女尊一對一文多是治愈救贖系的，這篇算是我最喜歡的女尊文之一，它涵蓋了很多不同的救贖情節(jié)。

　　舒景悅：男主

　　這個人物的設(shè)定命運多厄：歌舞伎子（出身不好），失身（不止一個而且是很讓人憤慨的人物），身體不好（風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，腰不好，不能再跳舞了），不是非常美（這個有爭議，我覺得他應(yīng)該很符合現(xiàn)代人審美。），父親生病侄女年幼，獨自掙錢養(yǎng)家（文章開始時是火夫），還有人找他麻煩（姚黃）。
　　但是他的性格卻有吸引人的地方：堅強不屈，聰慧過人，對對他好的人好，有點傲嬌（偶爾炸毛，萌~）……
　　他遇到女主獲得救贖：歌舞伎子（出身不好）——成為正夫，一生一世一雙人；失身（不止一個而且是很讓人憤慨的人物）——曾經(jīng)傷她的人死去；身體不好（風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，腰不好，不能再跳舞了）——女主每次他受傷或難受時都陪著他，慢慢養(yǎng)著；不是非常美（這個有爭議，我覺得他應(yīng)該很符合現(xiàn)代人審美。）——女主覺得比其他人都美；父親生病侄女年幼——父親看他與女主成親，侄女入學(xué)長大，漸漸能獨當(dāng)一面；獨自掙錢養(yǎng)家（文章開始時是火夫）——女主撕了他的賣身契，成親后家里漸漸富裕；還有人找他麻煩（姚黃）——最后他們盡釋前嫌成為朋友。
　　滿滿的溫馨治愈啊，一個本來出色的人因為各種困境在荊棘中掙扎，忽然出現(xiàn)一只手拉了他一把，把他帶了上來，回歸出色的樣子，真的很讓人感動。這也是很多人喜歡看青樓文的原因（這篇文章不是青樓文）。
　　同情心與保護(hù)欲人皆有之，而女尊設(shè)定搭建了這樣一個平臺。因為女尊的許多設(shè)定是在其他設(shè)定中無法表達(dá)的。比如歷史架空的女尊王朝女子一般三夫四侍，而穿越的現(xiàn)代女子只要一個就是一個救贖點，而反過來，正常設(shè)定中男子三妻四妾，但是只要穿越女主一個就比較容易被認(rèn)為是理所當(dāng)然，因為現(xiàn)代女子的人生觀就是一夫一妻，就是穿越到歷史中也沒什么好為這個感激的。再比如男生子，矜持什么的，這種體會女主在現(xiàn)代體會過，了解他們的擔(dān)憂，所以應(yīng)付的貼心而溫柔，使女尊文中總會夾雜著淡淡溫馨，讓人心暖。
　　正常言情文（除了男殘文與孤獨男主文）之中的救贖治愈往往是女主受盡傷害等待男主解救，而去救贖他人有心無力，在女尊設(shè)定中這種救贖就好寫多了。
　　除了溫馨治愈，女尊世界的男主往往有與正常向男主與眾不同的魅力，清冷，溫柔，體貼，內(nèi)斂，通透，俊朗，美艷，琴棋書畫，謙遜，羞澀，剛強……少了一分大男子主義，多了幾分溫暖的居家氣息。

　　姚黃（姚安）：

　　他的無奈源于女尊設(shè)定，男子需要在最好的年華嫁人，女子三夫四侍，只娶正經(jīng)的大家公子為夫。所以他用盡手段，費勁心機爭寵，為的只不過是死去時有人能給他出一口棺材。他妒忌心強，言語犀利，與男主針鋒相對，卻并未真的做出什么傷人的事情，反倒讓人喜歡這種直來直去的真實性格。
　　作者是親媽，所以他最終也被治愈了，被一個書店女子所鐘情，長相廝守。

　　附文案：

　　圓規(guī)何解？魯迅在《故鄉(xiāng)》里說無賴的楊二嫂是這樣的“圓規(guī)”：兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳站著──正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
　　裴寧第一眼看到舒景悅的時候，被他氣勢凌人的“圓規(guī)”模樣驚得回神，才相信她真的到了陌生的世界。跟舒景悅做了一年“同事”，卻甘心用三年時光換了帶他離開的權(quán)力。一輪四季換過，終是把心放進(jìn)他手里。
　　才去想，圓規(guī)又有什么不好的？定一個點，寧折不移，畫一段弧，至柔至剛。走完一程，不漫不溢。他在感情里步履蹣跚、姿態(tài)笨拙也都不要緊，她不要他學(xué)相敬如賓，不要他效舉案齊眉。她可以，成為讓他扎根的圓心。
　　且讓她姑息縱容，養(yǎng)出他一片歡喜、半生無憂。

　　嘛，以下簡潔版：
　　這就是，歷經(jīng)心機爭斗決定獨善其身的女主愛上面惡心似乎也不是很軟的男主的故事...(這樣一說，忽然間自己就不萌了，大窘...)
　　然后，這是種田文一篇...
　　然然后，歡迎大家收看~~~

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