文案
梅湘涵書法研究-中國(guó)書法史2007-07-09 15:32梅湘涵書法研究-中國(guó)書法史中國(guó)五千年璀璨的文明及無(wú)與倫比的豐富文字記載都已為世人所認(rèn)可,在這一博大精深的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)的書畫藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和藝術(shù)語(yǔ)言再現(xiàn)了這一歷時(shí)性的嬗變過(guò)程。而具有姊妹性質(zhì)的書畫藝術(shù)在歷史的嬗變中又以其互補(bǔ)性和獨(dú)立性釋讀了中國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。由于書、畫創(chuàng)作所采用的工具與材料具有一致性。《歷代名畫記》中談?wù)摴盼淖、圖畫的起源時(shí)說(shuō):“是時(shí)也,書、畫同體而未分,象制肇創(chuàng)而猶略,無(wú)以傳其意,故有書;無(wú)以見(jiàn)其形,故有畫”。書畫雖然具有同源的可比性,但以后的發(fā)展?fàn)顩r是以互補(bǔ)的獨(dú)立性發(fā)展變化的。中國(guó)書法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著密不可分的連帶關(guān)系。那么究竟什么是“書法”呢?我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨(dú)特的表現(xiàn)手法方面去理解。書法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù),它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。 |
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梅湘涵書法研究-中國(guó)書法史作者:天之助 |
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通知 給:《梅湘涵書法研究-中國(guó)書法史》第3章
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