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唉，真是太受不了啦，怎么總有書友把現(xiàn)代渣男與汪大相提并論，這根本就是錯的！
把汪大比做現(xiàn)代養(yǎng)小三的渣男，
這是對汪大的貶低、對現(xiàn)代渣男的抬高、更是對現(xiàn)代女性的低看！
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估計有相當(dāng)一批書友看俺這題目氣憤不已覺得俺在替汪大說好話，OK，那俺就把俺的理擺一擺，大伙兒再評論俺說的是否有道理。如果不對，歡迎大伙雞蛋、板磚兒、唾沫朝臉上招呼~~
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1.關(guān)于小三
現(xiàn)代婚姻是二人世界為基礎(chǔ)，這社會法理、民俗、文化文明進(jìn)化后的水到渠成。
所以，現(xiàn)代男人，在妻子以外再和其他女性發(fā)生性關(guān)系，就是養(yǎng)小三的行為，這行為違反法律民俗。
可是，在古代，男子三妻四妾就是那個社會的法律民俗！��！
所以，俺真覺得，總是舉現(xiàn)代男人養(yǎng)小三而拋棄老婆的事兒來類推汪大姨娘們和小碗的事兒，根本就是雞同鴨講，這事兒批駁得連理論基礎(chǔ)都不成立！
更何況，咱們再退一步說，小碗和汪大的那位表妹姨娘，她們倆誰和汪大先認(rèn)識的？汪大又是對誰先產(chǎn)生的感情？明明就是那位表妹鐘玉云么！張小碗還在山里抓兔子時，汪大可能早就和他的表妹□添香了。站在表妹的角度，她是不是才該認(rèn)為小碗才是那插足于她與心上人之間的那個第三者？那么，人家汪大在完成父母之命媒妁之言后繼續(xù)愛著自己的心上人，咋啦？！
唉，俺說這么多，就是想說：
汪大和小碗走到一起的最開始，和那個社會很多青少年男女的婚姻開始一樣：他們并不認(rèn)識更不相愛，甚至他們內(nèi)心都有了自己的心上人，只是，遵從于制度，他們就是成了夫妻。
但是，那個社會，卻又對男性最為偏愛----男人既然可能會娶一個他不愛的女人，沒關(guān)系，有補償之法！----把那個男人真心喜歡的女人，納了做妾就一切不就都解決了，當(dāng)然這個女人在社會地位上其實還是被傷害了（妾么）。
所以，說一千道一萬，男人、女人、甚至男人和女人的生活，都是社會制度的產(chǎn)物！
這文里的汪大，他，并沒有做違反這個社會法理的事兒。
而現(xiàn)代渣男包養(yǎng)小三小四的行為，
卻是明明白白地違反了【現(xiàn)代婚姻法】！是對社會賦予的女性的婚姻權(quán)人權(quán)的踐踏、是對現(xiàn)代文明進(jìn)化出的“男女平等”的侮辱！
俺上面這些，論證不能用現(xiàn)代渣男養(yǎng)小三來類比汪大，說的對不對？
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2.關(guān)于汪大對不愛之后的女人們的冷酷無情
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咱們先說說表妹姨娘：
這位，汪大一開始對她非常好。新婚當(dāng)夜，她吐血（俺現(xiàn)在認(rèn)定她就是在演戲），汪大陪了她一夜。從這點來說，汪大對得起她與他之間的少年之愛，汪大沒有給她文字上正妻的名分，但卻把實質(zhì)的名分給了她。
可是，她是如何回報汪大的呢？在汪家遇上天災(zāi)人禍的危機時刻，她把汪大唯一懷孕的姨娘給弄了個一尸兩命！她自己的身子骨明明不能生，那個懷孕的姨娘明明只是用來生產(chǎn)的姨娘，可她就是要弄死那對母子。
她對汪大做的，比起汪大對她做的，能不讓汪大心生疏離放手之意？
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其次，說說那位雯姨娘：
雯姨娘到了汪大身邊沒多少時日，在她專寵最最旺時，就開始挑釁小碗！
那時，她剛剛生了懷玉，孩子百日沒過了幾天，她就叫汪杜氏到葉片子村找小碗，聲稱有人往她孩兒的飯食里下砒霜，要小碗這主母回來給她主持公道。
小碗麻溜地就從葉片子回來，結(jié)果這位雯姨娘就是待在自己屋里生生等著小碗這個主母去覲見她這位姨娘，三請四請她就是不出屋。
哪曾想，小碗看著明明是一個被老爺扔到鄉(xiāng)下的棄婦，卻骨頭硬得很，把話明著甩給所有人：這世上從來沒有見過要主母去拜見姨娘的！
汪大當(dāng)時被雯姨娘的舉動搞得下不來臺，他讓他的小廝去催雯姨娘，結(jié)果那位雯姨娘還在拿喬。小碗當(dāng)即拔腳就走，反正她是守規(guī)矩遵禮數(shù)了，只要守著禮法，誰拿她也沒辦法。
她前腳走，汪大后腳就去了雯姨娘的房間，把懷玉抱給了奶娘養(yǎng)，同時汪大開始恨：為什么這些他愛的女人們（那些姨娘們），以為有了他的愛，就愚蠢地以為她們可以為所欲為？
汪大遠(yuǎn)離雯姨娘，這件事兒，根子在雯姨娘自己身上。
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那位麗姨娘：
武則天早就說過了，以色示人豈能長久！
所以，對她，沒啥說的了。
汪大收了她做姨娘，讓她吃好、喝好、穿好、戴好，還有了傍身的孩子，汪大不欠她；
欠了她的，是她被問罪的爹、是那個社會。
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汪大做了兵部尚書后得來的姨娘們：
這四個美女，表面上看，是小老虎從皇帝那里給汪大弄來的；
可是，他這個官場菜鳥，卻不知他的要求正應(yīng)了人家皇帝的心思----名正言順的給汪大府邸里安插眼線。如果甚至能有孩子生下來，說不定以后還可以通過孩子把汪家一族攪個天翻地覆，豈不更好。
汪大年不過四十，可是已經(jīng)經(jīng)歷了四代皇朝更迭，對于皇帝們的愛好和伎倆，他太熟悉了。
所以，既然你皇帝送來了，那我就很給面子地去睡她們，可，有沒有庶子，皇上你卻管不了。
這四位姨娘，與其說是姨娘，還不如說是棋子，她們的命運，與感情無關(guān)，早就已經(jīng)被政治決定了。
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3.汪大并沒有如現(xiàn)代渣男那樣拋棄糟糠另娶新歡
有書友說，汪大把小碗母子像狗一樣掃地出門，這句話，完全不對，因為和作者的描述根本不相符。
把小碗母子趕到偏僻荒涼的葉片子村的，是汪觀琪汪韓氏，而不是汪大。
汪大說了：“我從不知這個小兒”。他第一次聽說小老虎的存在，是小老虎5歲的時候。他之所以一直不知道，是因為小碗的有意隱瞞。
汪大和小碗成親才三個月后，他就跟著忠王去邊關(guān)打仗去了，一走就是六年。
在他與小老虎相遇之前，他對小老虎的認(rèn)知，完全來自于汪觀琪給他寫的信及汪韓氏還有他的表妹姨娘的講述。呵呵，這三位，能如何講述小老虎呢？！！
在汪觀琪眼里，他最后決定弄死小碗母子，是因為，小老虎在他眼里成了“惡鬼”、“孽畜”！
文中有一段話，借劉二郎小妾肖氏的嘴講述小碗小老虎母子的驚人行徑（無禮、不敬、放狗咬人傷人、給祖父祖母門前潑大糞、兇性發(fā)狂打得親娘滿臉是血倒在地上......），以至于劉二郎聽得震驚用“暴戾”形容小老虎。
而劉二郎的小妾是如何得知這一切的呢？文中有寫，當(dāng)她用這些話成功地攔住了要去為小碗母子討說法的劉二郎后，她按耐不住地悄悄看了一眼那裝滿銀錢的小箱子。由此可知，這個女人早就被汪家買通了。
換成哪一個父親，聽說自己有如此一個兒子，不會想：才6歲就如此了，這不是廢了？
這就是為什么，汪大與小老虎見了第一面，看到小老虎持刀要傷馬，汪大嘴里會說出來：“果然渾身戾氣”！��！“果然是孽畜，生父都?xì)⒌谩保。。?br>“果然”啊�。�！書友們想想，為什么汪大會用“果然”開頭？！
唉，每次讀到68章，俺都心里難受得慌，這世界就是這么混亂，有時候你想以為你知道了全部看清了事實，卻不知，真相是，有太多人太多人正在糊弄你在拿你開涮。
小碗是汪觀琪硬頂著汪韓氏的壓力娶進(jìn)汪家的，如果他都說小老虎是孽畜，汪大怎會不信？
小老虎6歲那年，
是汪大與小碗成親回門那晚分離后的再相見，
這期間的6年，
夫妻未曾相見、不曾通信，
父子未曾相見、不曾通信。
汪大心想：這婚事是父母之命不是他的真心，那么他繼續(xù)刨鬧他的事業(yè)，這家這妻，誰娶進(jìn)來的誰管。
小碗心想：就這么個社會就這么個門不當(dāng)戶不對的婚，還想怎么過？離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地兩不相見，未嘗不好！
以上，才是書里描述的汪大與小碗母子最初六年的相處真相。
可是，現(xiàn)代渣男的拋妻棄子另娶新歡是怎樣的？
現(xiàn)代渣男，和老婆領(lǐng)了結(jié)婚證，生了孩子，夫妻一起打拼數(shù)年，然后現(xiàn)代渣男發(fā)達(dá)了，同時老婆也從當(dāng)初自由戀愛時的可愛女青年變成了黃臉糟糠。此時，年輕靚妹們出現(xiàn)了，于是渣男休了糟糠黃臉婆，轉(zhuǎn)而另娶小青春。
把汪大這種為家族犧牲的封建男丁，與那些只為自己活的恣意瀟灑的現(xiàn)代渣男相提并論，合適么？！
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俺的道理，說完了。
最后，再啰嗦幾句：
俺覺得，這篇文里的汪大，
小碗不愛不恨他，小碗做得合情合理；
小老虎不愛恨他只恨他，小老虎做得合情合理。
而我們這些讀者看客，
我們同情支持小碗和小老虎，我們做的合情合理；
可是，如果我們把汪大比做現(xiàn)代渣男、現(xiàn)代渣男的壞一一套在汪大身上，就有些文不對題了。
汪大，說到底，就是一個封建社會的男人，他的人品道德，絕不是一個“壞”就可以說完的；
而現(xiàn)代渣男，評論他們的人品，卻很簡單，就是一個“壞”！

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