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文案
文盲到底是要吃虧,就蘇菲的世界里頭介紹小朋友入門的那幾個(gè)問題,就把一盜神給折騰死了……
難道說(shuō)這是中國(guó)特色?巨寒啊。
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時(shí)間

其它:呂秀才vs姬無(wú)命那場(chǎng)

一句話簡(jiǎn)介:文盲到底是要吃虧,就蘇菲的世界

立意:

  總點(diǎn)擊數(shù): 1100   總書評(píng)數(shù):7 當(dāng)前被收藏?cái)?shù):1 文章積分:73,516
文章基本信息
  • 文章類型: 原創(chuàng)-言情--科幻
  • 作品視角: 女主
  • 所屬系列: 無(wú)從屬系列
  • 文章進(jìn)度:完結(jié)
  • 全文字?jǐn)?shù):2424字
  • 版權(quán)轉(zhuǎn)化: 尚未出版(聯(lián)系出版
  • 簽約狀態(tài): 未簽約
  • 作品榮譽(yù): 尚無(wú)任何作品簡(jiǎn)評(píng)
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答呂秀才問

作者:everdark
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    答呂秀才問


      我從何而來(lái),世界從何而來(lái),時(shí)間是否有長(zhǎng)短,上一刻的時(shí)間在何時(shí)消失,下一刻的時(shí)間又在何時(shí)開始
      那轟然一響,我們也是塵粒
      關(guān)于世界的組成,和一切的虛無(wú)。
      我們從哪里來(lái),太陽(yáng)從哪里來(lái),光從哪里來(lái)。
      萬(wàn)物由元素組成,元素的基本單位是原子。原子由原子核與電子組成。
      根據(jù)薛定鄂方程,一個(gè)軌道可容下狀態(tài)相反的兩個(gè)電子,且無(wú)法知道他們的狀態(tài)與位置。又,軌道也并非通常意義上的軌道,只是空間,電子出現(xiàn)概率較大的空間(這個(gè)空間的確定有點(diǎn)像感光膠片的曝光成像,曝光時(shí)間越長(zhǎng),光子落在特定區(qū)域的邊緣越清晰,像也越清晰,成像的范圍也就在清晰化的過程中確定)。由于電子以光速運(yùn)動(dòng),即使將曝光時(shí)間設(shè)定到最短,一張照片里仍有無(wú)數(shù)個(gè)影像充塞于整個(gè)軌道之內(nèi),呈云霧狀,故而將這種狀態(tài)稱為電子云。
      電子云里面是相對(duì)不動(dòng)的原子核。原子核由質(zhì)子與中子通過核力結(jié)合而成(感覺和萬(wàn)有引力有一拼,其實(shí)微觀世界和宏觀世界呈現(xiàn)的狀態(tài)是十分十分相似的。物質(zhì)的統(tǒng)一性?正如人的胚胎發(fā)育復(fù)現(xiàn)了生物的進(jìn)化過程一般。PS達(dá)爾文的進(jìn)化論涉嫌抄襲與杜撰,不過也不能因此而全盤否定。扯遠(yuǎn)了…)。
      這三種粒子人們假設(shè)呈球形,當(dāng)然你若咬定電子或是核子長(zhǎng)得像橄欖球甚至雀巢花心筒,也基本沒辦法證明你是錯(cuò)的;不過中國(guó)的老師極有可能讓你把介紹原子這一章抄上三五百遍好洗去你大腦里那“荒謬”的想法(中國(guó)老師就這一招鮮)。
      萬(wàn)事萬(wàn)物都是可分的。那么,這三種粒子又可以分成什么呢?層子,夸克,etc。
      那么層子,夸克再分呢?
      ……
      再分下去應(yīng)該是和光子差不離的粒子了,也具有波粒二相性。于是我們發(fā)現(xiàn),和光子一樣,我們可以稱這些微小粒子為粒子,也可以稱它們?yōu)椴ā?br>  有波就有場(chǎng),這樣,就可以重新解釋由物質(zhì)的相互作用而產(chǎn)生的場(chǎng),像重力場(chǎng),引力場(chǎng),etc。當(dāng)然,也可以重新研究研究“一見鐘情”現(xiàn)象的本質(zhì),或許那只是兩個(gè)人的波與場(chǎng)剛好是狀態(tài)相反的,可以處在同一個(gè)軌道里。
      波是什么?物理學(xué)上,指震動(dòng)在物質(zhì)中的傳播,是能量傳遞的一種形式。也就是說(shuō),波本身不是物質(zhì)。當(dāng)然,物理課上,老師也告訴我們(至少我們高中的那只純種豬頭三是這么說(shuō)的。PS豬們會(huì)憤怒竟然和這種人扯上關(guān)系,但他畢竟教過我,總要美化一下自己的老師)光子不是一種物質(zhì)。
      如此,我們的世界豈非來(lái)自虛無(wú)?
      這個(gè)世界,或者說(shuō)這個(gè)宇宙極有可能是來(lái)自虛無(wú)的。對(duì)于宇宙的起源,現(xiàn)在很多科學(xué)家支持大爆炸理論。在大爆炸之前,那里(我們甚至不能用“那里”,因?yàn)闆]有“那里”這樣一個(gè)空間)什么也沒有,時(shí)間,空間全都沒有。當(dāng)然,也不會(huì)有任何物質(zhì),因?yàn)槲镔|(zhì)的存在依賴于時(shí)空的存在。大爆炸的過程通常被描述成這樣:
      宇宙誕生之前,沒有時(shí)間,沒有空間,也沒有物質(zhì)和能量。大約150億年前,在這四大皆空的“無(wú)”中,一個(gè)體積無(wú)限小的點(diǎn)爆炸了。時(shí)空從這一刻開始,物質(zhì)和能量也由此產(chǎn)生,這就是宇宙創(chuàng)生的大爆炸。剛剛誕生的宇宙是熾熱、致密的,隨著宇宙的迅速膨脹,其溫度迅速下降。最初的一秒鐘過后,宇宙的溫度降到約一百億度,這時(shí)的宇宙是由質(zhì)子、中子和電子形成的一鍋基本粒子湯。隨著這鍋湯繼續(xù)變冷,核反應(yīng)開始發(fā)生,生成各種元素。這些物質(zhì)的微粒相互吸引、融合,形成越來(lái)越大的團(tuán)塊,并逐漸演化成星系、恒星和行星,在個(gè)別天體上還出現(xiàn)了生命現(xiàn)象。然后,能夠認(rèn)識(shí)宇宙的人類終于誕生了。
      也就是說(shuō),在宇宙產(chǎn)生的頭一秒里面,并沒有生成任何物質(zhì),只是相繼生成了四個(gè)基本的力,和相對(duì)應(yīng)的場(chǎng)。那以后的一秒鐘才有最簡(jiǎn)單的粒子生成,相對(duì)于夸克這樣的粒子,一秒鐘是非常非常漫長(zhǎng)的,就像人們眼中的三生輪回那樣漫長(zhǎng)。而后產(chǎn)生三種基本粒子,這三種粒子結(jié)合成氫,氫又通過核聚變形成較小的原子,也就是元素周期表中編號(hào)靠前的元素的原子,像氦,氧,氟之類的。聚變?nèi)耘f是一瞬間的事,那時(shí)的一秒鐘仍舊很漫長(zhǎng),能干很多事。而后又有了化合物,比如對(duì)生命來(lái)講至關(guān)重要的水(有時(shí)也懷疑生命的產(chǎn)生形式難道就真那么單一,非得有水不可。很可能在別的星球上生命是從水銀,甚至是從鈾礦石里產(chǎn)生的)。
      當(dāng)粒子的塊頭慢慢變大,結(jié)構(gòu)趨于復(fù)雜的時(shí)候,時(shí)間也變得越來(lái)越短暫,C14的半衰期是5,730年,鐳衰變一半要4.5億年,而釷則需要14億年。這是無(wú)機(jī)世界,有機(jī)生物也是如此:細(xì)菌20min繁殖一代,真菌是幾天,馬5歲算成年,人18歲,大象30。再來(lái)看看windows,系統(tǒng)越來(lái)越高級(jí),啟動(dòng)的速度好像是越來(lái)越慢的(不然請(qǐng)?zhí)嵝盐疑?jí)硬件)。
      時(shí)間是一個(gè)場(chǎng),由穿行其間的波維持,所以是持續(xù)量,不存在界限分明的上一刻和下一刻,所以也無(wú)所謂開始,停止,就像研究一天到底是從何時(shí)開始的一樣,F(xiàn)在,一天是從午夜0點(diǎn)開始,但在古代,中國(guó)人的一天是從早晨開始的。我們把時(shí)間分段,只是為了便于測(cè)量和記錄,現(xiàn)在把一天大的割成24小時(shí),古代是12個(gè)時(shí)辰,再遠(yuǎn)的古代是8個(gè)時(shí)間段。
      生命是由非生命產(chǎn)生的,物質(zhì)是由非物質(zhì)構(gòu)成的。整個(gè)世界,整個(gè)宇宙都是統(tǒng)一的,人由大地而來(lái),死后回歸大地。世界由虛無(wú)而來(lái),并將收縮回虛無(wú)的狀態(tài),也就是這個(gè)宇宙的發(fā)端,大爆炸前沒有時(shí)間,也沒有空間,什么都沒有的狀態(tài)(當(dāng)然,科學(xué)家喜歡稱之為“一點(diǎn)”,但我以為“一點(diǎn)”仍帶有物質(zhì)性,沒有物質(zhì)的物質(zhì)是一個(gè)矛盾,倒不如干脆就說(shuō)是一種狀態(tài))。
      記得《蘇菲的世界》中的最后一章的標(biāo)題是:“那轟然一響——我們也是星塵”。塵還是有形的,還是占有時(shí)空的,我們一如宇宙,源于虛無(wú),我們是波,是場(chǎng),和照耀著我們,我們又賴之以生存繁衍的光有共同的起源,共同的本質(zhì)。
      《死海古文卷》中記述熾天使是純粹的光和思考的靈體。或許先人們已經(jīng)隱約知道我們從哪里來(lái),我們是誰(shuí)。
      PS關(guān)于那個(gè)這一刻和上一刻問的問題是不是同一個(gè)問題這個(gè)抄襲痕跡過于濃烈的問題,不予回答。古希臘自然哲學(xué)家赫拉克里特已經(jīng)老早說(shuō)過“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”,后來(lái)又有一哥們兒,忘了名字,把小赫的命題推進(jìn)到了一個(gè)荒謬的極端:人不能一次踏進(jìn)同一條河流。那哥們兒,你到底是一次站幾條河里了?只聽說(shuō)過腳踏n條船的,哥們兒那站法,實(shí)在不一般地強(qiáng),比小強(qiáng)還強(qiáng)。
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    note 作者有話說(shuō)
    第1章 答呂秀才問

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