我也在想顧昭對(duì)待嫡庶到底是什么樣的原則�，F(xiàn)在書才寫到前三分之一，好些內(nèi)容和思想還沒有闡述完整，我就根據(jù)已經(jīng)寫完的部分，說說自己的感受吧。
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顧紹對(duì)顧巖家里的庶子女們，態(tài)度是冷淡的，甚至是漠視的！
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我覺得，他這其實(shí)是無奈之舉。
顧昭是真心喜愛他這個(gè)老大哥的，對(duì)大嫂盧氏也是真心敬愛。
一個(gè)大家族，嫡庶絕對(duì)不會(huì)和諧共處，顧巖家也不例外。
那么，既然顧昭心里是向著大嫂盧氏的，他再面對(duì)顧巖的庶子女們，該是什么態(tài)度？
他明明知道大嫂心里膈應(yīng)這些妾侍和她們的孩子們，難道，他顧昭為了討好大哥、為了在所有人面前扮賢人，他就應(yīng)該把這些庶子女們和大嫂生的孩子一視同仁？
何況，想討好每一方哪是那么容易的！他顧昭想做到面面俱到就得會(huì)拿捏分寸會(huì)走鋼絲：既要把大嫂生的孩子們擺第一位、把小妾生的庶子女們擺第二位，又要保證大嫂不生氣、小妾不唧唧、嫡子不怨懟庶子不進(jìn)尺。如此糾結(jié)麻煩，他顧昭圖什么？他顧昭又值得么？
何況，首先看看人家盧氏是如何掌家的，人家可曾虧待過顧巖的小妾們或者庶子女們？既然盧氏已經(jīng)把家里嫡庶擺放的合情合理，他一個(gè)小叔子為嘛要特特地顯示自己對(duì)這些庶子們的和藹親善、擺出現(xiàn)代人的“平等博愛”？他這是討好大哥呢？還是惡心嫂子呢？
惟其如此，喜歡干脆利索的顧昭，對(duì)顧巖所有的庶子女們，采取了一樣的態(tài)度-----這態(tài)度就是：他對(duì)這些庶子女們根本沒態(tài)度！
什么意思？意思是：
他和這些人不交往、不關(guān)注、不示好、不陷害，總之，基本路人。
納妾，是你顧巖的私事兒，所以這些妾生的孩子們，也只是你顧巖的事兒。我顧昭有的好好的大嫂、大嫂生的孩子個(gè)個(gè)和我好，此時(shí)此刻，我顧昭的叔侄親情、責(zé)任義務(wù)，只給大嫂盧氏所生的孩子，旁的人，我顧不上、更不想顧。
那，顧昭這態(tài)度到底對(duì)不對(duì)？
我覺得，
就顧巖家現(xiàn)在的情況，顧昭這個(gè)態(tài)度，無所謂。顧昭沒有違背這個(gè)社會(huì)的規(guī)矩禮法、也沒有干擾顧巖給這些庶子女們的權(quán)益，他只是和他們不來往而已。
如果，顧巖家也像阿潤(rùn)，只剩庶子是真血脈了，那，顧昭再像現(xiàn)在這樣對(duì)待庶子，當(dāng)然就不合適了。
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所以，顧昭對(duì)這個(gè)社會(huì)的妾侍庶子的存在，其態(tài)度，是不是類似于這樣：
不主張、不支持、不介入、不混淆、不欺壓、不少見不多怪。
就如顧昭對(duì)他這一世的人生態(tài)度：做一個(gè)快樂的看客。

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