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文案
純粹的藝術(shù)，是一種精神。是一個靈魂引導(dǎo)一個、多個靈魂回歸到本來世界感覺的布施。她不是藝術(shù)的本體，是由經(jīng)本體閃現(xiàn)出語言、文字所不能的會心，是人類自性本然的現(xiàn)前，讓人們醒來，回家。對藝術(shù)家而言，不是也不能駕馭自性的能所，而是修持、融入。 她是真實地存在著，當(dāng)你感覺到它的時候又瞬息消逝，我說不清楚它的撲朔迷離，好像在時空的那一端——很遠很遠，又不時地到我眼前。我用詩文唏噓朦朧，我用書畫呼喚依稀，該不該我們換個方式，在理性的另一邊——等待…… |
文章基本信息
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感知錄作者：鈍丁 |
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中國傳統(tǒng)文人畫的表現(xiàn)形式是詩、書、畫、印，表現(xiàn)的內(nèi)涵就是陳衡恪先生提到的四個要素，即人品、學(xué)問、才情、思想。這四個要素又要體…… | 757 | 2015-02-17 11:41:00 | |
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[本章節(jié)已鎖定] | 3704 | 2015-02-17 11:41:00 | |
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“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同工，四時并運，發(fā)乎天然，非繇述作……自是名教樂事�！眥唐}張彥遠《歷代名畫…… | 1659 | 2015-02-17 11:41:00 | |
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縱觀千古之論,俯察品類之盛,書法一道,源遠流長。書家之論,各有體悟；資情有異,說長論短；諸如,“非草之論”，“肥瘦之見”。冀…… | 1956 | 2015-02-18 11:30:00 | |
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就中國傳統(tǒng)文人畫而言，它不僅是一個表面現(xiàn)象的賞心悅目，更是一個數(shù)千年來時間、空間的構(gòu)成。追溯其文脈，源來自于天人的溝通，只是…… | 3640 | 2015-02-19 11:30:00 | |
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才情，即才思、文采。陳衡恪先生在這里所提到的才情，我認(rèn)為就是南朝劉勰《文心雕龍》所論的“情采”。因為，在文人畫的詩、書、畫里…… | 1167 | 2015-02-20 11:30:00 | |
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思想，這里應(yīng)理解為思維活動的結(jié)果。屬于理性認(rèn)識。即所謂“觀念”。它意味著對人生理解的成熟，與外界相對地獨立。這只是陳衡恪先生…… | 1214 | 2015-02-21 11:30:00 | |
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這不是錢的問題，而是因為錢的緣故，從此扭曲了她的形象，使后人以為東施就是西施了。 文人畫、文人之畫與詩書畫兼能 傳統(tǒng)文人…… | 846 | 2015-02-22 11:30:00 | |
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其實董其昌所稱道的“文人之畫”，并非詩，書，畫的兼能，因為他強調(diào)筆墨的獨立性，以畫為主體。這樣我們要把“文人畫”和“文人之畫…… | 530 | 2015-02-23 11:30:00 | |
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文人畫的內(nèi)涵修養(yǎng)是基于儒，釋，道三教哲學(xué)思想之上的，是進入了“道”的境界。什么是“道”呢？《易系辭上》說：“形而上者謂之道，…… | 515 | 2015-02-24 11:30:00 | |
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隨著文化市場的繁榮，收藏界也經(jīng)過了“燕石楚鳳”的洗禮，對藝術(shù)品的品味，品格也要求高了，文化意識也升華了。近幾年開始問津傳統(tǒng)文…… | 1087 | 2015-02-25 11:30:00 | |
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前 言 我是鈍丁，實無鈍丁，乃一名也；我有此心，實無此心，不可住也；擬此繪事金剛，實無繪事金剛，乃可見也。 如來偈云： …… | 6976 | 2015-02-26 11:30:00 | |
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就是這樣渾渾噩噩地從人生的五里霧中走了過來，人沒有能力主宰自己，回首——做了那么多的憾事，神差鬼使、昏天黑地。人，不由選擇地…… | 901 | 2015-02-27 11:30:00 | |
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說到“中鋒用筆、逆鋒取勢”，這是書法契入的第一步，為的是力透紙背。東漢蔡邕說“下筆用力、肌膚之麗”，還有深一步的意思，就是…… | 403 | 2015-03-02 11:30:00 | |
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書畫，一如一切法相，了無自性，了無可得。然于現(xiàn)象中的緣生緣滅卻反映出，形而上本體自性本空的境界。這個修證本體的過程，也便是修…… | 252 | 2015-03-03 11:30:00 | |
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我認(rèn)為技近乎道的樞紐是人，不要忘了自己。系辭云“……神而明之，存乎其人”�！暗馈钡谋倔w是安靜的，體現(xiàn)不到“用”，是“用”而體…… | 266 | 2015-03-04 11:30:00 | |
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博學(xué)、慎思、審問、明辨、篤行，幾近賢圣君子之道�？鬃訉又赖母拍钍恰俺�、處、語、默”，“德言盛(高而不居)，禮言恭(嚴(yán)于…… | 125 | 2015-03-05 11:30:00 | |
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黃檗山希運禪師認(rèn)為：“前后之際，前際無去，今際無往，后際無來”故其謂自己的禪學(xué)思想：“前無古人，后無來者”。綜明董其昌悟“八…… | 508 | 2015-03-06 11:30:00 | |
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當(dāng)你感覺到他人行為低俗的時候，你是否捫心自問過，“我會怎樣？”。人是由精神體和□□組成的，精神體本然湛寂；□□是因為精神體的…… | 381 | 2015-03-07 11:30:00 | |
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書法的內(nèi)涵美不在于字形，在于書法的線條美。書法的線條美則在于“力透紙背”，諸如：“屋漏痕”、“折釵骨”、“印印泥”等效果�！� | 236 | 2015-03-08 11:30:00 | |
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南湖書法教風(fēng)旨在“一切萬法不離自性”，人人本來書法具足，只須喚醒宿緣。所以，“無揀擇寫字，不思想讀書”，有疑難，找自性。由方…… | 269 | 2015-03-09 11:30:00 | |
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陳白沙先生的教學(xué)方法是“先靜坐，后讀書”。東漢蔡邕《筆論》中說“…… 夫書，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神…… | 219 | 2015-03-10 11:30:00 | |
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南湖書派似乎是書法一道的另類，它的主導(dǎo)思想是“千古一帖，唯法是用”，不管什么碑版，在臨寫的過程中皆是一樣的作用以其筆跡練我法…… | 607 | 2015-03-11 11:30:00 | |
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南湖書法入門的筆法(方便法)其理宗“天人感應(yīng)”，其用事行“般若無知”，啟動智慧，感覺真知。是上合天地之序，下履生理之常，援筆…… | 165 | 2015-03-12 11:30:00 | |
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軟毫如錐，其力透紙，用鋒微許；逆行艱澀，順應(yīng)力道，不違人常；藏頭護尾，穎行畫中，是謂其骨；得意忘形，不取不舍，人天自在。大筆…… | 110 | 2015-03-13 11:30:00 | |
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藝術(shù)生命的本源不是完美和唯美，視覺效果是修為中所遇誘惑的說教，要擺脫誘惑，探求真諦。以真性情寫出、畫出自性、宇宙的本來。興致…… | 172 | 2015-03-14 11:30:00 | |
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好的書畫作品在“天人感應(yīng)”的“道”中，首先是“心地空寂”，合于天地自然之序，小豆丁的“人之初”恰沒有多少紅塵的染著，沒有那么…… | 225 | 2015-03-15 11:30:00 | |
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我總想用最簡單的生活比喻書法創(chuàng)作的心態(tài)，因為很多人都已具足了功力。法，就是最簡單易懂的引領(lǐng)方式，引領(lǐng)你正確地修習(xí)，蓄養(yǎng)功力，…… | 241 | 2015-03-16 11:30:00 | |
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現(xiàn)實客觀地存在著，它卻不能讓我信賴、認(rèn)可、把心安住。一切都覺得是那么不實在，那么的恍惚。當(dāng)你認(rèn)真的時候，它似是而非，被一種陌…… | 174 | 2015-03-17 11:30:00 | |
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“弟子心中常生智慧”，這是六祖慧能大師對五祖弘忍大師說的話。六祖得到了金剛經(jīng)的開示，智慧長養(yǎng)，次第覺悟。書畫有“道”，也是如…… | 368 | 2015-03-18 11:30:00 | |
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我原以為今生與書畫有不解之緣，應(yīng)該明了書畫的全部及其深湛的內(nèi)涵，方不枉此生。于是，日讀典論，追思古人，每有所會便臨池體悟。須…… | 370 | 2015-03-19 11:30:00 | |
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書法學(xué)成了，要離開老師，離開碑帖，自己創(chuàng)作，寫出自己的家風(fēng)，誰也幫不了，誰也不能幫。有如懂得了游水，要下水自己游，誰能替你？…… | 142 | 2015-03-20 11:30:00 | |
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道法自然的法是效法，不是方法，讓你躬親體證，覺行圓滿，不可以坐在那里想，不可以坐在那里說。如來佛祖、老子、孔子都主張“得意忘…… | 130 | 2015-03-21 11:30:00 | |
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書法上面一路修持的境界就是充分地釋放自性。奇從正出，妙由常來，逐步回歸到簡單、樸實的原初狀態(tài)，滌盡妄想的浮華，還本來面目�！� | 173 | 2015-03-22 11:30:00 | |
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都知道書法是寫在生宣紙上的，其實不盡然。過去的時代書法家也寫在蠟籖紙和扇面上，不發(fā)水，不能借助紙性相輔相成，則是另一種面貌�！� | 123 | 2015-03-23 11:30:00 | |
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只要不是“乘愿再來”，必須先打基礎(chǔ)，律度備全，功夫在手，“人書合一”。到此火候只是悟到能自己做主，上面一路，自己要靜修境界，…… | 93 | 2015-03-24 11:30:00 | |
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常言筆墨，孰為筆墨？畫面上有墨、有線、有皴、有染不一定稱得上筆墨。筆墨要落在境界上，正如打坐要落在智慧上一樣。打坐凈心、智慧…… | 268 | 2015-03-25 11:30:00 | |
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談到中國畫的線，常有人用有力、無力、強、弱等概念來分別。其實，并不是那么簡單的事，先要明了這些概念的意義以及內(nèi)涵。中國畫的線…… | 522 | 2015-03-26 11:30:00 | |
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書法的“雅骨”已功成火到，筆墨線條已“立”，所謂“盡得師法，律度備全”，卻不能成書，是心態(tài)的問題。是心態(tài)的不自信，人和書不…… | 204 | 2015-03-27 11:30:00 *最新更新 | |
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成書 學(xué)書法為的是寫出一手自家自派的好字，好字就是流露自家心性，躍然紙上。自家就是不與他人雷同,自家心性也不可能與他人雷同…… | 479 | 2015-03-27 11:30:00 *最新更新 | |
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系統(tǒng)： 發(fā)
通知 給：《感知錄》第2章
時間：2022-11-03 15:14:21
配合國家網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容治理，本文第2章現(xiàn)被【鎖章待改】，請作者參考后臺站內(nèi)短信查看原因，檢查文章內(nèi)容，并立即修改，謝謝配合。
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