論語(yǔ)

　　子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”

　　有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？”

　　子曰:“巧言令色，鮮矣仁�！�

　　曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

　　子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)�！�

　　子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，汎愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！�

　　子夏(1)曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”

　　子曰：“君子，不重則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者；過，則勿憚改�！�

　　曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”

　　子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”

　　子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣�！�

　　有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也�！�

　　有子曰：“信近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也；因不失其親，亦可宗也�！�

　　子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！�

　　子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂道，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩(shī)》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來者�！�

　　子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�

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