話說昔日某真神從某凡人界偶得一氣化三清之法，欣喜之余勤加修煉，終于一朝得道即將斬出三尸。無奈真神空有斬尸之法，而無鴻蒙紫氣，得不到天道的承認(rèn)，若是冒然斬尸必不容于天地。為了獲得鴻蒙紫氣，真神布下彌天大局，誘使神⑨圍攻異獸鴻蒙。怎料神⑨如此不堪，即使有真神暗中援手，仍使鴻蒙逃得一線生機(jī)。
無奈之下，真神只得先行斬尸。其尸有三，善尸肖肅，惡尸紫東，自身楚尋（因本名天機(jī)蒙蔽，故以某世之名代稱）。斬尸之后，真神只來得及將三尸送入下界，即被天道所罰，陷入沉睡。本來三尸也難逃一劫，但是真神為蒙蔽天聽，將三尸與己身聯(lián)系悉數(shù)抹消，更在和己身聯(lián)系最為緊密的楚尋身上種下輪回之法，以期消減破壞天地平衡之罪孽。
歲月悠悠，斗轉(zhuǎn)星移。若干紀(jì)元后，善尸肖肅惡尸紫東相繼在修仙界嶄露頭角。雖然二人記憶被封不知本我，但源自同一遠(yuǎn)古存在的血脈還是將他們天然地聯(lián)系在了一起，雖然相遇的方式并不愉快。相同的血脈并沒有讓他們和睦相處，恰恰相反，傳承自真神的不同理念使二人齟齬不斷，卻又缺一不可。與百無禁忌向往自由的紫東不同，肖肅在與紫東的不斷沖突中隱隱發(fā)覺自身是不圓滿的是有缺陷的，而解決這一問題的關(guān)鍵就在紫東以及紫東身上的水月鏡上。但和渴望圓滿的肖肅不同，紫東是生而不羈的，潛意識里他抗拒著融合（盡管他自身并不知道所謂融合何意），紫東就是紫東，自從冠以紫東之名后他就是縱橫天地笑傲三界的紫東。隱隱察覺到了水月鏡的危險(xiǎn)，紫東斷然銷毀此鏡。但在鏡碎的剎那，紫東恍若感到靈魂撕裂般的痛楚，作為真神惡尸的本能使紫東再也下不了手，只得將水月鏡碎片注入元神后封入下界。而肖肅，在得知這個(gè)消息后也展開了上窮碧落下黃泉的尋鏡之旅。
再說第三尸楚尋。楚尋身種輪回法則，本應(yīng)世世苦厄，受則倡優(yōu)，攻則武大，卻在某一世出了變數(shù)。這其中卻大有因緣。原來冥冥中自有天數(shù)，真神百般作計(jì)奈何不得的鴻蒙異獸，卻讓他遇上了。當(dāng)然他并不知曉，也是他的運(yùn)氣，鴻蒙也沒意識到眼前疑似真神下凡的凡夫俗子竟是害自己殞身的禍?zhǔn)�。這其間發(fā)生的種種故事，詳見某絕世高人的記載，此處不談。
這里要說的是改變了楚尋這一世運(yùn)數(shù)，以后還會與肖肅紫東糾纏不清的破運(yùn)者——蕭瑤的存在。后世好事之徒常常會對此女在遇到鴻蒙前后判若云壤的氣數(shù)好奇不已。前者一路坦然，后者滿途荊棘。這一切其實(shí)可以歸咎于某一樣物事。那就是導(dǎo)致鴻蒙異獸身死非命，真神百求不得的——鴻蒙紫氣。在鴻蒙奪舍失敗元神與蕭瑤融合的剎那，鴻蒙紫氣就無可避免的分給了蕭瑤大部。鴻蒙紫氣是什么？那是天道的認(rèn)可，是與天地齊肩的許可證，是真神夢寐以求的寶具。本來天地開辟鴻蒙降生，這紫氣是創(chuàng)神賦予鴻蒙執(zhí)掌天地的權(quán)杖，無奈鴻蒙懵懵懂懂，身懷寶物而不知，甚至惹來了殺身之禍。蕭瑤作為一介凡胎，驟然取得此氣，雖不自知，也注定以后會代天行道。在真神取得三尸之法的凡界，有這么一句話，“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”界雖不同，理卻相通。作為未來天道的代行者，蕭瑤以后自然是命途多舛，厄運(yùn)連連。這既是天道對蕭瑤的磨礪，也是天道對蕭瑤的考驗(yàn)。一旦蕭瑤中道崩殂，天道自然會收回鴻蒙紫氣，以待后者。
下面再回到真神身上。自從真神沉睡之后，三界絕跡，世人再不知真神何許人也。這里我做個(gè)大膽的猜想！也許真神根本沒有沉睡，或者真神并沒有像之前所說的那樣沉睡那么久。那么，真神何在呢？我們回溯到上古時(shí)期，會發(fā)現(xiàn)一個(gè)可疑的身影。那人來自上面反復(fù)提到的斬尸出處的凡人界；那人人前顯得軟弱可騎，但得罪他的人從來沒有好下場；那人曾與鴻蒙稱兄道弟，卻在鴻蒙殞身之戰(zhàn)中沒有現(xiàn)身；那人每隔幾萬年都會到上古戰(zhàn)場憑吊鴻蒙；那人遇到蕭瑤后很慷慨的贈與大量財(cái)物助其修煉。是的，大家一定想到了，那人就是神寵楊拓�；蛟S楊拓并非得天寵愛，而是一直在扮豬吃老虎。他幫助蕭瑤修煉一方面是為了提高蕭瑤境界以便更好的取得鴻蒙紫氣（具體原理請自行探索），一方面是減少蕭瑤修行的坎坷變相削弱其實(shí)力。
在經(jīng)過一系列大膽的猜想后，我們得出一個(gè)驚人的結(jié)論：肖肅，紫東，楚尋還有楊拓很可能本是一人。而由于對鴻蒙紫氣的爭奪，他們和蕭瑤鴻蒙也必定會牽扯出一段剪不斷理還亂的愛恨糾葛。

該作者現(xiàn)在暫無推文