接著看埃及神話（我就想到了木乃伊）。埃及神話同時也是古埃及宗教。指基督教和□□教傳播以前，古代埃及人所信仰的神體系與宗教。因為古代埃及人的信仰差不多經(jīng)過3000年歷史，其中出現(xiàn)多次大變化，埃及神話與希臘或羅馬神話最大的區(qū)別是埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭。古埃及人的信仰屬多神教類，且多半都可以動物來作為其象征。古埃及人相信他們死后會到死后世界去。他們認為身體是靈魂的容器，靈魂每天晚上會離開自己的身體，早上再回來。他們同樣相信死后靈魂會復(fù)活，必須保留身體使靈魂有自己的居所，所以發(fā)明了防腐術(shù)和制造木乃伊。古埃及人相信他們死后會到死后世界去。他們認為身體是靈魂的容器，靈魂每天晚上會離開自己的身體，早上再回來。他們同樣相信死后靈魂會復(fù)活，必須保留身體使靈魂有自己的居所，所以發(fā)明了防腐術(shù)和制造木乃伊。他們認為人死后，奧西里斯會為他的心臟秤重來判斷其善惡，才決定靈魂是復(fù)活還是被毀滅。自從認為只有保存好了尸體才能保存住死者的靈魂（Ka“卡”）和意識(ba“巴”)后，在埃及第四王朝的時候發(fā)明了防腐術(shù)。古埃及人的信仰屬多神教類，且多半都可以動物來作為其象征。埃及歷史之初，埃及人崇拜他們國家的動物:鱷魚，公牛，貓，狒狒，蛇，甲蟲等等。后來他們將他們的神創(chuàng)造為人形，但其中仍保留了動物的頭像，下面連接人的身軀，譬如埃及的主神阿蒙(太陽神)，有時用牡羊頭作為象征;養(yǎng)育女神哈索爾頂著牛的腦袋;兇狠的戰(zhàn)爭女神塞克美特長著獅子的頭;科學之神托特則是白鶴頭。在埃及的每個神明都有他的力量范圍，每個不同的地方對不同的神會有相同的要求，而不同的地方對不同的神會有相同的要求，而不同的神也可能會有相同的功能，至于每個神明的性格，則比較難以掌握。埃及文明的核心是古埃及宗教，不研究古埃及宗教的人，很難說是對埃及文明有真正的了解。古埃及宗教的三大主題是自然崇拜、法老崇拜和亡靈崇拜。動植物崇拜隸屬自然崇拜，在自然崇拜中占有重要地位。對動植物崇拜的原因、表現(xiàn)方式及其影響的探討是研究埃及文明的重要內(nèi)容。埃及人的創(chuàng)世神話、宗教中的主要神靈多與動植物有著密不可分的關(guān)系。盛行于埃及的□□崇拜無疑是動植物崇拜的延伸。這種崇拜使埃及人與自然的關(guān)系增添了一層神秘的色彩，使埃及人形成了尊重自然規(guī)律、和諧處理人與自然關(guān)系等民族習俗；古埃及動植物崇拜滲透到埃及人的哲學思想、民俗審美、建筑文化，甚至文學藝術(shù)領(lǐng)域，動植物崇拜通過宗教這一渠道給埃及文明注入了鮮活的血液。埃及文明之所以絢麗多姿與動植物崇拜這一文明基因的注入密不可分。古埃及神話是遠古最早產(chǎn)生的神話之一，它影響很大，流傳甚廣，古代巴比倫、希伯來和希臘羅馬神話都有埃及神話的影子，據(jù)說奧西里斯在傳入希臘后，希臘才有了狄奧尼索斯神。古羅馬時代，伊西斯神被羅馬人廣泛崇拜，它甚至被視為大地的統(tǒng)治者，婦女的保護神。直到今天。埃及神話仍具有很大的吸引力，成為后人了解埃及歷史、文化、宗教及社會風情的重要資料。
說到瑪雅文化，我們都會想到一個著名的詞，瑪雅預(yù)言�！暗厍虿⒎侨祟愃校祟悈s是屬于地球所有”—瑪雅預(yù)言。根據(jù)瑪雅預(yù)言上表示，現(xiàn)在我們所生存的地球，已經(jīng)是在所謂的第5太陽紀，到目前為止，地球已經(jīng)過了四個太陽紀，而在每一紀結(jié)束時，都會上演一出驚心動魄的毀滅劇情�，斞蓬A(yù)言也說，從第一到第四個太陽紀末期，地球皆陷入空前大混亂中，而且往在一連串慘不忍睹的悲劇下落幕，地球在滅亡之前，一定會先發(fā)出警告�，斞蓬A(yù)言的最后一章，大多是年代的紀錄，而且這些年代的紀錄如同串通好的，全部都在“第五太陽紀”時宣告終結(jié)，因此，瑪雅預(yù)言地球?qū)⒃诘谖逄柤o迎向完全滅亡的結(jié)局。當?shù)谖逄柤o結(jié)束時，必定會發(fā)生太陽消失，地球開始搖晃的大劇變，根據(jù)預(yù)言所說，太陽紀只有五個循環(huán)，一但太陽經(jīng)歷過5次死亡，地球就要毀滅，而第五太陽紀始于紀元3113年，歷經(jīng)瑪雅大周期5125年后，迎向最終。而以現(xiàn)今西歷對照這個終結(jié)日子，就在西元2012年12月22日前后。親們，按照這種說法，我們沒幾天活頭了，及時行了吧��！椰子同學，你又要篩選你的子民嗎，請不要把東方包括在你的名單里面�。�！

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