《許君一生》里的許煦和我原來(lái)以為的許煦完全不同。
在《妖孽橫生》里看到的許煦愛過(guò)、傷過(guò)、整個(gè)人生被傾覆過(guò)，還能自己爬起來(lái)謀生，能做教務(wù)主任處理各種教學(xué)之外的事務(wù)要，能看明白夏宸為了接近陸之栩進(jìn)行的一系列操作 。我就想當(dāng)然地以為許煦是個(gè)心理素質(zhì)強(qiáng)大而且能干的人，以為許煦是個(gè)通達(dá)的聰明人。
在《許君一生》，隨著許煦父母的出場(chǎng)，許煦呈現(xiàn)的面目有點(diǎn)莫名其妙。
許煦在父母的映襯下，貌似成了嬌生慣養(yǎng)因而天真固執(zhí)、小家子氣的溫室花朵。
原以為高知的許父許母其實(shí)沒(méi)有獨(dú)立的思想意識(shí)、生活環(huán)境過(guò)于安穩(wěn)因而封閉僵化保守，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、世事變遷、不同人的不同生活方式不同需求等等都沒(méi)有認(rèn)識(shí)，只知道堅(jiān)持傳承已久的最大眾的觀念和生活方式，標(biāo)準(zhǔn)的安順良民。
原以為經(jīng)歷過(guò)人生巨變的許煦絕對(duì)和他的父母不一樣，他畢竟經(jīng)歷過(guò)見識(shí)過(guò)，可是回到父母身邊的許煦簡(jiǎn)直和父母一樣天真單純，料事不明。明知道李祝融是什么樣的人，回國(guó)后還和蒙肅在一起，簡(jiǎn)直誠(chéng)心送蒙肅的命。除了父親生日在樓頂威脅李祝融那次，許煦簡(jiǎn)直象個(gè)鬧別扭的天真少女。
當(dāng)然，他不想和李祝融再續(xù)前緣，又明知道逃不出李祝融的手心，心灰意懶消極怠工，所以什么都不上心，完全不用腦，漫不經(jīng)心中把許煦的真性情表現(xiàn)得淋漓盡致。
在和平并且持續(xù)發(fā)展的社會(huì)，一個(gè)個(gè)人條件中上的人，不需要步步為營(yíng)、智計(jì)百出、隨時(shí)隨地謀算殺伐、隨時(shí)全副武裝，也能正常生存。
許煦智商高，有溫暖的家庭，即使失戀、失學(xué)、失去名譽(yù)、被迫離家，離家時(shí)不可能沒(méi)有足夠的盤纏，再凄楚悲涼也是在溫室里，沒(méi)經(jīng)歷室外的嚴(yán)冬。他落不到底層，沒(méi)有機(jī)會(huì)真正體驗(yàn)生活的艱辛。
除了研究物理，許煦似乎也沒(méi)有別的野心。不能搞物理了，其他一切就都無(wú)所謂了，所以許煦沒(méi)有李祝融那十年可以怎么舒服怎么過(guò)，隨波逐流，什么都不必爭(zhēng)。
他天真善良、處處為別人著想的溫良天性沒(méi)有被破壞。
許煦十幾歲就給李祝融做家教，進(jìn)入了王孫公子的圈子，看到了社會(huì)和人性的另一面。許煦的天真不是不知世事看不透人性的天真，而是安穩(wěn)優(yōu)裕的家庭環(huán)境教養(yǎng)出來(lái)的擇善固執(zhí)的天真。
天真純潔的人心高，對(duì)人與事的缺陷缺乏包容心，不易妥協(xié)。他們以為人人理當(dāng)摒棄陰暗面、克服自己的缺陷。他們不理解人心受限于自身?xiàng)l件，缺陷可能是常態(tài)而非病態(tài)，不能強(qiáng)制改變。他們自以為正直善良，擇善固執(zhí)，其實(shí)他們天真的要求和觀念對(duì)受限于惡劣條件的人很殘忍。
許煦天真地以為人人都該遵守良好的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，天真地在能力地位嚴(yán)重不平等的倆個(gè)人之間追求平等。李祝融習(xí)慣使用權(quán)力，無(wú)需八面玲瓏，根本不善于與人相處。許煦卻向他要符合普世價(jià)值觀的待人處事:什么逢迎孝敬戀人的父母、關(guān)照善待對(duì)方的朋友、把小孩當(dāng)無(wú)知小動(dòng)物愚養(yǎng)，讓他在溫室中長(zhǎng)成不經(jīng)風(fēng)雨的草包等等。
可惜李祝融把每個(gè)人都看做個(gè)體，每個(gè)人都是他自己，不是別人的附屬；許煦的親友和同事對(duì)李來(lái)說(shuō)只是無(wú)關(guān)的人，他們不如不存在。
許煦想要情投意合相知相契的愛人沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在他愛上一個(gè)難以溝通的人。
在和睦安樂(lè)中長(zhǎng)大的溫順良民，和，在無(wú)愛有權(quán)謀血淚的環(huán)境長(zhǎng)大的權(quán)貴，根本來(lái)自不同星球，無(wú)法溝通。
愛人不是你理想的那種，要么換人，要么換理想。許煦你就不明白？
你的基因決定，聰明美貌又缺愛、需要你溫暖和指導(dǎo)（對(duì)李來(lái)說(shuō)是陪伴）的李祝融對(duì)你有無(wú)法抗拒的吸引力。愛他之后曾經(jīng)滄海難為水，你已經(jīng)不能再愛別人。
既然只愛他換不了人，只好自己妥協(xié)，適應(yīng)對(duì)方愛的方式。誰(shuí)叫你愛他呢！
許煦現(xiàn)在卻致力于讓李祝融用他想要的方式愛他，并且認(rèn)為理當(dāng)如此。
李祝融強(qiáng)大的權(quán)勢(shì)和能力被許煦無(wú)視，許煦堅(jiān)持戀人間一切平等的原則。
我們不由自主想要自己妥協(xié)去迎合貴人李祝融并且自以為明智識(shí)時(shí)務(wù)利益最大化的心思，與許煦相比，多么軟骨頭啊。
從小什么也不缺乏又正直善良理想主義的人通常是利他主義者，愛心泛濫，想當(dāng)然，當(dāng)社會(huì)和人心的陰暗面不存在，凡是都為別人著想。他們?yōu)槿颂幨孪胍疹櫟剿械娜�，忽視親屬利害，重視公理忽視身邊人的私欲。對(duì)關(guān)系越遠(yuǎn)的人越是客氣關(guān)愛，越近的人越可以緩一緩照顧，因?yàn)殡S時(shí)有機(jī)會(huì)。他們最后才關(guān)愛自己，自己之前是他最愛的人，最愛的人排在別人后面。
這就是李祝融或者只是袁海覺(jué)得許煦對(duì)別人比對(duì)李祝融好的原因。許煦愛李祝融，永遠(yuǎn)愛，隨時(shí)有機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)有機(jī)會(huì)給他愛，所以不急，李祝融暫時(shí)排在別人后面，在沈婉宜、蒙肅、許父許母和李貅后面。
許煦上下親疏一視同仁，不趨利不世故，不合時(shí)宜地堅(jiān)持原則，擇善固執(zhí)。在名利場(chǎng)中人看來(lái)太不懂事，太單蠢討嫌，因?yàn)樗麍?jiān)持的原則冒犯了別人的處事原則和行事方式。
袁海討厭許煦太正常了。袁海智商未必不如許煦，容貌似乎還比許煦強(qiáng)，命運(yùn)卻如此不同。許煦三十多歲仍然天真任性不屈從權(quán)勢(shì)，袁海十幾歲初見許煦和李祝融時(shí)就已經(jīng)放棄自我、生存至上。上趕著拋開尊嚴(yán)、自由和自己的意志賣身為奴，卻被那個(gè)單純幼稚的人視為得到救助，讓袁海怎么能不討厭許煦？
鄭野狐討厭許煦是煩他的不知世事，在李祝融鄭野狐羅秦等王孫公子中奉行他以為天經(jīng)地義的道德準(zhǔn)則行為規(guī)范。這些道德規(guī)范是上層階級(jí)制定來(lái)管束引導(dǎo)平民的，許煦卻試圖套用在上層公子身上。這種與名利場(chǎng)格格不入的不知趣，被鄭野狐借李祝融對(duì)許煦的性趣教訓(xùn)過(guò)了。抱著教訓(xùn)許煦的心思把被李祝融護(hù)著的許煦送上李祝融的床——難怪林太后說(shuō)鄭野狐是最聰明的人。
可憐許煦就此被陸之栩稱為“老流氓”�！袄狭髅ァ钡念^銜使我一直等著看許煦會(huì)有什么別致的悶騷表現(xiàn)，原來(lái)只是表彰許煦和未成年人發(fā)生關(guān)系。許煦好冤��！他是被上、床啊！
李貅對(duì)許煦，是喜歡、討厭還是無(wú)所謂？你看他的陸嘉明，和許煦一樣在小伙伴里不論親疏，不懂趨炎附勢(shì)。李貅一怒之下，只想失蹤一段時(shí)間讓小陸得個(gè)教訓(xùn)，可沒(méi)想移情別戀。
李祝融對(duì)許煦的單蠢迂腐又氣又怒，可是他從來(lái)沒(méi)打算改變?cè)S煦。這樣沒(méi)有私心私欲沒(méi)有侵略性的許煦才能給他溫暖安心。許煦從來(lái)沒(méi)想過(guò)利用李祝融的權(quán)勢(shì)做什么事獲取什么利益。
許煦的品格，在正常的人類觀念中，叫“正直善良純潔美好”。
林黛玉明明任性小心眼、禮貌不周、難相處，根本不可愛，比寶釵差多了。為什么視為最美好的文學(xué)形象之一大加贊頌？
就是因?yàn)樗覉?jiān)持自己的真性情，敢現(xiàn)出自己的小心眼，敢不虛與委蛇，敢不裝乖，敢嘲諷自己看不慣的人，而且一切明著來(lái)。她不謀利益不謀名聲，只要真愛。所以以病弱之身被贊美一身傲骨。
我們不敢。我們連正常的人類觀念都不敢堅(jiān)持。我們聰明伶俐，我們乖乖奉行陰暗扭曲卻適于生存的觀念，把單純友善叫“單蠢”，把善良厚道叫“腦殘”。

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