作為一只完全是奔著王耀去看APH的資深抽風(fēng)生物，接觸網(wǎng)絡(luò)4年多，耀中心同人尤其是三次元同人也算看了不少。
　　到世界末日那年勾搭上圣月，更可謂是“一入文樓深似海，從此節(jié)操是浮云”。
　　必須承認(rèn)，圣月的文之所以能在第一時(shí)間吸引我，主要就在于圣月筆下與眾不同的王耀形象。

　　對王耀形象的解讀和演繹，國內(nèi)作者無疑是最多的，而由于立場三觀閱歷……等種種因素的不同，形象也相對豐富。不過比較奇妙的是……所有這些形象幾乎普遍有三個(gè)基本共同點(diǎn)：
　　1、美人。
　　2、不喜紛爭。
　　3、具備女性特質(zhì)。
　　另外，雖然霓虹本家在設(shè)定的時(shí)候玩曖昧，說王耀性別不明，但無論是霓虹，還是我國，大部分作者幾乎都默認(rèn)，王耀是男性。

　　這樣一個(gè)基本設(shè)定，可想而知寫起來有多么費(fèi)勁了，更不要說還是跟歷史和現(xiàn)實(shí)掛鉤的三次元文……那句話怎么說的來著？不識廬山真面目，只緣身在此山中。所以寫到王耀，或者說，寫到我們祖國的化身，往往槽點(diǎn)略多，而燃點(diǎn)略少。

　　先說正面典型吧。讓我對王耀產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣的始作俑者——《當(dāng)鞋合腳時(shí)》。
　　《當(dāng)鞋合腳時(shí)》是我在09年看的文，在當(dāng)時(shí)屬于APH同人里罕見的耀中心長篇【為了看它，我甚至以大無畏的作死精神犧牲了寶貴的期末復(fù)習(xí)時(shí)間我會說？】，以王耀和伊萬的悲歡離合為主線，講述那一段百年滄桑的近現(xiàn)代史。

　　文中的王耀，是個(gè)在遇到伊萬之前連槍都不會開的……貴族小姐，曾經(jīng)高高在上養(yǎng)尊處優(yōu)，充滿不食人間煙火的優(yōu)越感，卻不幸在一夜間家破人亡，淪落到社會底層飽受欺辱，只能苦苦守著衰敗的門楣，在傾軋中艱難求存。
　　后來跟著伊萬一起戰(zhàn)斗，千辛萬苦終于在新秩序中謀得一席之地，本以為從此得托良人，奈何風(fēng)云變幻世事無常，紅色陣營很快分崩離析，伊萬自殺【雖然后來很不科學(xué)地又重生了】，帶著歉意告別了他帶著王耀走上的GC主義之路，而【深情款款的？】王耀決定背負(fù)著自己和愛人共同的理想，在這條路上繼續(xù)走下去。

　　平心而論，那文是有些粗糙的，人物塑造、情節(jié)安排，乃至諸多細(xì)節(jié)都有生搬資料之嫌，經(jīng)不起太過嚴(yán)密的推敲，而且經(jīng)常流于堆砌詞藻。
　　但這里的王耀如果不代入三次元國*家及歷史，倒是塑造得相當(dāng)不錯(cuò)的一個(gè)人物，從不解世事艱難的天真，到硝煙戰(zhàn)火打磨出的堅(jiān)強(qiáng)和隱忍，到遍歷世事滄桑后雖千萬人吾往矣的深情和平靜，可謂一派大家閨秀，或者說十分優(yōu)秀的掌門賢婦風(fēng)范。

　　然后是《百年孤獨(dú)》，這文在JJ比較有名，同樣是近代史背景，不過我個(gè)人不是很滿意它塑造的王耀形象。
　　會產(chǎn)生這種問題，也跟作者的定位有關(guān)。

　　那個(gè)作者擅長的是寫感情，文中最出彩的地方也是感情部分。作為配角的【癡情出軌悔恨男你是誰】本田和【一往情深我心永恒兄控你是誰】某港的戲份，大概是因?yàn)樽髡邞械貌槭妨系木壒省疽部赡苁且驗(yàn)槿卧獨(dú)v史太TM殘酷？】，基本都以感情戲?yàn)橹�，所以寫得倒是挺煽情【前提是別把這跟三次元放在一起看】。如果不代入三次元現(xiàn)實(shí)，單說人物塑造，這兩個(gè)反而都要比王耀出彩很多。
　　而作為主角的王耀，卻由于作者想兼顧二次元和三次元的緣故，強(qiáng)行往他身上安插了腹黑兔的一些特質(zhì)，導(dǎo)致他既無法成為正常的二次元娘炮，又不能成為正常的三次元掌門式人物【不要問我這是啥】，最后只能成了個(gè)可笑的四不像，說得不好聽一點(diǎn)，就是以“小欣喜、小郁悶、小得意、小計(jì)謀……”為表現(xiàn)形式的小女人情態(tài)。

　　總結(jié)來說，這文中的王耀，大概就是女扮男裝踏上社會的少女，因?yàn)樽髡叩鸟{馭不當(dāng)有那么一點(diǎn)瑪麗蘇，不過因?yàn)槭菬o意間造成的，所以反而沒啥可吐槽，只要不代入三次元【啊又是這句話】，也算是同類文中為數(shù)不多的可以入眼的角色吧。

　　另外一個(gè)值得一提的作品是《一水向東流》，極東組史向。
　　在個(gè)人看來如果刨去那怎么看都不大符合三次元?dú)v史【你又來了！】的莫名深情，這篇文章基本屬于歷史向中少見的佳作。
　　文中王耀的形象，可以說非常難得地沒有加入多少女性特質(zhì)，而是被塑造為了一個(gè)睿智、灑脫而不乏溫柔的君子型人物，而另外一位主角本田的心態(tài)變化也捕捉得比較到位。
　　缺點(diǎn)則是極東組的感情插入太過生硬，以至于一上感情戲，兩位主角的互動(dòng)就必定進(jìn)入不同程度的OOC模式……
　　更悲催的是，因?yàn)橹鹘侵坏谋咎镌谛愿裆螼OC得不多，所以為了讓每次上演的感情戲能夠自圓其說，作為另一位主角的王耀就只好大幅度突發(fā)性娘化軟化OOC化了……

　　總結(jié)來說，本文中的王耀，只要無視跟本田的沖突戲和感情戲，那形象還是相當(dāng)出彩的。

　　接著是我看過的幾部省擬長篇，因?yàn)橥跻谄渲凶鳛橹匾浣浅鰣�，所以也列入分析范圍�?br>　　這些文主要有《折子戲》系列【包括坑掉的《春夜喜雨》和完結(jié)的《風(fēng)起于青萍之末》】和《離經(jīng)叛道》系列。
　　雖然我不喜歡它們作者的思維，但不得不說，它們對王耀的塑造同樣自成一體。

　　也許是因?yàn)椴捎檬M作為主角的緣故【大概很多人都為自己的家鄉(xiāng)抱著一肚子委屈不平吧？】，這些文中王耀的形象，與我在前文提到過的那幾篇以王耀做主角的文章正好相反。

　　在性格上，這些文中的王耀往往沒有多少受的樣子，反而是徹頭徹尾的總攻。
　　正面點(diǎn)說，就是遙遠(yuǎn)而生分的大家長，高高在上、面目模糊，不算睚眥必報(bào)，但誰也猜不透他的心思、看不透他的深淺；
　　負(fù)面點(diǎn)說，就是看似淡泊大度，實(shí)則集陰險(xiǎn)、冷酷、霸道、高壓、流氓……等諸多惡形惡狀于一身的……千年妖怪老不死。

　　不過，雖然這些文的作者們始終吞吞吐吐若隱若現(xiàn)地表達(dá)著對他的諸多吐槽，但是呢但是……
　　大概是因?yàn)樾芎⒆又鹘莻兊奶幨里L(fēng)格——比如說“近之則不遜、遠(yuǎn)之則怨”，比如說“寬以律己、苛以待人”，再比如說“得意時(shí)目無余子、失意時(shí)怨天尤人”——實(shí)在太過威武霸氣、讓我作為一介普通大眾實(shí)在無法直視的緣故吧……
　　全文看下來，人物群像中，給我印象最正面的角色居然還是王耀。
　　——養(yǎng)著這么一群成事不足敗事有余、難得有點(diǎn)智商偏偏不是用來互相拆臺就是用來宮斗宅斗、自私自利到極點(diǎn)還普遍木有自知之明的熊孩子【注意我只是在吐槽文中角色】，555555你太不容易了啊老妖怪……

　　綜上所述，我們可以發(fā)現(xiàn)，外界流傳的眾多耀相關(guān)三次元同人，在王耀的形象塑造上主要呈現(xiàn)出兩個(gè)趨向：
　　在以國際關(guān)系為主的文中，他是女性特質(zhì)很重、經(jīng)常表現(xiàn)出軟弱、動(dòng)搖和依賴的總受；
　　在以國內(nèi)關(guān)系為主的文中，他卻正好相反，是厚黑、狡詐、城府深沉、擅長壓迫和控制的總攻。
　　all耀向的作者們用悲憫而無奈的目光俯視著他，耀all向的作者們則用自嘲而無奈的目光仰望著他。

　　但是，江山代有才人出，隨著近年來兔漫的影響，新的一批作者們也寫出了“國*際關(guān)系+總攻王耀”“國*內(nèi)關(guān)系+溫柔王耀”【這兩類中目前優(yōu)秀的作品還不是很多】等種種新模式，而這一流派的始作俑者兼第一開山怪——
　　當(dāng)當(dāng)當(dāng)，正是我家圣月！

　　圣月筆下的王耀……必須承認(rèn)，同樣具有相當(dāng)充分的女性特質(zhì)。
　　但這種特質(zhì)的表現(xiàn)形式卻是與眾不同的。
　　不是《百年孤獨(dú)》中屬于成長系的“少女”——踏上社會廝殺、周旋于別有用心的愛慕者之間的年輕女郎；
　　也不是《當(dāng)鞋合腳時(shí)》中屬于養(yǎng)成系的“賢妻”——生逢亂世家道中落、幾經(jīng)辛苦重振門楣的大小姐；
　　而是成熟系的“母親”——懷抱如畫江山、年年歲歲鮮花盛開的大地。

　　對家人如省*擬們，他是睿智而包容的慈母，也是溫柔又略帶狡黠的愛人；
　　對追隨者們?nèi)绨?基*斯*坦、古*巴和曾經(jīng)的日*韓，他是良師益友，仁厚而寬宏；
　　對結(jié)交對象如當(dāng)年的美蘇，無論自己和對方是何模樣，他也都落落大方，不羞慚、不忸怩、不輕慢，縱然處身泥涂，依舊不改志節(jié)，一派大家風(fēng)范；
　　對敵人，則是敗而無餒，勝而無驕。
　　……
　　總體來說，即使不把他當(dāng)作國*家看【雖然這是不可能的】，這也是一個(gè)讓人無法不欽佩的人。

　　而讓我真正對圣月筆下的王耀傾心，其實(shí)是在那些百年沉淪的段子。

　　大概是個(gè)人私心吧，總覺得疾風(fēng)知?jiǎng)挪�、板蕩識忠良，一切順利時(shí)就算小丑也能裝得似模似樣，危急患難間方可鑒出靈魂的高貴和內(nèi)心的強(qiáng)大。

　　所以當(dāng)我看見失去力量的王耀在亞瑟身下慟哭，也看見虛弱的他告訴北**京“趁現(xiàn)在哭吧，以后很多年，我們大概連哭的時(shí)間都沒有了”；
　　當(dāng)我看見他將頹敗涂抹成濃艷走進(jìn)列強(qiáng)俱樂部，也看見他對阿爾淡然敘述活著的感覺和疼痛的可貴；
　　當(dāng)我看見他與曾經(jīng)友善過的本田決裂，也看見他毅然將小巴擁入懷中……

　　直到此刻，我才對他真正心悅誠服。
　　——因?yàn)槲业膼廴耸沁@個(gè)世界的珍寶。

　　不得不承認(rèn)，圣月對王耀的理解角度，某種程度上簡直可以說無懈可擊。
　　在羊駝筆下的王耀身上，民間與官*方文化分別賦予這個(gè)國*家的性格特質(zhì)，非但沒有產(chǎn)生對立，反而充分地融合成了一體。
　　來自黎民百姓煙火人間的、給人以善意和柔性印象的“女性”特質(zhì)，和來自□□集拳傳統(tǒng)的、給人以剛性印象的“家長”形象，在“母親”這個(gè)獨(dú)特的概念上形成了完美地融合，幾乎渾然天成。

　　因?yàn)槭悄赣H，所以對自己締造的“家”必然給予呵護(hù)和憐愛；
　　因?yàn)槭悄赣H，所以為了守護(hù)“家”必然對外表現(xiàn)出堅(jiān)定剛強(qiáng)的一面。
　　于是，剛與柔、動(dòng)與靜、容忍與防御，都自然而然地流露在了圣月的筆下，讓最偏激的讀者也能夠自然而然地理解，無論是文化的中*國、政***治的中*國、歷史的中*國、地理的中*國……都不過是這個(gè)國家的某一個(gè)側(cè)面。
　　有人說王耀是溫暖的光，中*國是深沉的影，然而在我看來，王耀就是中*國，光和影共同勾勒出他的輪廓，是鮮花盛開的田野，是燈火守望的鄉(xiāng)關(guān)，是每一個(gè)漫長的夜晚過后都會被朝陽一寸寸照亮的大地山河。

　　P.S圣月總說自己對王耀的視角是作為渺小的生靈俯身親吻大地，不過我有時(shí)候卻覺得圣月你作為作者，其實(shí)根本就是撲在王耀懷中，或者牽著他的衣角作尾巴狀怎么破……

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