忍不住歪樓。這張的討論里關(guān)于‘國(guó)仇家恨’的是在太多。
滿清開國(guó)史在我看來和其它朝代更迭時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)史區(qū)別不是太大，只是不同民族所造成的矛盾格外嚴(yán)重。殺戮肯定不是對(duì)的，這點(diǎn)毋庸置疑。理智的人對(duì)其辯論只在于它的嚴(yán)重性或者說對(duì)現(xiàn)在的影響，不管是什么意見，在我看來都是合理并且誰也無法完全說服誰，而且這些觀點(diǎn)也并不一定對(duì)立。不理智的，崇拜者有盲目忽視一切惡果，唾棄的又將所有罪過加于一身。這些也沒什么好反駁的了。
（從《奸臣》那里轉(zhuǎn)過來的，最近的對(duì)一些評(píng)論深感無力 —— 寵妻滅妾一定是清朝才有的，嫡庶不分一定是清朝才有的，良妾如夫人這類稱呼大概可能也是清朝才有的，文人的風(fēng)骨肯定是清朝才沒的 —— OTZ諸如此類臆斷已經(jīng)不想一一面對(duì)了。
還有句題外的啊，一個(gè)男人能合法有幾個(gè)女人本身就是不能忍的，姑涼們揪著良妾賤妾能不能被賣去駁斥去控訴禮樂崩壞婦女地位地下什么的，看著實(shí)在是叫人沒有蛋但是痛經(jīng)著。。。。。。）
但是看了不少這樣關(guān)于古代（據(jù)稱是1840年為止）民族紛爭(zhēng)的討論，唯一讓我不舒服的就是那日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)來做比較。尤其是，拿諸如揚(yáng)州十日，嘉定三屠和南京大屠殺作比較。不論是哪一方，提到這個(gè)都會(huì)讓我感到萬分違和。
侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和元、清取代前朝有本質(zhì)的不同。
首先不能假設(shè)說日本當(dāng)初要是真的占領(lǐng)下來了會(huì)怎么怎么樣。因?yàn)檫@個(gè)假設(shè)沒有發(fā)生，仔細(xì)分析當(dāng)時(shí)的情況，也知道不可能發(fā)生。而且，歷史隨你怎么假設(shè)，而當(dāng)下還未結(jié)束的因果，就不能那么輕易的去做假設(shè)。可以去想李自成如果坐穩(wěn)了江山會(huì)怎么樣，但是去以“日本如果占領(lǐng)了中國(guó)那么戰(zhàn)爭(zhēng)期間所犯下的殺戮就可以抹平”這個(gè)偽命題去論證某些觀點(diǎn)。而且事實(shí)也擺在眼前，不論是誰犯下的屠殺，都不可能被輕易忘卻的，要不然元朝的國(guó)祚為什么會(huì)那么短，清朝的時(shí)候‘反清復(fù)明’就沒斷過！反觀蒙元滿清，其后人仍是國(guó)人，國(guó)人之間的事，怎么說都是家事。
再者，這也不完全是“時(shí)間撫平一切”的效果。如果我的子輩孫輩那這個(gè)話來釋懷抗戰(zhàn)這段國(guó)仇，我一定會(huì)拿尺子抽他。戰(zhàn)爭(zhēng)犯下了錯(cuò)是一方面，但是日本現(xiàn)在最可惡的，是他犯了錯(cuò)他不承認(rèn)。（還有就是那個(gè)犯了錯(cuò)的政府居然還存在。）所以才要勿忘國(guó)恥。愿意無他，我方一旦股息，這事情可能就被不了了之。
最后一個(gè)是個(gè)人的想法，總覺得一九一一年之后，國(guó)家便是自己的了（不管是名義上還是實(shí)際上吧）。在此之前對(duì)于中國(guó)人，改朝換代不過是換個(gè)皇帝，之后，那就是有人要來搶自己的地盤了。
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為了表示我真的有在看書，最后還給大大提個(gè)意見。覺得文中女主想道的話，不是不好，但是太容易將讀者帶偏。這句話過于有氣勢(shì)了了，也令人覺得心中一蕩，但是無益于內(nèi)容推進(jìn)，反而會(huì)讓讀者陷入糾結(jié)。反倒不如簡(jiǎn)略的道出心中的矛盾，更有益于達(dá)到結(jié)局。
一些以清代為歷史背景的小說，可能有將這個(gè)朝代捧的太過，所以就導(dǎo)致另一些小說的主人公以滿人的身份過分糾結(jié)于民族矛盾，以致原本正常的劇情變得極為膩歪。有的小說寫以一個(gè)民族平等的角度爭(zhēng)取權(quán)益讀起來就比較通順；有的小說時(shí)間設(shè)定在清軍入關(guān)的時(shí)候，就應(yīng)該看清交戰(zhàn)的雙方是敵我，你死我亡的時(shí)候，民族反倒不重要了。
其實(shí)現(xiàn)代人再怎么唾棄謾罵清朝，究竟是覺得這個(gè)朝代本身就不該存在，還是寄托了更多的意思，自己心里也都明白。而主人公如果實(shí)在是過不去這個(gè)坎并且優(yōu)柔寡斷里外不是人的話，只能說是作者的構(gòu)思上有欠缺了。
其他的清穿文章里，還看見有讀者假設(shè)說如果主角是穿越到抗戰(zhàn)時(shí)期變成日本人會(huì)怎么樣（= = 為毛又要類比抗戰(zhàn)）。那個(gè)時(shí)代真正的日本人也有反戰(zhàn)的，所以說只要主角愿意，盡力消弭戰(zhàn)爭(zhēng)，或者隱循不問世事都是出路。最受不了的，莫過于某些言情里（相比之下主站爭(zhēng)霸文很少有這種糾結(jié)設(shè)定），一邊享受這勝利的果實(shí)一邊還對(duì)男主說“你魂淡啊，為什么要?dú)⑷税　敝惖腜話。

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