我常常把自己比做一棵樹，一棵被鳥兒銜枝時(shí)無(wú)意落下的一粒種子，被秋風(fēng)狂卷著漂泊到一個(gè)荒野的地方。于是，在那里生根、發(fā)芽，無(wú)法走出去，只好努力枝繁葉茂。如果變成一棵樹是老天對(duì)我冷落的隨意安排，而上天安排另一棵高大的樹來(lái)呵護(hù)我、庇護(hù)我，為我尚未茁壯的身軀遮風(fēng)擋雨，那么這應(yīng)該是他超度眾生忙碌下憐憫的結(jié)果。

　　生命有許多選擇，可是人生有了先例，后人的思維就隨著他們延續(xù)下去，一生幸福的選擇也許就有了局限。

　　像所有學(xué)生應(yīng)該有的生活一樣，我也正在學(xué)習(xí)之中，為了應(yīng)付２年后的高考而學(xué)習(xí)著，尚且談不上什么探索之道，可中國(guó)學(xué)生的生活模式因?yàn)槭艿搅藗鹘y(tǒng)思想根深蒂固的影響而慢慢形成了習(xí)慣。在我意識(shí)中，有愛有自由的日子就是喝西北風(fēng)也是快樂的。

　　當(dāng)然，生活沒有考驗(yàn)我們到如此凄慘的地步，目前，我的溫飽問題不存在危機(jī)，所以也沒能喝上西北風(fēng)，自然，也就談不上什么輕松的生活。俗氣平淡的生活，慢慢磨合著日子的棱角。

　　閑暇的時(shí)候，從爸爸的茶盒里面抓出些上好的茶葉來(lái)，泡在透明的玻璃杯里，然后悠閑地邊看書邊品茶，多是黃山毛峰或碧螺春�？墒俏覅s偏喜歡觀音茶，與其說(shuō)是喜歡茶，不如說(shuō)是喜歡這個(gè)名字更好些，觀音這個(gè)詞有種溫馨慈善的意味，正由于得到了這樣一個(gè)好名字，便使的茶也顯出了幾分靈氣。

　　看著裊裊的白煙升起，有種神仙飄逸的氣氛。

　　在我的意識(shí)里，對(duì)幸福的解釋就是有人愛我，關(guān)心我，其他的什么也不重要。直到有一天，我才明白人生的路可以這樣走也可以那樣走，就像《禪與茶》中講到的，冷水泡茶，會(huì)越來(lái)越濃，如果沒有開水的話。

　　我愛文學(xué)，至少我是這樣認(rèn)為的，不過這個(gè)想法已經(jīng)是過去的事了。直到最近我才發(fā)現(xiàn)，與其說(shuō)我熱愛文學(xué)，不如說(shuō)我熱愛文字！

　　熱愛文學(xué)的人，放眼看來(lái)不是少數(shù)，也在文學(xué)的國(guó)度里，人們可以得到一份心靈上安撫的慰藉，可以得到精神上的享受與升華�，F(xiàn)實(shí)中的我們不需要刻意去追尋那種飄渺的美感，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，凄美動(dòng)人的故事只是文人筆下虛幻的情節(jié)。

　　梁祝是動(dòng)人的，寶黛是凄美的，可是我們是俗人，無(wú)法接受那種超脫絕塵的生死別離的結(jié)局，只好在煙火繚繞、繁忙復(fù)雜和相互的吵鬧玩笑中，去體會(huì)真實(shí)的人生。就像是平常心的道，不執(zhí)意去達(dá)到，在日常生活的平淡中，完成自己的幸福之道。

　　我依然熱愛文字，依然過著傳統(tǒng)式的學(xué)生生活：學(xué)習(xí)，吃飯，睡覺，補(bǔ)課。

　　文學(xué)是國(guó)際性的，茶卻只屬于古老的東方國(guó)度，茶所能帶給人的精神享受也是不遜于文學(xué)，它能給人以超脫凡俗的思想，達(dá)到一種安平樂道的境界。

　　中國(guó)人的觀念是古老而一塵不變的，幾乎所有的家長(zhǎng)都認(rèn)為只有考上一個(gè)好大學(xué)才是生存正道，即使有的家長(zhǎng)同意“不上大學(xué)一樣可以有前途”這樣的觀點(diǎn)，但卻只限于同意或不反對(duì)，沒人敢拿自己孩子的一生來(lái)證明這種觀點(diǎn)！

　　我的父母也不能免俗，作為父母希望的承載者，唯有按照他們的旨意去做，才能使他們高興。

　　我無(wú)力推翻中國(guó)的傳統(tǒng)式教育，更沒有能力把中國(guó)學(xué)生從壓力的苦海中解救出來(lái)，唯一能做的，就是閑暇的時(shí)候，從爸爸的茶盒里面抓出些上好的茶葉來(lái)，泡在透明的玻璃杯里，然后悠閑地邊看書邊品茶，看著裊裊的白煙升起，有種神仙飄逸的氣氛……

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