不知道我這個沒看過原著，只看了頭尾兩集電視劇，同人沒有一部看完的人在這
里評論是不是合適。
但是看了許多支持甄嬛和討厭甄嬛的爭論，突然有些不吐不快。
1、其實這種情況發(fā)生在很多其他的小說、影視劇、同人身上，大家似乎都很有道
理，似乎哪種說法都有對有錯，但是個人認(rèn)為，為這些虛幻的東西激動甚至爭吵
很沒必要。
2、很多類似角色（包括QYNN的），他們身上其實有優(yōu)點有缺點，但為什么很多黑
就覺得他們身上一無可取之處呢？（舉個例子：何書桓，我也很討厭他的搖擺不
定，可是去參軍報國真的不是誰都可以做得到的，在和平年代爭論的我們就沒人
家這點貢獻(xiàn)），黑角色，有一部分是的確有被惡心到（完全因為這一理由的也幾
乎出現(xiàn)在越來越墮落的快餐網(wǎng)文里），還有一部分，其實是對角色沒有實現(xiàn)自己
的理想的不滿（我也是其中一員，畢竟大家都是普通人），這一點沒有什么錯，
人性如此，但很多人爭論到最后就會突然忘了初衷，而是好像這個角色真的是十
惡不赦一般。
究其原因，不過是苛責(zé)而已，好比甄嬛，首先作者把她寫成的是一個有血有
肉的人，她會愛，會恨，會天真的想要瑪麗蘇，也會藏著仇恨用一些冠冕堂皇的
理由去報復(fù)（我覺得給皇帝帶綠帽一定有報復(fù)的情緒在里面，這就是人性中的惡
，就算嘴上說得有多好聽，這還是惡，這一點反而將甄嬛這個形象有血有肉起來
——這是個會做惡行，同時會下意識去扯遮羞布的人，和我們大多數(shù)人是一樣的
——不這樣的才是真正的天堂圣母瑪利亞）。
而大家呢，希望看到一個善良的、完美的，要么真誠的、從不虛偽的、做錯
任何事都會自我反省的角色，但是這在現(xiàn)實中是少之又少的，作者想盡量塑造貼
近人性的角色，試問我們這些普通人，能一日三省，做錯事先找自己原因，虛偽
之后不是自我安慰“大家都這樣我不這樣就生存不下去”而是檢討自己的人？（
我說的是大多數(shù)的事哦，譬如闖紅燈被交警斥責(zé)后惱怒、雙方都違反交規(guī)發(fā)生碰
撞后先找對方責(zé)任，淘寶買到不是自己“想象”的東西時責(zé)怪店家、看到乞丐先
想到對方是不是騙子而不是這個人真的好可伶）
所以我說，這只是個角色，是另一個時空的你我她，拿什么道德標(biāo)準(zhǔn)去套都
無意義，人性本來就沒有規(guī)律可言，除非你是那個制定規(guī)則的人，成王敗寇，你
說該怎樣就怎樣——而恰恰，甄嬛在那個時空中是個成王，是小說的主角，兩個
角度，無論合不合理，世界都會圍著她轉(zhuǎn)。所以去談合理是沒有意義的。

3、我極度感覺，討厭甄嬛的一部分人可能正是因為喜歡所以才討厭的，因為喜歡
她身上的某一部分，于是不能容忍自己好不容易看順眼的角色身上出現(xiàn)自己不能
接受的部分，于是因愛生恨，口誅筆伐。
4、網(wǎng)文的弊病，現(xiàn)在能沉下心來寫文的人是越來越少幾乎絕跡了，一是因為寫文
的疲累和才思斷節(jié)與網(wǎng)絡(luò)追文催更之間的矛盾，于是再好的網(wǎng)文也總有那么幾章
會略顯糟糕、不合邏輯，這是為了趕進(jìn)度和推劇情（于是各種金手指）；二是為
了迎合讀者市場的口味而添加的各種雷設(shè)定、同劇情、不合理、只唯美，于是后
妃居然有了機會爬墻，一個親王居然對一個后妃矢志不渝（這種設(shè)定難道大家不
眼熟嗎？我已經(jīng)吐槽無能了。）
綜上所述，小說里的角色身上是有好的部分，有壞的部分，支持者不需要為
她壞的部分尋找各種合理解釋——這其實是變相否定了她人性的部分；反對者也
無需因壞部分而否定她的閃光點，說得不客氣點，這是一種孩子心態(tài)：好的要全
好，壞的要全壞。
當(dāng)然，這些角色的出現(xiàn)和大紅導(dǎo)致的負(fù)面影響和害怕帶壞三觀不穩(wěn)的孩子，也會
是許多黑討厭的理由，這屬于比較大的社會教育類范疇，暫不做討論。
因為沒有看過原著，但是看了同人作者對原著一些部分的吐槽，網(wǎng)文的不合
理我想也大概離不開第4點的。
一點淺見，拍磚輕點。

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