圣經(jīng)譯本中的路西法Lucifer是拉丁文，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（帶來）所組成，意思是光之使者。在古希臘神話中，路西法名為晨曦之星（破曉的帶來者），即黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星體－金星。古羅馬天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)，金星、維納斯實(shí)為同一顆星，因此有不少詩人將愛神“維納斯”又名“路西法”。路西法原為上帝身邊最美麗最權(quán)勢(shì)者，因不滿上帝要求其下跪于神之子而叛變，最終墮落為魔王，成為地獄主宰之一，即“傲慢”原罪之魔王。很多文學(xué)故事、傳說涉及路西法形象，但多以圣經(jīng)、希臘神話中的塑造為原型。
　　路西法又名“路西斐爾”，是中國(guó)天主教會(huì)的通用翻譯版本�！奥肺鞣ㄔ�(jīng)是天堂中地位最高的天使（第一位也是最后一位圣光六翼熾天使），在未墮落前任天使長(zhǎng)的職務(wù)。他由于過度高貴，意圖與神同等，率領(lǐng)天界三分之一的天使舉起反旗，因失敗而墮落成撒旦�！薄@一段在《失樂園》中提出過，在《神曲》中也有一筆描述。
編輯本段神話起源來源
　　追究根源，路西法的歷史要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比撒旦來的晚。當(dāng)撒旦以上帝使者的身份，活躍于《塔納赫經(jīng)》的時(shí)候，路西法的名字都還沒有出現(xiàn)。但是在猶太教時(shí)代，卻有一個(gè)身份與路西法類似的天使，梅丹佐。這位天使，是猶太教時(shí)期的至高天使，“契約之天使”，“天使之王”，“萬物的創(chuàng)造者”等一系列稱號(hào)。 　　還有另一種說法是，路西法是星辰，而在羅馬帝國(guó)信奉的多神教中，“契約之神”密斯特拉(原產(chǎn)于波斯索羅亞斯德教)就是天上星辰的化身。在基督教成為歐洲主流之后，教會(huì)立刻不遺余力的丑化一切外來宗教和本土宗教。而身為“契約之神”的密斯特拉也自然受到了丑化，將天上的星辰描述成了墮落的星辰。而路西法就是受到了丑化的密斯特拉。
圣經(jīng)描述
　　路西法（Lucifer）在此處譯為“明亮之星”。 　　圣經(jīng)并未提及路西法曾經(jīng)是一位天使，也未提到他的地位。 　　“路西法等于魔鬼”的說法是因?yàn)樯鲜鑫淖质艿藉e(cuò)誤解讀所導(dǎo)致。原文中的“明亮之星”（Lucifer）指的即是晨星（金星），用來影射巴比倫的君王尼布甲尼撒。由于舊約圣經(jīng)的作者群尚未有所謂的“邪惡天使”的概念，因此這邊的“明亮之星”并非指特定某一位的天使。[1] 　　以賽亞在預(yù)言里吩咐以色列人譏諷巴比倫王時(shí)，提到“明亮之星”。這節(jié)經(jīng)文主要是針對(duì)巴比倫王朝的。然后，經(jīng)文說：“你必被摔到死人之地”�？梢姟懊髁林恰笔菍�(duì)人的稱呼，跟靈體生物無關(guān)。因?yàn)樗廊酥厥锹裨崛说牡胤�，不是埋葬魔鬼撒但的。此外，有些人看見“明亮之星”被摔之后，就問：“這就是那個(gè)震動(dòng)大地，搖撼萬國(guó)的人嗎？”顯然，“明亮之星”所指的是人，而不是靈體。[2] 　　圣經(jīng)用顯赫的稱呼來指巴比倫王，因?yàn)榘捅葌愅跏窃趪?guó)家陷落以后，才被譏諷為“明亮之星”的。[3]巴比倫的統(tǒng)治者妄自尊大，把自己抬高置于鄰國(guó)之上。巴比倫十分囂張放肆，甚至夸口：“我要升到天上去，高舉我的寶座，凌駕上帝手下的星。我要坐在北方的極處，坐在盛會(huì)之山上。我要……使自己與至高者同等�！盵4] 　　圣經(jīng)把大衛(wèi)王系的君王比作星。[5]從大衛(wèi)開始，這些“星”在錫安山施行統(tǒng)治。所羅門在耶路撒冷建造圣殿后，錫安這個(gè)名稱就用來代表整個(gè)耶路撒冷城。律法之約規(guī)定，所有以色列的男子必須每年上錫安三次。所以，錫安成了“盛會(huì)之山”。尼布甲尼撒決心征服猶太的君王，把他們從錫安山趕走，他的行動(dòng)擺明他要凌駕上帝手下的“星”。他打敗了以色列王，卻沒有把功勞歸給耶和華，反之，把自己置于耶和華的位置上。因此，巴比倫陷落后，圣經(jīng)就把巴比倫王諷刺為“明亮之星”。 　　巴比倫統(tǒng)治者驕傲自大，反映了“現(xiàn)行制度的神”魔鬼撒但的態(tài)度。[6]魔鬼同樣渴求權(quán)力，妄圖凌駕耶和華上帝之上。不過，“明亮之星”卻不是圣經(jīng)對(duì)魔鬼的稱呼。[1] 　　圣經(jīng)上真正對(duì)于路西法這個(gè)名詞的描述，多是些隱晦不明，《以賽亞書》第十四章第十二至十四節(jié)，敘述路西法的榮光，沒有提名道姓，而且這一段可能是抄自迦南(Cannan，以色列建國(guó)之地的一部分)古神話。新約《路加福音》記載耶穌講論自己曾見撒旦自天庭急速落入地獄的深坑。 　　其實(shí)路西法原是非基督教系中的黎明

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