我看這篇文的評(píng)論下面總是有各種各樣GN在問爲(wèi)什麼羅僑等進(jìn)化種可以變成人卻沒有做原始人做的那些事的問題。實(shí)在是看的太多啦有點(diǎn)忍不住想回應(yīng)一下下。我覺得這些解釋起來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單。先說(shuō)羅僑爲(wèi)什麼不會(huì)做=炸=藥=，點(diǎn)火神馬的吧。原因如下：
1.
作者設(shè)定的羅喬是攝影師，是扛著攝影機(jī)拍動(dòng)物的。不是廚師或者工程師，術(shù)業(yè)有專攻，但他八成不懂創(chuàng)造那些個(gè)-硝-化-甘-油-什么的……比如，我就不懂。而且現(xiàn)代人的野外生存能力真心太弱，在山林里失蹤三天左右往往就被視為死定了。在這種情況下由于羅喬是野外攝影師姑且認(rèn)為他的技能樹里有部分野外知識(shí)。但是這部分絕對(duì)不會(huì)占太大的份額……
2.
羅喬現(xiàn)在是豹子，我不知道人能吃的豹子是不是也全都能吃，但是我猜是不能的因?yàn)槿耸请s食類而豹子是肉食類動(dòng)物，你不能指望豹子和早期人類一樣摘野果吃吧？口味不同導(dǎo)致羅喬不能以人類的看法來(lái)看待現(xiàn)在的食物，我想……大概現(xiàn)在的羅喬會(huì)覺得新鮮的生肉更好吃也說(shuō)不定。
3.
在這種危機(jī)四伏的地方蓋房子真是閑自己不夠顯眼求著別人來(lái)吃啊……鳥筑巢是因?yàn)樗麄儠?huì)飛，但是即使如此還經(jīng)常被其他生物吃掉。就連巖洞都隨時(shí)有被占去的危機(jī)，在這種情況下蓋房子完全沒有意義啊。如果是群居生物也算了，比如原始部落那樣，有人守夜。但是現(xiàn)在羅喬是一個(gè)人帶倆孩子，完全沒有這個(gè)條件。
4.
簡(jiǎn)單的工具和=陷=阱=羅喬也開始用了，但是略復(fù)雜的工具……那需要時(shí)間來(lái)打磨。而獵豹不如獅子，只吃新鮮的肉消耗又大注定了他們要不斷打獵才能活下去，所以他沒這個(gè)時(shí)間來(lái)制作復(fù)雜的工具。而且打磨的石頭還未必有他的牙尖利，毛皮也比人類的皮膚要多一點(diǎn)防御能力。人類的身體只是能夠直立更為靈巧，防御力真心太差了。所以在一般狩獵用豹身足以。
5.
其實(shí)最簡(jiǎn)單的道理就是，看魯賓遜漂流記和神秘島，就可以知道現(xiàn)代人流落到蠻荒時(shí)代會(huì)有多無(wú)力。雖然我喜歡看這類小說(shuō)，也喜歡神秘島的主角們。但是不得不說(shuō)，如果他們沒有因?yàn)樽约罕锏腞P遇到沉沒的船只撿到現(xiàn)代工具，那么在那種與世隔絕的地方是很難活下去的。神秘島的作者寫的好很多，但是也沒有讓他們一上島就一無(wú)所有，生火還是靠的懷表的玻璃。而且人數(shù)多。魯濱孫則人品要好更多，但是他一個(gè)人所以生活的反倒比神秘島一眾要艱難。人的優(yōu)勢(shì)是智慧無(wú)誤，但是最大的強(qiáng)勢(shì)卻是數(shù)量眾多啊。
其次，關(guān)於進(jìn)化種爲(wèi)什麼沒有如原始人一樣發(fā)展出文明。
這個(gè)問題幾乎可以用上面那個(gè)問題的第4條和第5條來(lái)回覆了。
其中最主要的當(dāng)然是因?yàn)樨埧粕飩兌际仟?dú)行俠，進(jìn)化種又不是固定某一血脈全部進(jìn)化。對(duì)於大部份貓科動(dòng)物而言，群居是很難想像的事。即使是最接近部落狀態(tài)的群居獅子，一般也不會(huì)讓同一群落里出現(xiàn)太多雄獅。再加上他們是食物鏈的頂端，并不是必須要去向猿人那樣使用工具。要知道猿人當(dāng)初就是因?yàn)樘趿�，采果子吃不飽，吃肉又打不到才開始使用工具的。貓科不吃果實(shí)，又不擔(dān)心抓不到獵物，那何必還要浪費(fèi)力氣去打造工具呢？而且進(jìn)化種在數(shù)量上又很難組成大型的群落，彼此間也不夠信任。最主要的是捕獵也沒有那麼困難。所以使用工具進(jìn)化出部落是不必要的。不過(guò)這對(duì)於草食性和雜食性動(dòng)物就不同了。但是那個(gè)是另一個(gè)課題現(xiàn)在不討論。
由於作者目前還木有寫過(guò)貓科之外的進(jìn)化種，那麼我們也無(wú)從猜測(cè)到底有沒有其他動(dòng)物族群發(fā)展出的進(jìn)化種部落。當(dāng)然我個(gè)人覺得有的可能性還是蠻大的，但是那些部落絕對(duì)不發(fā)達(dá)也不先進(jìn)，比現(xiàn)在的原始部落還差太多，也不會(huì)產(chǎn)生文明和信仰。所以不要抱太大的期待為好。由於現(xiàn)在作者也木有寫這種進(jìn)化種的誕生原因和第一次出現(xiàn)時(shí)間。但是從動(dòng)物的反應(yīng)判斷他們出現(xiàn)的時(shí)間不會(huì)太久，應(yīng)該不超過(guò)1萬(wàn)年（本想寫100年或者1000年，想想還是多寫了點(diǎn)），而人類從猴子到直立行走到猿人經(jīng)歷了幾萬(wàn)年？還是幾十萬(wàn)年幾百萬(wàn)年？人類的飛速發(fā)展是從西方工業(yè)革命開始的到現(xiàn)在也沒有幾百年。所以………………別急。他們一定會(huì)發(fā)展出文明的，但是等咱們看到他們進(jìn)化出部落的時(shí)候，就難說(shuō)那都是多少年後了，不過(guò)我確定羅僑一定活不到那個(gè)時(shí)候除非他不老不死活個(gè)幾萬(wàn)年ORZ……
所以綜上所述，我覺得作者寫的還是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�。並不像很多GN們認(rèn)為的那樣，進(jìn)化那麼簡(jiǎn)單。進(jìn)化並不簡(jiǎn)單，生存也不簡(jiǎn)單。普通的【現(xiàn)代人】在原始森林是很難存活的。因?yàn)樗麄儾贿m應(yīng)沒有文明產(chǎn)物的世界，消化系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)也要遠(yuǎn)差于原始人，但是相對(duì)的很多動(dòng)物也並不能接受現(xiàn)代的食物，這就是互相不適應(yīng)的關(guān)係。
嗯，我想說(shuō)的差不多說(shuō)完了。由於在下的專業(yè)也不是主攻以上這些方面，只是因?yàn)榕d趣而查過(guò)資料。所以如有錯(cuò)漏之處，歡迎指教和討論~以上。

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