蕭令先這下不僅便當(dāng)了，而且還蓋棺定論了，他以后要出現(xiàn)，估計(jì)也就是個(gè)圣人的反面教材先帝，估計(jì)連名字都不會(huì)出現(xiàn)了。說實(shí)話我對(duì)他的感覺很復(fù)雜，曾經(jīng)很同情他，覺得他如果不是陰差陽錯(cuò)的當(dāng)了皇帝，一個(gè)賢王（或者是閑王）是完全沒有問題�？墒呛髞碓傧胂�，又覺得他其實(shí)算不上一個(gè)好人，他看問題不僅片面，而且還自私，只想到了要讓自己這一邊的人得以“正名”，取得“應(yīng)有的”權(quán)益，卻沒有發(fā)現(xiàn)這種行為不僅僅是對(duì)禮法與倫常的悖逆，也是對(duì)另一些人利益和感情的傷害，這點(diǎn)在君臣關(guān)系，嫡庶問題，徐9和徐4的問題上表現(xiàn)得尤為明顯。我覺得他的這種特質(zhì)和梁衡如出一轍，只是梁衡表現(xiàn)得太明顯，而他卻由于身份地位的原因更委婉一點(diǎn)，但他們的本質(zhì)其實(shí)都是一樣的。
很多親因?yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)是好的而對(duì)他抱有同情（特別是隱田問題），其實(shí)我覺得他完全沒有那么高尚。不管是在收世家的權(quán)還是在隱田問題上，他絕對(duì)不會(huì)比梁衡更加想著為人民服務(wù)，反而是為了自己的江山與威望。在這點(diǎn)上，梁衡起碼還有個(gè)“忠君”可以說說，他甚至只能算得上“忠己”。所以在他死后，沒有人真心為他說好話，沒有人為他的死遺憾，甚至大部分人都在想著給他個(gè)更差的謚號(hào)，我覺得完全是理所當(dāng)然的，因?yàn)槌怂摹白约喝恕�，他并沒有多么真心的，切切實(shí)實(shí)的為別人著想過。

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