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看完三俠五義之后的一點(diǎn)感想……
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三俠五義
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三俠五義

其它:包青天等

一句話簡(jiǎn)介:看完三俠五義之后的一點(diǎn)感想……

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  • 文章類型: 隨筆
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  • 所屬系列: 無(wú)從屬系列
  • 文章進(jìn)度:完結(jié)
  • 全文字?jǐn)?shù):1559字
  • 版權(quán)轉(zhuǎn)化: 尚未出版(聯(lián)系出版
  • 簽約狀態(tài): 未簽約
  • 作品榮譽(yù): 尚無(wú)任何作品簡(jiǎn)評(píng)
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官與俠的較量

作者:茹瀧
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    第 1 章


      “青天”與“俠客”,是古代老百姓在中央集權(quán)的“人治”統(tǒng)治下,對(duì)廟堂和江湖不同的希冀。自夏啟第一個(gè)把“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆,到孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清政府,或者說(shuō)是到1949年新中國(guó)成立之前夕,統(tǒng)治者是一直凌駕于老百姓之上的。他們高高地騎在老百姓頭上,肆無(wú)忌憚地拉屎撒尿,作威作福。賤如茍蟻的平民百姓,苦不堪言卻也無(wú)可奈何,只得寄希望于所謂“青天”,除貪官,鍘惡吏,拯民于水火,解民于倒懸。書(shū)中的包拯自是不負(fù)眾望,承起了百姓心中的一片“青天”。若一旦連“青天”也變成一種奢望,法不治則俠起,“俠客”便成了弱勢(shì)的百姓最后一根救命稻草。“俠客”們大多行俠仗義,除暴安良,伸張正義,善惡有報(bào),瀟灑來(lái)去,恰是書(shū)中的三俠五義。但“俠客”們游離于統(tǒng)治之外,行事又只依個(gè)人愛(ài)好憎惡,時(shí)常難免以武犯禁。因而,“俠客”向來(lái)不為統(tǒng)治者們所待見(jiàn),甚至互為對(duì)立。

      恰巧,這本小說(shuō)描繪演繹的正是這兩種理想共同交織下的世道人生。并且,書(shū)中官與俠還明里暗里進(jìn)行了好幾番較量。

      首先,南俠入仕,讓原本并行的廟堂與江湖,“官”與“俠”,有了交集。南俠究竟該不該入仕?耀武樓上,南俠獻(xiàn)藝,爬桿叩首,戲封“御貓”。有人對(duì)此極為不滿,痛斥其奴顏媚骨,貪慕榮華而甘為朝廷鷹犬,官府爪牙,認(rèn)為其背離江湖猶如宋江之接受“招安”。且先不說(shuō)“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”,乃古代正統(tǒng)思想。當(dāng)茉花村丁氏兄弟問(wèn)及此事時(shí),展?fàn)斨坏溃骸按耸卤闶前酄數(shù)那槊媪!庇值溃骸霸莻(gè)瀟灑的身子,如今倒弄的被官拘束住了!笨梢(jiàn),南俠并非貪戀富貴之人。一個(gè)過(guò)慣了仗劍飲馬,快意恩仇的豪俠生涯的人,明知是束縛,卻仍然義無(wú)反顧。我想,若他實(shí)是不愿,包相爺?shù)那槊嬖俅,也不能?qiáng)他所難吧。那么,他為什么還要選擇這條路呢?那時(shí)的北宋王朝,尚算清明,法制猶存,絕沒(méi)有到宋江時(shí)代的君昏吏聵,風(fēng)雨飄搖。以展昭的江湖閱歷,人生積慧,他很明白,“青天”和“俠客”,之于百姓,本質(zhì)意義是一樣的。只是,“俠客”之于天下百姓,不過(guò)是杯水車薪,獨(dú)木難支,所能庇護(hù)者,不過(guò)數(shù)人,不過(guò)幾時(shí),而若“青天”常在,法理常存,則日月之輝,惠澤天下,天理昭然,可儆萬(wàn)世。然,清官難做,青天難久。世上幸有包拯如斯好官,因而,展昭毅然放棄了江湖逍遙,決然選擇了持劍衛(wèi)道。

      第一輪的“官”與“俠”,“官”勝。

      后來(lái),霸王莊馬剛為惡,北俠懲兇濟(jì)困,卻反被誣陷明火劫財(cái)。眾人無(wú)法,最后由智化定計(jì),盜取九龍冠,扳倒馬朝賢,方才水落石出。初次讀到這里時(shí),很不能理解,磊落眾俠士,怎么也干這種陷害他人之事,既然有包青天在此,不是應(yīng)該包大人明察秋毫嗎?現(xiàn)在看來(lái),實(shí)是“官”道不通也,方才走“俠”道。北俠打劫一事,這邊初審官文彥博以為“真假難辨”,而那邊馬剛有馬朝賢撐腰,強(qiáng)辭狡賴,奈何不得。若是這時(shí)手起刀落,草草了結(jié)了馬剛的性命,不僅歐陽(yáng)春的罪名永遠(yuǎn)無(wú)法洗清,也實(shí)在沒(méi)到如梁山好漢們同朝廷決裂對(duì)立的地步。俠客行事,向來(lái)只憑自己憎惡喜好,他們既然認(rèn)定馬朝賢叔侄是奸臣賊子,認(rèn)定歐陽(yáng)春忠臣義士,只要結(jié)果是他們所認(rèn)定的揚(yáng)善懲惡,過(guò)程他們多少是不太在乎的。

      這一局的“官”與“俠”,俠勝。

      最終,襄陽(yáng)王趙爵謀反,眾人奔赴襄陽(yáng),錦毛鼠慘死沖霄樓。其實(shí),所謂奸王謀反,不過(guò)是封建統(tǒng)治者內(nèi)部之間的傾軋,成,百姓苦,敗,百姓苦!可惜了白玉堂這樣的俠義英雄,白白成了他們之間的犧牲品。只是其他俠士仍然深陷忠君勤王的迷陣,白玉堂的死沒(méi)有起到絲毫的警醒意義。在宋朝那個(gè)“崇文抑武”的年代,在文人墨客們的“文過(guò)飾非”下,即使還沒(méi)到靖康的那個(gè)時(shí)候,即便他們真的一片赤膽忠心,又有幾分能上達(dá)天聽(tīng),又有幾人能終得善果?作者將結(jié)局停在了安定君山這個(gè)尚算團(tuán)圓的地方,后面的故事留待后人自己去思索補(bǔ)充。只是,缺了錦毛鼠的俠義,還算“三俠五義”不?

      最后的“官”與“俠”,俠死。
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