以前聽(tīng)人提起禪，一點(diǎn)也不懂，讀了鈴木大拙著《禪與日本文化》，總算有點(diǎn)感覺(jué)了。原來(lái)是和邏輯不同的另一種理解世界的方式，就如水墨畫(huà)與油畫(huà)不同一樣。世人是靠語(yǔ)言文字等邏輯，而禪靠個(gè)人體驗(yàn)的直覺(jué)方式來(lái)探究世界本源，可意會(huì)而不可言傳。
　　鈴木認(rèn)為禪與武士道精神是統(tǒng)一的。身為武士，劍道的最高境界便是堪破生死，決斗剎那達(dá)到無(wú)心無(wú)我，一切皆空的境界。如澤庵在《不動(dòng)智妙錄》中所言：“揮刀如閃電之迅，其間無(wú)有任何心念。刀無(wú)心，人無(wú)心，我亦無(wú)心；刀空，人空，我亦空。如此，則人不成為人，刀不成為刀，我亦于電光之中，如春風(fēng)吹過(guò)長(zhǎng)空。是為一切不止之心。正唯不思于刀，始可斬?cái)啻猴L(fēng)。故忘卻已心而為一切事，則可達(dá)至上之境�！�
　　在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代即十六世紀(jì)有兩位名將：武田信玄和上杉謙信。信玄俗名晴信，謙信俗名輝虎，但聞名于世的都是他們的法名。他們領(lǐng)地毗連，爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，也都修習(xí)禪道，并有一定造詣。

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