之。
法幾自己欲求突破，但卻身任掌門，事務(wù)繁忙，無(wú)法靜心修煉，附屬門派送來(lái)上好的爐鼎，法幾最終決定采陰補(bǔ)陽(yáng)，以期修煉進(jìn)步，止須本是愚鈍，又兼之自卑，不敢張狂行事，但法幾收他為徒后，只教其修煉之法，并未細(xì)心教導(dǎo)，附屬門派之人亦送其爐鼎，止須不敢拒絕，只能同法幾有樣學(xué)樣，時(shí)間久之，止須常常處于法幾身邊，終不再自卑，稍有自信且風(fēng)度漸成。
止泉初為人師，好奇激動(dòng)，自己修煉之余，常教竹侗，并與之探討修煉之道。竹侗雖然資質(zhì)不如止泉，但其心思靈動(dòng)，品行俱佳，止泉便取出自己的靈藥輔之，望自己的大弟子也能修煉上乘。
法幾修煉中，采取爐鼎，終釀成大禍，附屬門派獻(xiàn)某女子乃青山派某長(zhǎng)老的首徒，此子外出游歷，涉事太淺，未經(jīng)世事，被淫猥之徒設(shè)計(jì)陷害，見(jiàn)其姿色不凡，送于當(dāng)?shù)匦尴砷T派，換取利益，當(dāng)?shù)亻T派乃一元門附屬，見(jiàn)其資質(zhì)不錯(cuò)，便送至一元門換取靈藥?kù)`材。青山派事后得知此事，傾門派之力，滅掉法幾一元門及其附屬門派，捕一元門眾人，資質(zhì)上佳弟子為爐鼎，資質(zhì)差者為奴仆。地位高者更是凌辱折磨。
法幾被困在護(hù)山大陣中，作為青山派護(hù)山大陣的靈源，生生世世不得解脫，未跑脫的眾長(zhǎng)老被取靈智，作為只有修為，沒(méi)有靈智的人形護(hù)山獸，十四代弟子中，排名前十的基本都被作為爐鼎，被青山派的長(zhǎng)老們采之，其他資質(zhì)稍差的弟子，也被印上奴仆印記，不得逃脫，服侍青山派。
止泉被當(dāng)做爐鼎，能力受制，被青山派的掌門之子青湖收為己有，竹侗因由外姓，大門派不欲多做孽緣，便放其生路。止泉天人之姿，形貌卓越，不卑不亢，即使作為爐鼎，仍不為所動(dòng)，堅(jiān)持鍛煉，至純至真，青子漸為所動(dòng)，不知覺(jué)中，戀慕止泉，不再采陽(yáng)補(bǔ)陽(yáng)，反而為止泉尋來(lái)上等修煉之法，讓其修煉。止泉雖心有不甘，意欲救回師父法幾，然而自身能力所限，自身爐鼎印記無(wú)法消除，便永遠(yuǎn)無(wú)法翻身逃脫，便欲先修煉至飛升之境，再某其他。
止須資質(zhì)太差，被當(dāng)做奴仆，在后山菜園做事，在菜園里竟獲魔蟲(chóng)，能傷及高階修仙者，止須曾為奴仆且消去印記，此次奴仆烙印，并未印與靈魂之上，止須雖曾學(xué)法幾，采他人爐鼎，但并未成功幾何，在菜園內(nèi)做事，想起竹十六時(shí)期作為奴仆，被欺侮受傷，比其止須時(shí)期，生活富裕優(yōu)渥，感恩法幾與門派之恩，便想報(bào)仇青山派，光復(fù)一元門。
止泉止須心懷各異，雖處于青山派內(nèi)，但無(wú)不向往一元門往事。竹侗回到竹家，另起大門，竹派，聯(lián)合部分小門派，以家族靈竹養(yǎng)育之法，聯(lián)合與青山派有隙的大門派，以一元門上乘修煉之法為代價(jià)，發(fā)難青山派，報(bào)答一元門教導(dǎo)之恩、止泉知遇之恩。言換回一元門眾，饒青山不死。
止須聞后勤弟子奴仆言及青山派危急，將魔蟲(chóng)至于水中，使青山高階修仙者暫時(shí)無(wú)法出戰(zhàn)，青山派雖暫無(wú)戰(zhàn)力，但仍全力反抗，門派眾人齊心協(xié)力，抵擋竹派及其聯(lián)合眾人，大戰(zhàn)過(guò)程中，止泉不知護(hù)山大陣以法幾為源，不知護(hù)山獸為一元長(zhǎng)老，強(qiáng)攻之中，法幾及眾一元門長(zhǎng)老，命喪黃泉。
大亂之中，止泉重傷青湖，逃之竹侗處，竹侗奉止泉為竹派太上長(zhǎng)老，止須趁亂挾持青湖，取得青山派全部功法，并將青湖烙印為自己的奴仆。
青山派最終全滅，只剩寥寥幾人，或被他人作為奴仆，或心有不甘，臥薪嘗膽，以期光復(fù)門派威勢(shì)。
止泉與竹侗作為雙修道侶，以上等竹器為依托，以煉竹之法為根本，做大竹派。
止須重建一元門，但門內(nèi)上乘功法皆被取走，便以青山派的功法為本，雖自身資質(zhì)有限，但其奴仆青湖乃上佳資質(zhì)，青湖雖心有不甘，但其靈魂烙印為止須所有，不敢反抗，然則一元門雖在，但一元功法已失；青山派已消，但青山功法流傳。
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