首先，一個神經(jīng)病發(fā)了這樣的一篇文
　　同性戀——你有什么值得叫囂的！
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　　首先說一點，我是男人，正常的男人。所以我只在這里談一談對男同性戀的鄙視程度！女同性戀，我沒有太多的感受，不談。

　　一提到同性戀，先是想吐。不為什么？就是個惡心。男人就要像個男人樣，男人要強(qiáng)悍。男人天生就是來保護(hù)女人，呵護(hù)女人的。男人不一定非要高大威猛，四肢發(fā)達(dá)！但重要的是，內(nèi)心一定要強(qiáng)悍、堅韌。試問：同性戀們，會嗎？懂嗎？男同性戀，就是個個哼哼呀呀，走路一扭一扭，小時被人稱作‘假姑娘"。大了被人叫做‘二椅子"的東西！ 。

　　說到同性戀，就不得不說一下人類的最高級病毒——AIDS愛滋病。據(jù)科學(xué)界研究發(fā)現(xiàn)，愛滋病最初的感染源，或是制造者，是非洲的大猩猩。非洲的大猩猩，不知是被太陽曬昏了頭，還是哪根神經(jīng)搭錯了線，雄性大猩猩玩起了G交。玩多了，玩出了愛滋病的初源！又從大猩猩傳染到了人，從此一發(fā)不可收拾！
　　不說費話，直接說主題！
　　第一句話：同性戀，讓我及其鄙視！

　　公是公，母是母。男是男，女是女。如果天下都是不男不女，不倫不類的玩意兒，世界還能進(jìn)步嗎？不要談進(jìn)步了，要問，世界還能生存嗎？
　　第二句話：同性戀的行為，更讓我惡心！

　　不論是唯心主義，還是唯物主義，都對無法解釋同性戀存在的必要性！世界發(fā)展的、人類的繁衍、都是要遵守自然界的法則�！m者生存"‘進(jìn)化論"學(xué)過吧？沒學(xué)過，看過吧？沒看過，聽說過吧？聽都沒聽過的，去圖書館找，找到不用買，看一看就行，省下點錢，以防不測！

　　不遵守自然規(guī)律的事物必將滅亡�？铸埉�(dāng)時稱霸地球吧？后來聽說也是玩上同性戀了，下不出蛋，滅亡了！恐龍大腦小，人類進(jìn)化了，大腦也隨之增大了�？稍龃蟮挠锰幨亲屛覀�?nèi)?chuàng)造，去想方法更好的發(fā)展下去，不是讓大腦沒事想一些亂七八糟的東西！ 。
　　第三句話：同性戀，少跟我們講理解，談支持！
　　理解什么？需要理解什么？自己找個沒人的墻角偷偷的玩一會兒那種‘游戲"算了。小心被居委會的大媽看到，吐你一臉的吐沫！
　　讓我們大家怎么理解？支持你們g交？看一看，學(xué)一學(xué)，用不用給鼓鼓掌加加油？
　　第四句話：同性戀，你們沒資格談寬容！

　　發(fā)膚身體，授之父母。回家都去問一問，誰的父母希望自己的孩子將來成為一個同性戀？同性戀者，上——對不起天，對不起上天給你安排的性別。中——對不起生你養(yǎng)你的父母，對不起父母含辛茹苦供養(yǎng)你成人的過程，對不起父母對你的期望。下——對不起地，簡單的說，對不起你吃到肚里的糧食！
　　我們要是在公園，在路邊、在公共汽車上，看到一對對的情侶依偎在一起，女孩子猶如小鳥依人的場景，很自然，我們也會感到很舒服，很養(yǎng)眼。可我們要是看到那兩個大老爺們摟在一起，又是親又是吻，四只大手相互的摸前捏后的，惡不惡心？要是在公園，正常的男人看到這么兩個人，一定會給他們踢湖里去。要是在公共汽車，我們不給他們倆一腳踢下車，算我們不是個堂堂正正的男人！
　　同性戀，就是老天造人時，機(jī)器出了點故障�，F(xiàn)在的話來說，就是生產(chǎn)線的機(jī)器瞬間有病毒了。不經(jīng)意間出了點殘次品。倒也不是沒辦法解決，有錢的，找個醫(yī)院做個變性手術(shù)。沒錢又膽大的，找個沒人的地方，拿出來，手起刀落，事后再摸點云南白藥，貼上幾個‘創(chuàng)可貼"，自己解決，省去那醫(yī)藥費。還剩下那沒錢又沒膽的，找個歪脖樹，吊死了算，回老天爺那從新回回爐！記著下輩子要對得起老天給你長的那個玩意兒！
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　　然后，奇文出現(xiàn)了！
　　這個垃圾貼，竟引出了這么一篇經(jīng)典檄文！

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　　看完了這個帖子我看你還說自己是個正常男人，你是太正常了，我看你是人都多余還男人呢，你說男人天生就該保護(hù)女人，又應(yīng)該怎么怎么樣，我請問你，你是根據(jù)什么這樣認(rèn)為的？或者是你自己這么想的？如果是那只能證明你是個自大虛偽的雄性動物，你想的你憑什么讓別人也要你這么想？請你回家把魯迅的《吶喊》讀一百次，謝謝理解一下這本書除了寫革命的理解還寫了什么，
　　看后面你對性理解我發(fā)現(xiàn)你毫無人類的感情，你的眼里只有雄性與雌性的性，你除了繁殖生產(chǎn)還能做什么？據(jù)我說知，這個世界只有一種生物是這樣的，那就是蟑螂，它們一生中除了吃東西就是□繁殖下一代，我看你就是那樣吧（對了你不知道男女之中也有經(jīng)常玩g交的嗎？看來你的性知識也非常欠缺）
　　你說AIDS愛滋病是來自同性戀？拜托，這個連小學(xué)生都知道是某些男女的不良爛交造成的，或者你有興趣當(dāng)其中一位？還說得這么理直氣壯。 。

　　好了前面的不算什么，我繼續(xù)幫你理解你的下面不理解的問題

　　“第一句話：同性戀，讓我及其鄙視！ ”你讓我更鄙視��！
　　你憑什么鄙視，你說同性戀人類發(fā)展？拜托~！請你回家把書再讀一次，從古至今同性戀的歷史不比人類發(fā)展史短多少，還有很多偉人也是同性戀，你也去把那些對人類發(fā)展做過貢獻(xiàn)的偉人們罵一頓嘛？！不要問是哪些偉人，那樣只會讓我更看不起你。。
　　“第二句話：同性戀的行為，更讓我惡心！”你讓我更惡心��！
　　“不論是唯心主義，還是唯物主義，都對無法解釋同性戀存在的必要性！”其實這個世界上很多事都不是必要存在的，比如說你，這個世界少了你也照樣繼續(xù)發(fā)展，那你怎么不去自殺�。俊m者生存"‘進(jìn)化論"我居然看見了這兩個詞，說明你還知道有這兩詞的存在，同性戀或許可能只是人類進(jìn)化史中的小小插曲，但是他們也的確存在了，實實在在存在了，不管你否定與否他們就是存在！正因為他們存在，所以他們才會努力在這個世界上繼續(xù)存在著，就算背負(fù)是無盡的痛苦也要繼續(xù)活著，只為了追求著就連自己也無法確定的幸福，而你呢？你只是吃飽了沒事來鄙視別人，你以為你是神？對不起！你只是一個披著人類外表卻不懂人類真情的卑鄙生物！
　　“第三句話：同性戀，少跟我們講理解，談支持！” 你的支持沒人需要，少往臉上貼金�。�
　　理解？謝謝你的理解可能沒多少人需要，因為你根本就不懂人的感情，你說人類會需要動物理解他到底在做什么嗎？你說偉人和科學(xué)家們都要你們這些人的理解之后再去做想做的事，我看人類還談什么發(fā)展！
　　“第四句話：同性戀，你們沒資格談寬容！”寬容是人類的東西你沒有就不要說！
　　是啊，同性戀是有些愧對父母，但是卻不愧對你！你有什么資格說這些人？人都有資格追求自己的幸福，就算是自己的父母也一樣，但是你卻沒有資格去阻止別人尋找自己的幸福，你又不是別人的父母你有什么資格？？？只是讓你不要在這里現(xiàn)眼就行了，你說同性戀見不得光，告訴你，我寧愿看見兩個男人手拉手逛街，也不想看見某些男女做了一些丟人的事之后還造成三代人的痛苦！但是這些也都比某些自以為是的稱自己為正常男人的生物強(qiáng)，別人做什么又沒對不起你，又沒礙著你，你喜歡你的女人，別人愛別人的男人，如果你想出名可以找其他的方法，但是你發(fā)這樣的帖子能說明，什么網(wǎng)上的芙蓉姐姐也許都比你好點，至少別人沒去干擾別人什么這樣那樣，要鄙視別人什么用句通俗的話給你說，給你把狗糧一邊呆著去！不要做別人尋找幸福路上的擋路狗~！

　　您們的語氣聽起來對GAY恨之入骨。那我想問您：您對GAY的一切都恨嗎？他們的感情、勞動、創(chuàng)造、貢獻(xiàn)等等。如果只是恨其感情則罷了，如果對GAY的一切都恨，您決不愿意和他們的一切發(fā)生聯(lián)系，就象古人說的：“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”那我就要多事提醒您了。

　　據(jù)國內(nèi)外同性戀問題研究成果,男性中單純同行戀加上雙性戀,占到男性總?cè)藬?shù)的百分之四十以上,其中同性戀只占百分之十,您交朋友可得小心,“人妖、人渣”太多了!我們的生活充滿“流氓”啊!您每年的吃、穿、住、行、玩、用等等都有百分之三十和“流氓”的勞動緊密相連，您怎么把它們從您的生活中去除呢？這可不是我危言聳聽，您平心靜氣想一想，您的生活真的能和他們脫得了干系？您享受的生活品就沒有GAY的勞動？提醒您一下：三百六十行，行行都有GAY 。

　　眼不見、心不知的就算了，人總得活呀！我舉幾個您能知的，看看您能和GAY脫得了干系不：
　　。
　　1.您看希臘神話故事不，接受西洋文明不？注意：　　。
　　希臘神話中的多數(shù)男神都是GAY ，他們都是否是“神渣、神妖、神變態(tài)”......？愛神丘比特是雙性戀，難道他向眾人射出的愛情之箭是“神妖、神渣之箭”，或者是“箭渣、箭妖......”？世間的男女都在追求著他的“......”？宙斯神是“神渣、神妖”之主？海神波賽冬、太陽神阿波羅是雙性戀，那海是一大灘“水妖、水渣、水變態(tài)”？太陽是“變態(tài)妖圈”？海和太陽孕育的生命都是“妖、渣、垃圾”？（包括所有人類）
　　注：愛神丘比特（厄洛司）被認(rèn)為是古希臘文明的源頭，也是美少年之戀的本原。他是真正的管愛情之神，他媽維納斯（阿佛洛狄忒）雖也名為愛神，可是她愛上了美男阿多尼司得不到愛，還不得不求兒子的箭呢！
　　丘比特名稱拉丁文“Cupido”是“欲望”的意思，就是男女、男男兩種欲望。柏林古玩博物館有一個古希臘的花瓶畫，叫“愛的陶醉”。畫的是長著翅膀的丘比特狹帶一美少年，帶著陶醉的神情飛向蒼穹；那個美少年似在掙扎，但又充滿愛意地看著丘比特。 。

　　您愛看奧運會嗎？很不幸：奧林匹克運運會史傳是古希臘神話中的頭號英雄赫拉克勒斯創(chuàng)始的，他就是個雙性戀，運動會上的體操、騎馬項目就是為了紀(jì)念他和美少年伊俄拉俄斯的愛情，古時候冠軍運動員加冕時唱詩班就唱起他和伊俄拉俄斯凱旋時的頌詩（相當(dāng)于今天的奏國歌），那奧運會豈不成了“妖、渣、垃圾、變態(tài)......運動會”了？（見<<奧林匹亞>>等)
　　。
　　《荷馬史詩》、《牧歌》、《神曲》、《紅樓夢》的第一主人公都是雙性戀，都是“人妖、人渣、變態(tài)......”？這是“妖、渣、垃圾文學(xué)”？羅丹的雕塑《地獄之門》（取材于《神曲》）中的“三個影子”、“思想者”是以同性戀為原形的，在“地獄洪流”中也表現(xiàn)了同性戀，是“妖、渣、垃圾雕塑”？

　　忘了問您，您是漢族嗎？知道嗎：漢族就是因為劉邦在中原建立了漢王朝才漸漸有了這個族名的。而劉邦就是雙性戀GAY，西漢的皇帝幾乎就是個雙性戀大集合，咱的漢民族難道是“妖、渣、垃圾、變態(tài)民族”？漢文化、漢字不知又算什么呢？（不知您捫是何民族）（漢皇帝事跡見<<史記>>、<<漢書>>的“佞幸傳”等記載）

　　還有呢：愛聽音樂不？柴克夫斯基、瓦格納是雙性戀，也是“妖、渣、垃圾？他們的偉大樂曲是“垃圾、變態(tài)音樂”？要是把音樂大師的底細(xì)都能抖摟出來，那“妖、渣、垃圾”只怕更多呢！
　　現(xiàn)在人們婚禮奏的<<婚禮進(jìn)行曲>>最有名的有兩首,其中一首就是瓦格納的,另一首是門德爾松的。您要是未婚,婚禮上可要仔細(xì)點,別放出“瓦人渣”的“妖、渣、變態(tài)進(jìn)行曲”�。∫悄呀Y(jié)了婚，不幸又奏的是“瓦人渣”的“變態(tài)妖曲”，呀，想著就寒磣！��！

　　接著看：據(jù)李銀河先生和她的老師調(diào)查：無論中外，舞蹈（尤其是芭蕾舞）、交響樂、花樣滑冰、跳水、體操、影視表演、服裝設(shè)計這些行業(yè)是男同性戀的高發(fā)區(qū)（大多都是雙性戀），您欣賞這些節(jié)目時得小心點，那里至少有百分之三十左右的的“流氓”呢！
　　國外的服裝設(shè)計大師雙性戀更多，你盡量別穿外國名牌服裝、十有七八會是GAY設(shè)計的，那衣服穿上多“妖里妖氣”、“變態(tài)”�。。�2003年鳳凰衛(wèi)視“世紀(jì)大講堂”李銀河講<<中國同性戀現(xiàn)狀>>時講：“服裝設(shè)計大師，見一個是一個〈GAY〉的”)。
　　您穿得越土氣越不易沾“妖、渣”之氣。最好是自種棉花自紡織，“慈母手中線，游子身上衣”，既安全又有詩意。

　　注：以上駁詞我用的是歸謬論證法.

　　您愛國畫書法不。千萬別學(xué)也別看鄭板橋的蘭竹呀書法什么的，鄭也是個在日記中承認(rèn)自己愛搞GAY的“人渣清官”、“人妖才子”，他的作品當(dāng)然是“竹妖”、“蘭渣”、“變態(tài)書法”啦。
　　您愛中國古詩古文不？<<詩經(jīng)>>里有“刺學(xué)校廢壞”、“兩男相悅”的詩；屈原GAY嫌疑很大（當(dāng)年考據(jù)時引起文人論戰(zhàn)，朱自清、聞一多等人支持屈子是楚懷王“余桃對象”的說法，二位大師可是以氣節(jié)、人品、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)著稱的）；嵇康、阮籍是“一對兒”；庾信（就是杜甫說的“清新庾開府”）、沈約、袁中道、張岱、袁枚.......（太多了，列不過來了）都是GAY；千萬別讀他們的詩文，“有辱斯文”哪！��！

　　外國的文人要更小心，薩福、品達(dá)、維吉爾、賀拉斯、懊維德、但丁、拜侖......，哎呀舉不勝舉，王爾德、金絲堡這些人只是小字輩的！

　　艾薩克.牛頓您肯定熟悉。只要上了初中，任誰都要學(xué)他的三大運動定律和萬有引力定律，且不說他的積分學(xué)、光學(xué)等貢獻(xiàn)了。牛頓被認(rèn)為是有史以來最偉大的科學(xué)家乃至最偉大的人。從上世紀(jì)九十年代初一直流行一本書——《千秋功罪.最有歷史影響力的100位人物》（[美]邁克爾.H.哈特著）。
　　此書按照歷史上大人物的影響力或?qū)θ祟惖呢暙I(xiàn)讓他們象梁山英雄那樣排了個座次，首開巨人排座次的濫觴，引得國內(nèi)學(xué)者爭先效仿。該書100把椅子前六把上依次坐的是：1.穆罕默德；2.艾薩克.牛頓；3.耶酥；4.釋迦摩尼；5.孔子；6.蔡倫。作者明言：.耶酥有無其人史界未定，他和穆罕默德、釋迦摩尼是因為影響力而排位的，因為宗教有消極積極兩方面影響，有時消極影響還是主流。而牛頓則純粹是因為他對人類的偉大貢獻(xiàn)作二號椅子的，如果純粹以積極影響力來評，無論從科學(xué)上還是綜合各種因素，牛頓坐頭把椅子是誰也動搖不了的。

　　后來也有評愛因斯坦為第一科學(xué)巨人的，但未取得各界肯定。而牛頓作為第一科學(xué)巨人的說法早已見諸各界史論，連愛因斯坦也這樣認(rèn)為。所以當(dāng)上世紀(jì)中科學(xué)界用天文望遠(yuǎn)鏡觀測到因為行星的引力而使光發(fā)生彎曲，行星發(fā)生位置偏移，從而打破牛頓的絕頓時空觀，證實愛因斯坦相對論、相對時空觀的正確性時，在場的科學(xué)家沒有首先去感謝愛因斯坦，而是而是在牛頓像前流著淚說：“我們今天之所以能取得一系列偉大的發(fā)現(xiàn)，都是緣起于一位我們無比崇敬和懷念的人，他就是艾薩克.牛頓爵士”。

　　您沒想到吧，牛頓，這個有史以來最偉大的人就是個GAY。別以為我在拉虎皮當(dāng)大旗信口雌黃抬出個偉人嚇唬您。只要去看看多種版本的《牛頓傳》，再看看有關(guān)牛頓的研究史料、回憶錄和牛頓晚年為了他死后的聲譽燒毀信件時僥幸留存下來的信箋（當(dāng)然只能通過電視節(jié)目和牛頓文存的譯本看了），那些都明擺著說明了他和“密友”----英俊年輕的瑞士數(shù)學(xué)家法蒂奧.德.杜利爾的同性戀關(guān)系。牛頓終身未婚，他只愛著法蒂奧，可是因為宗教和世俗的壓力，他們只能于1693年停止了親密關(guān)系。其后十八個月里，偉大的牛頓經(jīng)受了一段徹底的精神崩潰。他意志消沉，對任何人都懷有敵意，他通過寫惡毒的信件罵人來表示對世俗的反抗。有一次竟然無辜罵到洛克（資產(chǎn)階級憲政理論，也坐在那100把椅子里之祖）門上。他寫到：“先生，認(rèn)為你盡力通過女人和別的手段來纏我，我會如此感動......要是你死了，那才好呢�！�
　　鄙視GAY的人們，您學(xué)過牛頓的三大運動定律和萬有引力定律嗎？惡心過嗎？您該不會認(rèn)為那是“妖、渣、垃圾、變態(tài)定律”吧？

　　地球離了誰都轉(zhuǎn)�？墒�，沒有但�。ㄔ荊AY），就沒有文藝復(fù)興的提前來臨。沒有文藝復(fù)興，就沒有達(dá)芬奇（GAY）、米開朗琪羅（GAY）、拉斐爾、丟勒、米雷（GAY）、馬洛（GAY）、培根（史疑GAY）、彌爾頓、莎士比亞、薄伽丘.....；就沒有哥白尼、伽里略、布魯諾、哈維、維薩里、開普勒.....；當(dāng)然就沒有牛頓（GAY）。 。
　　沒有牛頓，就沒有后來科學(xué)的巨大發(fā)展，就沒有相對論、量子力學(xué)、細(xì)胞學(xué)、電子學(xué)、基因?qū)W、航空航天學(xué)等等無數(shù)的科學(xué)進(jìn)步�？梢哉f這個“妖、渣、垃圾”的影響在今天幾乎是無處不在。您想擺脫都擺脫不了。您看電視、用手機(jī)、看電影、聽廣播、坐飛機(jī)、玩電腦（您上網(wǎng)的）嗎？您學(xué)物理、數(shù)學(xué)、天文嗎？知道嗎，沒有牛頓和他以前的包括GAY的大師們，您能享受到今天的生活、今天的科技進(jìn)步嗎？您還能在網(wǎng)上罵人嗎？更不要提我前面分析的：您的生活和至少30%左右的平凡的GAY們的勞動脫不了干系。 。

　　古代叔齊、伯夷二兄弟反對周武王伐紂，討厭周朝，人家有骨氣：寧肯餓死在首陽山，也不食周粟。您討厭GAY的程度好象比叔、伯二人討厭周朝的程度更強(qiáng)烈，您是否應(yīng)該來個“不食GAY粟、不用GAY物、不學(xué)GAY文、不享GAY成就......”，和GAY不共戴天？您只有找個無人的原始森林
　　，找一堆燧石，挖個土灶，腰里圍片獸皮，過鉆木敲石取火、茹毛飲血的生活，這樣絕對和GAY不沾半點干系。您做得到嗎？

　　我還得告訴您，我上面提的那本書里還有好多GAY呢，如：亞歷山大大帝（歷史上無與倫比的帝王、政治及軍事家，史評“建立了神和人都無法超越的功業(yè)）、愷撒、烏大維（重大嫌疑，一些書說絕對是）、拿破侖、居魯士、亞里士多德、柏拉圖、米開朗琪羅、培根、弗洛伊德（自己承認(rèn)）等人。還有歌頌GAY的荷馬。他還有個續(xù)表、即排在這100人之后的100多名大人物，那里面GAY就更多了，如蘇格拉底、達(dá)芬奇、但丁、梵高、漢武帝......。 。
　　您鄙視他們，那您的道德、才學(xué)、創(chuàng)造力肯定比那些GAY偉人們強(qiáng)多了，那您就爭個氣，在各個領(lǐng)域里作出更大更高的成就，從牛頓開始，把他們GAY們一個個從那些椅子里踢下去，保持這座次的純潔、干凈。把所有的GAY氣死，好不？。
　　。
　　注意：以上我列舉的人物、作品都有出處。我以后還要另建帖探討偉人中的GAY現(xiàn)象和文藝作品中的GAY。還有其他偉人對GAY的態(tài)度。只要大家愿意了解。
　　我上面的語氣、推理可都是按照鄙視GAY的人的邏輯、思想、態(tài)度作出的，您要是有異議完全可以舉出您的理由、論據(jù)、證據(jù)來證明我錯您對，就象我舉出硬邦邦的理由、論據(jù)一樣。只要您的理由、論據(jù)有說服力，我一定恭聽。不要除了罵就是罵，卻總講不出反駁別人、指斥別人的理來。那才是真正的理屈詞窮，歇斯底里。 。

　　至于帖名提的西安城墻是否是“墻妖、墻渣、變態(tài)墻”的問題，也不是我頭腦發(fā)昏胡擬命題，這仍然是按照鄙視GAY者的邏輯提出的問題。我會續(xù)的。 。

　　鄙視GAY的諸位，不知你們中有沒有西安人？您來過西安嗎？您蹬過西安古城墻嗎？
　　西安城墻是明初耿炳文、康茂才二將所建。由于兵燹及自然消損，到了清朝時它便已形同廢墟了。到了清末時，國家亂得一團(tuán)糟，沒人去管它。有個狀元總督畢沅畢秋帆，他在陜西當(dāng)巡撫時集資修整了古城墻，費了好大的勁。這畢秋帆就是個在當(dāng)時舉國聞名的GAY，就是您罵的“人妖、人渣、變態(tài)......”。您說他也真是，人家那么多的官都急瘋了似的在搜刮民財抽鴉片，可偏偏就他這個“妖、渣巡撫”好象挺有責(zé)任心似的又是施惠政又是修城墻，還到處立碑呼吁保護(hù)陜境文物，于是后世說他是保護(hù)西安古城墻第一功臣，也是近代陜境文物保護(hù)一號人物。西安城墻目前是全世界現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣。北京城墻要是留下來，西安的就成老二了。可惜毛主席一句話就把北京城墻給拆了。

　　一點沒騙你。看看牛頓傳記和研究史料就知道了。我文中只提到法蒂奧.德.杜利爾是他密友，其實他還有另一個密友，也很英俊，他們在一個大房子里共同生活了近二十年，是以科研的名義住在一起的。就連牛頓同時代的人和稍后的傳記作家也懷疑他們的親密關(guān)系，但無直接硬件證據(jù)，只能猜測。我也覺得一個大科學(xué)家和助手住上二十年不一定就是GAY關(guān)系，所以沒提這檔事。
　　牛頓和法蒂奧在他倆共住時都在社會上有了蜚短流長，還被無恥偽善的宗教機(jī)關(guān)盯上了，也有一些朋友勸告他要注意形象---他可是科學(xué)泰斗，當(dāng)時為爭皇家科學(xué)協(xié)會主席，有許多人（包括一些同樣杰出的學(xué)者）都在抓他的小辮）。他為了聲譽不得不和法蒂奧分開時經(jīng)歷的精神嚴(yán)重崩潰所有的傳記都作重筆寫。后來法蒂奧還來信想和他再次“同居”（漢譯文如此，也有譯為“一起住”、“住在一個房里”，是含蓄了一些，可到底還是八九不離十），牛頓沒敢答應(yīng)，他那時已經(jīng)身居要職，萬眾注目。

　　在歐洲，《拿破侖法典》出現(xiàn)之前，教廷對GAY一律判死刑！其實這也是“只許州官放火，不許百姓點燈”，教方的神職人員因為禁婚禁男女之欲，互搞GAY是公開的秘密，有時甚至還□呢�！妒澜缜�/色史》就有許多諷刺神職人員GAY的色/情畫，很有意思。所以馬丁.路德才抨擊舊教規(guī)，廢禁婚，開新教。他說：“結(jié)婚是抵制淫/亂的最好方法”。他這里說的“淫/亂”就包括了神職人員和修女、懺悔婦女偷情以及互搞GAY。馬丁.路德后來和他妻子談到他在神學(xué)院和學(xué)友夜間“遺精”的事，也很耐人尋味。我以后在另帖談此事。 。

　　以牛頓的聲望，他的GAY戀情如果公開，就算那不要臉的教廷再狂妄也沒人敢判他死刑的，但是叫你身敗名裂那幫流氓卻有的是手段。不要說GAY了，哥白尼證明了“地球繞著太陽跑”，只敢死后發(fā)表，為此布魯諾被燒死，伽利略違心地“懺悔”并坐牢�？墒强纯唇裉斓氖澜纾茖W(xué)的成就他們教方那一項不在厚著臉皮享受？�。。。。。� 。
　　拿破侖的功大于過。他把歐洲的腐朽掃蕩了一圈。他自己就有GAY戀，他極力反對迫害GAY �？此膫饔浘椭懒�。

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　　這真是奇文��！雖然順序有點顛倒！但是仍舊難掩他熠熠的光輝！

　　娃果然好眼光！瓦膜拜~~~。

　　話說書到用時方恨少！偶們耽美世界就需要牛人！撒花~~

該作者現(xiàn)在暫無推文