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第1章
聲明一下,本人非信徒,如踩到各位的敏感點(diǎn),請(qǐng)不過吧,本人身嬌體弱,經(jīng)不起各位的拍磚,只是無聊的吐槽一下,謝謝。【瞎。
看過各國的古神話,也看過各國的古神,尤其是西方的各位大神,發(fā)現(xiàn),還是我國的神明溫柔可親。!咱們拿著地球儀從東向西看:
日本的大神,動(dòng)植物兩棲存在創(chuàng)造之神,有蟲子變成的諸神(起了一身雞皮疙瘩呀),由排泄物變成的諸神(嘔),總之各種混亂啊,□□,卑賤,而且最令人佩服的還是,正被人創(chuàng)造中(真是與時(shí)俱進(jìn)。
我國神話的(指我從小聽老人說過的,不是我長大后看小說后看到的),最早原始時(shí)期的混沌,原始天神,母系時(shí)期的女媧,父系時(shí)期的盤古,家天下時(shí)的太一神,西王母,等等,大多性格平和,悲天憫人,最多也就是大道忘情而已,真沒哪位有滅世情節(jié)。ㄗ疃嘁簿褪怯刑鞛(zāi)而已,沒哪位大神主動(dòng)地想人禍啊,,我們也就是被殃及池魚而已),還有伏羲神、共工、祝融等,放眼全世界,我們的本土神的脾氣那是相當(dāng)好。。。
印度的傳世神,可憐的梵天童鞋,仔細(xì)想想,不就是一愛做夢(mèng)、愛YY的宅男嗎,不喜歡就不喜歡,之于情緒那么激動(dòng)嗎,咔嚓一下,就把這娃宰了,俗話說YY無罪嘛,更何況人家有賊心沒賊膽,醒來之后但愿這娃不會(huì)有心理陰影,真成為死對(duì)頭的信徒,有心無力,只能一心向佛(各位宅男注意了,這就是你們的前車之鑒啊,做夢(mèng)YY也要適度,不然小心有后遺癥!。
來來,在轉(zhuǎn)動(dòng)一下,嗯,到了兩河流域,啊啊,這里是諸位自然神的領(lǐng)域,主要神祇都是水天地日月星辰,對(duì)它們的崇拜表現(xiàn)了早期人類對(duì)宇宙及人類起源的認(rèn)識(shí),對(duì)自然、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人的生死、萬物枯榮及四季變化的看法。有很強(qiáng)的人性,而少動(dòng)物性,半人半獸神極其罕見,這表明蘇美爾人已擺脫了圖騰崇拜,而較早過渡到萬物有靈階段。在這里人類不過是神明用來取代地位較低的神明而創(chuàng)造出來的奴隸。神明早在創(chuàng)造之初,便已經(jīng)設(shè)定人類只能擁有有限而且短暫的壽命。簡單地說,對(duì)美索不達(dá)米亞的神明而言,人類不過是他們的工具或勞動(dòng)者。嗯,我們看小說非常熟悉的命運(yùn)的泥板,在這里不得不吐槽一下,命運(yùn)的泥板是指,記載在一塊破損的泥板上蘇美爾神話中一首關(guān)于洪水傳說的故事的原詩泥板。講的是神滅世人的一次大洪水,原因是眾神之王恩利爾只因?yàn)橐粋(gè)簡單的理由–人類很吵,便下令以大洪水消滅全人類。(尼瑪,太暴力了有沒有,現(xiàn)在氣溫升高,海平面上升,不會(huì)是他們又生氣了吧)水神艾阿不忍心,仍給人了一艘船,人保留生命火種得救的故事(嗯,很耳熟是不是,是的,這就是這就是圣經(jīng)中諾亞方舟的最初來源)。神明還不只冷酷而已,甚至根本就難以信任人類的任何作為。這些神話不只影響了四千至五千年前的文明,事實(shí)上更影響到了后世西方人的生活與倫理觀念。蘇美爾人對(duì)人際關(guān)系的重視更勝對(duì)神明信仰的重視,相較于同時(shí)期的其它文明,蘇美爾人過著更為世俗的生活。蘇美爾人阿特拉哈席斯方舟與丁吉爾拉塔的故事,與希伯來神話頗多相似之處。嗯,順便說一聲,這里是世界少有的月亮神PK掉太陽神的地方,因此在古代,這里的女性地位是少有的頗高。后來的西亞神話(如猶太教等)受其一神論影響。這里也可以說是猶太教,就是現(xiàn)在椰子的教派最早的起源之地,后來椰子的教導(dǎo)書-圣經(jīng),上面好多事都與這里的神話、歷史相類似。可憐的自然諸神,歲月流逝,神也擋不住時(shí)光的腳步,現(xiàn)在,這里現(xiàn)在已經(jīng)是拉神的地盤了,嘖嘖,阿門!
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