【麒麟，頭上有角，角上有肉，設(shè)武備而不為害，所以為仁也。他們是終極武器，最利的劍，鐵血，殺伐，在生死之間徘徊。
他們是死神，浴血修羅，腳跨陰陽兩界，手里握著的，是別人的生命。
然而仁慈，是死神的執(zhí)照！】
這是全文的第一段，也是“仁慈，是死神的執(zhí)照”第一次出現(xiàn)。他們的名字是麒麟，他們是軍人，他們是武器，是國之利刃，是代表了國家利益而戰(zhàn)的戰(zhàn)士。他們意志剛強(qiáng)無比強(qiáng)大，是手握別人生命的死神，可以于瞬間奪人生命。
但是，他們不是殺神，不是嗜血的濫殺無辜的狂徒，他們設(shè)武備而無害，雖然無比強(qiáng)大卻是仁慈的神獸。因?yàn)樗麄兊拿恳淮纬鰮舳际且試依鏋樾瑁麄兊臉尶趯?duì)準(zhǔn)的是敵人的身體收割的僅是敵人的生命，而保衛(wèi)的是他們的家園和他們的同胞。
所以，盡管他們有能力取舍別人的生死，但是他們卻是無比的仁慈和悲憫的存在。
只要足夠強(qiáng)大到不會(huì)被打敗的人才有資格成為死神，只有嚴(yán)酷訓(xùn)練磨礪意志磨礪□□淬煉出的脫胎換骨后的戰(zhàn)士才能稱為死神。只有強(qiáng)大到能夠成為死神，才有權(quán)力掌管生命和死亡。而能夠掌管生命和死亡卻不嗜殺不濫殺，對(duì)國無比忠誠，對(duì)家無比熱愛，有著崇高信仰和無比高尚情操的人才是真正的仁獸，才是可以被稱為麒麟的他們。然而仁慈，是死神的執(zhí)照，它是一種約束一種道義，我們只是為了保衛(wèi)才出擊！
【最好的抵抗是威懾。
最強(qiáng)的戰(zhàn)略是拒敵于國門之外。
最高明的戰(zhàn)術(shù)是不戰(zhàn)而屈人之兵。
而仁慈，是死神的執(zhí)照�！�
這是“仁慈，是死神的執(zhí)照”第二次出現(xiàn)在文中，兵天血地的番外《戰(zhàn)爭與和平》里的一段話，是陸臻軍事學(xué)碩士畢業(yè)論文里的結(jié)尾。我理解它的含義依舊是我們雖然是軍人，但是我們不嗜殺不濫殺，我們期望戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離，我們要讓我們的平民不在自己的門外看到真實(shí)的戰(zhàn)爭。不戰(zhàn)而屈人之兵，拒敵于國門之外，我們把威懾放在一切行動(dòng)的首位。
和平最重要，發(fā)展是保證，國力是后盾，軍力是國威，只有足夠強(qiáng)大的國家才可以把來自外部的威脅拒之于國門之外，只有足夠強(qiáng)大的軍隊(duì)才能保證我們的國家不受任何威脅！我們是軍人，但是我們絕不是嗜殺的人，我們只是為了保衛(wèi)才出擊！把國家建設(shè)的足夠強(qiáng)大，讓國防實(shí)力強(qiáng)大到可以把一切威脅拒之門外，那才是我們身為軍人的最高奮斗目標(biāo)！
【陸臻慢慢抬起手，敬禮！“您的少校陸臻！將以畢生心血，為中國的不戰(zhàn)而奮斗！”
陸臻的眼睛一眨不眨地盯著夏明朗，他的身姿筆直，每一條肌肉都繃緊，昂揚(yáng)向上，像暴雨中生長的竹，有直刺天幕的銳利鋒芒。】
除了前面那個(gè)含義，我理解它還有一個(gè)意思，就是我們不挑起戰(zhàn)爭，但是我們絕不懼怕戰(zhàn)爭，對(duì)于一切來犯之?dāng)�，我們定�?huì)奮起殲之，以血還血，以牙還牙，對(duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍，我們絕不會(huì)因?yàn)槿蚀榷屪约河袡C(jī)會(huì)面對(duì)死亡！

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