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經(jīng)光腚腫菊不知洗刷掉多少層皮-肉的作品不列入本文討論范圍。

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文章基本信息
  • 文章類型: 隨筆
  • 作品視角:
  • 所屬系列: 花町人文宣言
  • 文章進(jìn)度:完結(jié)
  • 全文字?jǐn)?shù):1549字
  • 版權(quán)轉(zhuǎn)化: 尚未出版(聯(lián)系出版
  • 簽約狀態(tài): 已簽約
  • 作品榮譽(yù): 尚無(wú)任何作品簡(jiǎn)評(píng)
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論圣母/圣父型主角的漸退

作者:花町月
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    論圣母/圣父型主角的漸退


      在不記得多久以前,天-朝的許多主角多少都有點(diǎn)圣母/圣父情懷。各種高大上,各種正能量,人們也普遍愛(ài)看。不管那種行為本身是好是壞,至少那個(gè)時(shí)候大眾心里是向往光明的。
      然后現(xiàn)在一出圣母/圣父必招掐。
      【P.S再次強(qiáng)調(diào)不知被光腚腫菊洗脫掉多少層皮-肉的作品不列入本文討論范圍。】
      可能近年來(lái)各種極品越來(lái)越多:白眼狼,貪婪無(wú)度的,單純見(jiàn)不得別人好的,等等等等,偶爾陰你一兩次就算了,就怕水蛭一樣黏上就甩不掉。所以漸漸的,獨(dú)善其身型,冷心冷情型,和愛(ài)恨分明,快意恩仇型的主角成為主流。
      并不是說(shuō),這些類型的主角成為主流后大家就不向往光明了,只是比起向往光明,人們更專注對(duì)對(duì)他人的防備和自我保護(hù)。
      人和人的關(guān)系是處出來(lái)的,總不能暫時(shí)按捺不動(dòng),光等別人先遞橄欖枝吧?然后你不遞我也不遞,兩個(gè)人沒(méi)戲。再退一萬(wàn)步,即使別人先遞了,也得考慮對(duì)方是不是非奸即盜。
      說(shuō)真的,如果人和人都變成這樣,那將是整個(gè)社會(huì)和民族的悲哀。

      朕周圍曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)三個(gè)女人:第一個(gè),她只要?jiǎng)觿?dòng)嘴皮子,實(shí)際上什么都不用做,周圍所有人不管是否情愿,都像該她欠她,拼命燒香燒錢供著她。不然各種大帽子壓下來(lái),你就成了小人,受人厭棄;當(dāng)然即使將她高高供起,你也依舊是小人,活該受厭棄。同時(shí)她的口才非常好,非常善于經(jīng)營(yíng),把自己包裝得很成功:看起來(lái)真的就是一個(gè)深明大義,很懂得為他人著想,急他人之所急,很有責(zé)任感同時(shí)非常值得依賴的好朋友。她總是站在道德的制高點(diǎn),也極有本事讓人信服,即使誰(shuí)千真萬(wàn)確地意識(shí)到自己吃了她的虧,也反駁不了她,或撬動(dòng)她的面具。
      第二個(gè)和第三個(gè),段數(shù)沒(méi)第一個(gè)高,但也懂得用小恩小惠,或口頭上的一點(diǎn)蜜糖收買人。
      那三個(gè)女人,其實(shí)一點(diǎn)也不像她們自我包裝的那樣大公無(wú)私,令人信服,實(shí)際上陰鷙刻薄,惡毒冷酷,人前人后各種踩高就低偷奸;崤欠恰2⑾袼我粯,不小心沾上就很難甩掉。
      第一個(gè)段位太高,沒(méi)法拉下神壇。
      第二個(gè)和第三個(gè),誰(shuí)會(huì)覺(jué)得她們額外為別人花的那幾塊錢幾十塊錢是虧了?即使她們不討同性的喜歡,但她們想說(shuō)啥說(shuō)啥,想干啥干啥,有的是人為她們當(dāng)牛馬做炮灰,有的是不明真相的小伙伴為她們包裝而成的形象感動(dòng),并自發(fā)地力挺她們。哪怕她們很多時(shí)候過(guò)分了,別人也很難硬下心腸去拂她們的面子,至少表面上不行。因?yàn)樗腥硕贾浪齻兘o過(guò)你恩惠,卻不一定知道或根本不在乎你為她們受過(guò)的損失和委屈。

      又很久很久以前,很多人都認(rèn)為男人買單,天經(jīng)地義。
      覺(jué)得是男人的劣根性嗎?你要是看到那三個(gè)女人的為人處世,估計(jì)就不會(huì)這么想了。
      相對(duì)來(lái)說(shuō),男人比女人更有社會(huì)性——出錢的是老大,為他人和團(tuán)體買單,意思是:你/你們,由我罩著。這是他們證明自己,開(kāi)拓自己道路的方式之一。當(dāng)然也有打腫臉充胖子的,有出錢又出力,最后兩頭不討好左右不是人的,不能籠統(tǒng)地說(shuō)他們就是錯(cuò)的,只能說(shuō)水平暫時(shí)沒(méi)到家。也不要總是盯著那幾塊錢幾十塊錢的小利,以及那幾個(gè)不成氣候的極品,而是看付出和回報(bào)形成的剪刀差。
      可能朕說(shuō)得功利了些,但話糙理不糙。朕屬于濫好人,又不太懂拒絕別人,而濫好人招渣眾所皆知,所以身邊各種極品層出不窮。尤其那三個(gè)女人,很艱難才擺脫掉她們,用的是損敵八百自損三千的方法。很蠢,但長(zhǎng)痛不如短痛,至少擺脫她們后,天更藍(lán)了云更白了,視野開(kāi)闊了,空氣也清新了。即使這樣,朕對(duì)人性還是沒(méi)絕望,還是覺(jué)得應(yīng)該對(duì)人抱有善意,看到一些不過(guò)度的圣母/圣父行為會(huì)很開(kāi)心。

      最后,近二三十年來(lái),由于生活壓力越來(lái)越大,許多男性越來(lái)越娘化等原因,很多地方漸漸出現(xiàn)并流行AA制,或干脆在各種場(chǎng)合由女人單方面地付出金錢。不一定非要用純批判的目光看待這種現(xiàn)象,傻多速的圣母固然有,小白臉、鳳凰男固然多,但向來(lái)經(jīng)濟(jì)決定上層建筑,這不也正是女同胞們逐漸融入社會(huì)、立足于社會(huì)、掌握話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)象嗎?
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